造型私语

礫石

　　造型，是一切视觉艺术的表现基础。这是因为视觉形象，首先是物质的存在，物质的存在，就需要如同自然一样的万化形式来满足人不同的实用要求。依此，造型就承担起物质形象创造的基本条件。

一、造型概念

造型有广义与狭义之分。

广义概念 : 造型是运用各种材料、结构以及组织方式，来达到实用形式无限的创造价值，为人的物质需求与精神需求服务。

狭义概念 : 造型针对具体形式的落地，可分为戏剧、舞蹈、摄影、绘画、雕塑、建筑设计、艺术设计等等形式的造型表现。大凡与视觉有关的一切活动，都是建立在物质创造为目的的造型基础上，来实现为人服务的终极目的。（这里所说的造型，仅限于设计艺术的造型范畴）

造型，在设计艺术中的存在，就如同枝干、绿叶与花朵的关系一样，枝干与绿叶只是为花朵多姿多彩的绽放服务。造型亦是如此，各式各样形式的设计创造，亦建立在造型为基础的根基之上，实现着设计最终的价值呈现。

一、何为基础

（一）根基与起点

生命的周期形式，由种子生发成大树开花结果的规律。其前一阶段的生长，支撑起后一阶段的发展，前期的生命孕育成为后期发展的基础。就如种子是苗的基础，苗又是枝与干的基础等等一样。生命的发展过程，是以前一阶段的生长构成后一阶段的扩展奠基，以此形成生命周而复始的运动。因此，生命从生长、成熟、衰亡的每一阶段，都是生命不可或缺的部分。

造型作为基础，亦是生命成长必须依赖不可或缺的条件。基础具有承载、支撑起生命价值的意义。万法归一，设计同理。生命周期中的每一环节，都是不可缺少并加以重视的。生命整体意识所构成的逻辑形式，必当成为思维活动的基本标准。

（二）承载力与延展力

基础作为根基价值，必然具有承载其不断发展的延伸能力。

古柏挺拔、高楼万丈，都源于其基石的承载与根茎抓地的稳定。所以，多高的大楼，多坚挺的大树，都必定有着与其相适配的稳固基础。

如此而言，做为艺术设计的基础——造型，也必然具有这样的承载力与延展力，才能支配起设计形式多元化的创造发展。

二、做为基础的造型价值

（一）造型——设计的根基

前面说过，“造型”是一切设计的创造基础。这是因为设计的创造形式，必须依赖“造型”形式的多样表现，才能应对设计形式变化的要求。如此，设计基础对造型能力的培养，就绝不是单纯的技法性的学习活动。因为技法，只适应于一种形式的要求，而作为造型基础的价值，要承担起所有的设计创造要求。这样的造型基础，就必然是以理论认识为主导，进行形式体验多样化的研究。

形式法则——对立统一规律，应成为造型以及形式表现基础研究的根本方向。掌握造型形式本质不变的规律，再运用到无限变化的形式之中，去寻找设计形式各种不同的造型要求。

（二）造型——承载设计的发展

造型作为设计的根基，要具有承载设计的各项压力以及不断深化发展的创造能力。造型——客观与主观造型能力的认识掌握，为形式自由的表达拓宽空间，为设计中出现的诸多问题，建立起应对的方式方法。

设计为人的本质以及设计形式的表现，将承载起专业无限延伸的力量，并为设计专业的多变性奠定基础。

任何一种视觉形象，都离不开造型立像的能力，有了形象的客观展示能力，还需要对所表述的对象有着超越于他人的感受与见解。这种源于内心世界的不同认知，促使造型形式展示出不同创造性的心理觉悟，而成就其独一无二的精神价值。造型与最终设计创造的思维方法相吻合，这正是其作为基础所承载与延展的行为必须。

三、造型奠基的条件

形式依托于“造型”的表现，展示出创造以人为目的的形式价值。不同的造型形式存在着不尽相同的价值标准。如同汽车用于代步、器皿用于使用、房子用于居住一样。价值目的的不同，构成造型各异的呈现方式。因此，设计对“造型”形象的依赖，自然成为设计表现的必然条件。

造型服务设计的需求，具备两种造型认知力的培养，即“客观”造型能力与“主观”造型能力。

（一）客观造型能力

以自然形象为依据的造型能力，即忠实于客观对象的再现能力。通过对自然形象结构与比例的认识理解，掌握其结构比率特征，再进行合理的表现出来。正确掌握客观造型的不变规律，为造型表现的方式方法打下扎实基础。

1、客观结构

结构，是构成形象存在的基本条件。不同的物质形象有着不尽相同的结构特征。如同牛与马的不同，取决于各自不同的结构形式。因此，对自然形象结构以及高宽、长短等比率的理解，自然成为客观造型研究必须掌握的规律。

2、客观表现

客观表现，是在客观造型能准确描述的基础之上，进行表现方式方法的研究。这里需掌握造型表现的基本理论，如主与次的概念、虚与实的概念、强与弱的概念以及形式法则——对立与统一概念等等。对于这些概念，不能只是停留于字面的理解，而是要根本性的掌握，并加以灵活运用的结果，才能展示出与众不同的创造价值。这样在面对自然现象时，也能创造出个性独特的造型价值。虽然客观对象相同，但作者对客观形象认识角度的不样以及情绪感受的差异，所采用的表现方式也会大相径庭。因此，自然形成形式各异的造型表现方式。

表现，建立在形式法则原理之上，对客观形象进行理性的取舍选择以及主次、强弱的不同组织，使客观形象呈现出具有独特个性价值的自由创造。

（二）主观造型

以人的自主意识为主导的造型表现方式。将人的意识，从自然形象的造型表现，提高到自主创造的造型研究，是造型意识发展的重要突破。它将改变人对自然形象的客观依赖，以其主观形式的组织方式，再造造型形象全新的生命价值。因此，“意象”与“抽象”的造型表现方式，成为主观造型课程必须研究的核心内容。

1、意象造型

意象，来源于自然，又不受制于自然结构、比例的束缚。是将自然形象通过主观意识的夸张，取其精华以及形式比例结构的加工改造，使其造就出源于自然，又超于自然的不同的生命创造。使意象造型，成为服务于人随心所欲的设计要求。因此，以传统纹样程式化的结构方式以及写生变化方式对客观花卉、风景进行超越自然的装饰处理，是由客观意识进入到主观意识表现最行之有效的方式方法。从客观造型向主观造型对形式的改变，正是变化规律对全新生命进行再造的过程，也是意象造型潜心研究的不可缺失的重要内容。传统纹样，对自然形象进行归纳、取舍、提炼、概括、夸张、变化等进行的“适合纹样”、“折枝纹样”以及“连续纹样”的程式化组织，是意象造型得以支撑的基本原理，也是教学中不可多得的研究内容。他将在主观造型范畴内，打破造型对客观形象的依赖，开张主观造型自由又得以控制的表现能力。

2、抽象造型

抽象，是非客观自然存在的形象表现。如：方形、圆形、三角形等非自然概念下的形象以及下意识状态下形成的不规则形象等，都属于抽象造型的表现组织。

抽象造型，摆脱自然形象的意识束缚，以其更为自由的造型方式服务于形式不同的创造要求。

抽象造型，是以非自然形象的组织构成生命价值的再造。在客观造型理论与意象造型理论的基础上，抽象造型理论更应注重于“生命形式”原理以及方式方法的研究。认识生命周期的运动状态，如何再借助于抽象的视觉形式，赋予生命功能与审美的价值实现，以此完成人的造型意识的客观再造，去实现生命全新价值的无穷创造。

生命，现实中是时间性与空间性合二为一的展现形式。作为视觉造型的固化存在，其有空间而无时间的价值展现，又是通过何种方式来赋予生命无限的形式价值呐？“一生二，二生三，三生万物”的周期形式，正是抽象造型注重研究的生命创造规律。从生命原理去解读生命构成的理论规律，为形式表现的无限变化建立认识标准。

造型价值，服从于生命形式的感受，是研究造型以及色彩在不同情诸之下所展现出的视觉思维逻辑。因此，抽象形态组织以及其依托情感表述的方式，是抽象造型对生命价值不可忽视的研究内容。

　　 造型，不是技法的单一活动形式，而是理论与形式合二为一的表现构成。是需要一定的时间量才能得以突破的规律。

造型，作为设计基础的教学活动，不是可有可无的存在，任何的轻视或随意的停摆，都会给设计的发展带来不可弥补的损失。

顺从于生命的规律，理解生命发展每一步环节其构成的价值，是教学活动必须严加控制的活动。

现实中我们往往焦虑于事情结果的成败，而忽视对其运动过程的关注。这样的结果不外乎揠苗助长，其结果定会是适得其反。没用耕耘的关注，哪来挂果的丰收。

韩非子曰： “宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”

建立生命的整体观，理解构成生命发展的每一环境。赋予造型作为设计基础的生命实在，善待我们的生命价值。