在天津采访走北船的澳头公顺和后代苏士琦乡亲（9）

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在澳头家乡有句闽南话俗语：“在家日日好，出门朝朝难〞。 苏浩、彭奕俩个帅小伙子，跟我一路北上寻寻觅觅，摇摇晃晃，好比是三只小蜜蜂，一路嗡嗡作响，不停寻觅远方的亲人。又像孙悟空多开分身，一路忙碌碌，一路艰辛。但我们意志坚定，再苦再累再难也要找到我们的乡亲。 12日深夜，我们终于到了北方大港天津。当得知失联多年的澳头宗亲明日派车来接我们时，我们在兴奋之后，心里泛起一丝丝的温暖。好比是连连大雨的阴雨天突然放晴，天空出现了一束耀眼光芒四射的彩霞。 图：在德赛集团办公室，集团董事长苏士琦代表天津宗亲赠送一本《《澳头苏氏之天津宗谱》给蒋永泰，我们也回赠了同安芦山堂苏氏族谱 　　9月13日上午，我们来到了天津滨海新区天津德赛集团三楼办公室，蒋永泰采访了该集团创始人苏士琦乡亲。 　　我们向苏士琦宗亲问好，向他介绍了我们专门从福建澳头过来，沿着明清时期澳头走北船的路线，到上海、烟台、牛庄、天津、秦皇岛、锦州、大连实地走访，开展考察和寻亲活动的情况。 蒋永泰说:“今天很高兴在这里能见到您（澳头公顺和的子孙第五代），感谢您在百忙之中接待我们。” 图:苏士琦与蒋永泰在天津德赛办公室交谈 一、1873年澳头公顺和木帆船到达天津三岔河口码头 苏士琦说：“根据《澳头苏氏之天津宗谱》记载，苏振旅十八岁时(1873)由福建(澳头)来天津经商，开设建帮公顺和记，地点天津北门外竹竿巷。专营杂货，药材、白糖等，从事南货北上，北货南下的生意。 当时公顺和苏氏家族共有红头大帆船18条走北，每船可容船员六、七十人，载重四、五百吨。广东和香港有分庄，后加入广帮，由三兄苏汝榉主持。当时公司经营有方，生意蒸蒸日上。然而天有不测风云，光绪二十九年(1903)托人带货款南去。受托人中途携款私逃，在津经营的商号因无流动资金而倒闭。 图:历史上天津三岔河口石雕刻板图 二、澳头村上施里贞节石牌坊是天津苏氏家族第一代人的牌坊 很多人不知道澳头上施里石牌坊的来历，后来是因为中央电视台播出北京大学苏培成教授的专题(苏培成宗亲是我最著名的汉字语言专家)。庐山堂苏氏宗亲看到后，写信给北京大学教授苏培成，问他们苏氏源头是哪里迁过去的，苏培成回信说来自福建的，另外家乡还有一个贞洁牌坊，一个商号叫公顺和，具体不知道在福建哪里。由此才揭开澳头贞洁牌坊的谜底。 图:澳头上施里《天旌节孝》石牌坊 图:澳头贞洁牌坊草图及文字说明 　　原来澳头苏氏到天津的第一代叫苏清浮。字希舟，曾任山东三台巡抚，诰赠赠武德佐骑尉。生于嘉庆十八年(1813)，农历癸酉年九月初九日卯时，卒于道光十八年(1838)。 原配洪氏,诰赠五品洪太宜人。生于嘉庆二十年(1815)，农历乙亥年八月十八日丑时，车于光绪二十三年(1877)，农历于丁酉年六月初三日巳时。享年八十三岁，葬于福建原籍。在祖籍同安(现为翔安区)澳头。村有皇封贞节石牌坊一座，题字为《天旌节孝》，系表彰太君守节寡居而建。 三、苏士琦回忆，听长辈人讲，清代的澳头北上天津的乡亲住闽粤会馆 闽粤会馆是天津最早的会馆，有200多年历史。开始是由福建、广东、潮州这三个帮会合建起来的会馆。该会馆在北马路，60多年前就拆除了，并在原地上建立了天津市第二中心医院。 据天津老人回忆，原会馆的前门在北马路，后门在针市街（注：闽粤会馆早期前门在针市街，后边是护城河。拆了城墙修马路后，才在北马路开的门），那时候从北马路看到的会馆的墙就是会馆当中有个戏楼它的后墙壁，戏楼的后墙的旁边是一个门，这就是会馆的前门。可是前门从来没有开过，后墙外边还有一段矮墙，在矮墙上装着有铁艺的栏杆。 　　据史学家考证，乾隆年以后经历了嘉庆、道光、咸丰这三代，这100多年的时间里，这三个帮派相处的都挺好，没有什么事儿。可是到了同治和光绪(一般就叫同光年间），到同光年间，由于帮派的利益问题、经济问题，他们内部出现了矛盾了，这矛盾越来越深了，到了光绪年间，广东跟潮州帮就撤出去了。 在光绪三十三年，也就是1907年，在鼓楼的附近建了一个会馆，这两个会馆的组建有从乾隆到光绪，这个距离大约100多年的时间。 上图：建于乾隆年间，曾位于今天北马路上的闽粤会馆 　　澳头人到天津后，也把闽南文化习俗带到这里。在闽粤会馆内就有妈祖的神像，建造妈祖戏台，遇到妈祖诞辰日也会按照闽南风俗习惯做庙会活动。 在清朝，妈祖庙会期为四天，（农历）三月十六是一天，三月十八是一天，三月二十，还有三月二十二。三月十六这天，叫送驾，就是把天后宫娘娘接出来，送到哪呢？送到闽粤会馆，住两天，就住娘家。因为妈祖她是福建人，那时候福建的那些商人就是认为回福建不可能了，就把闽粤会馆作为天后宫娘娘的娘家，在这住两天，这挺有人情味的。三月十八叫接驾，就接回去了，从闽粤会馆把娘娘接出来送回天后宫，这是庙会的第二天。然后歇一天，到三月二十和二十二这两天叫巡香散福，娘娘这两天她不出来，庙会就从天后宫出发，抬着是一个大香炉，沿街接受一些个善男信女的香火，同时也散福给沿途的一些个男女老少、儿童。这四天庙会当中，沿途都有一些表演，高跷、秧歌，还有中幡等等。 图：1936年天津最后一次庙会上，来自西沽的太平花鼓老会正在表演（张诚先生提供） 闽粤会馆天津叫“南蛮子会馆”。由于福建、广东一带人的语言，咱们北方人听不懂，所以天津人那时候就管他们叫"南蛮子"，这种称谓带有一些贬义，所以在老百姓当中通常称“南蛮子会馆”。 　　可惜，这座闽粤会馆在60年前就被拆毁了，建成医院。今天，苏士琦乡亲带我们故地考察的时候，眼前只见到一座现代建筑。天津文史专家说：这是这最不应该拆掉的会馆，为此感到惋惜。 我们也只能到三岔河口望着那东去的河水，仰天感叹。 四、如今澳头公顺和苏氏家族在天津枝繁叶茂 澳头公顺和苏氏家族在天津已经有七代人，约有一百多人。其子孙最著名的是北大教授、语言文字专家苏培成。其子孙已融入了当地的生活，成了地道北方人。如今天津家族成员遍布世界各地，如新加坡、澳洲、东南亚都有他们的身影。 为了延续与家乡的根脉，记住家乡公顺和苏氏家族在天津发展一百五十多年的历史。苏士琦宗亲花了大量时间精力重新修撰了《澳头苏氏之天津宗谱》。同时也注册了“公顺和”商标。虽然澳头与天津相隔千里，但是他们的心与澳头乡亲的心是紧密相连的。同宗同源的血脉关系，即使距离再远，时间分别多久，也是割舍不了的！ 图:注册公顺和商标 　　当我们将结束天津之旅的时候，苏士琦乡亲特别交代我们，转达他及天津的宗亲们向澳头乡亲们问好，也欢迎澳头乡亲们有空到天津来走走看看。 图:澳头乡亲与天津苏氏家族合影 　　寻找史实，口述历史。讲述澳头南北船与历史名人故事！ 图/文：彭奕、苏浩、蒋永泰 编审/蒋永泰2024寻找澳头南北船踪迹探亲考察团 2024年9月15日于天津 　　今天我们又坐着北去的列车出发去锦州。望着远方的蓝天白云，我们也想起了海内外宗亲们，特此我们向海内外宗亲们问好，也预祝大家中秋节快乐！