欧洲自由行之意大利🇮🇹佛罗伦萨圣母百花大教堂

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圣母百花大教堂，位于意大利佛罗伦萨。是世界五大教堂之一，是世界第三大教堂。这是一座哥特式的建筑，高106米，其外部以绿、白、红三色大理石装饰，应用建筑学、几何学原理设计修建。 圣母百花大教堂，也叫佛罗伦萨大教堂、花之圣母大教堂，是天主教佛罗伦萨总教区的主教座堂。 教堂建筑群由大教堂、钟塔与洗礼堂构成，1982年作为佛罗伦萨历史中心的一部分被列入世界文化遗产。 这组古建筑群，建于1296年-1431年，由著名建筑师艺术大师阿诺尔福·迪坎比奥、布鲁内列斯基、乔托设计兴建，经历几代艺术家的努力，耗时175年时间才完成。外墙面均采用华丽的白色、绿色和粉色大理石镶嵌，将文艺复兴时代所推崇的古典、优雅、自由诠释得淋漓尽致。 教堂的原址是建于4世纪的圣·雷帕拉塔教堂，1296年，由著名的科西莫·迪·乔凡尼·德·美第奇出资建造新的教堂，1347年秋天爆发黑死病迫使工程中断。1367年由全民投票决定在教堂中殿十字交叉点上建造直径43.7米，高52米的八角形圆顶。 圣母百花大教堂，中央巨大的罗马拜占庭风格的穹顶建于1420年-1470年，由意大利著名建筑师布鲁内列斯基设计兴建。在建造拱顶时，没有采用当时流行的“拱鹰架”圆拱木架，而是采用了新颖的“鱼刺式”的建造方式，从下往上逐次砌成。技巧仿自罗马万神殿的圆顶。1446年布鲁内列斯基逝世，采光亭由米开罗佐等人根据他生前设计的模型完成，是意大利文艺复兴时期建筑的第一个杰作。 圣母百花大教堂，于1436年3月25日举行献堂典礼。百年之后，米开朗基罗在罗马圣彼得大教堂也建了一座类似的大圆顶，却自叹不如：“我可以建一个比它大的圆顶，却不可能比它的美。” 圣母百花大教堂，由阿诺尔福·迪坎比奥设计，为哥特风格的建筑。 大教堂外墙最上层房顶是三角型立面，其正下方有一扇雕花圆形大窗；再下方是一横排雕像，正中心是稣耶，两侧是其12门徒，都供奉在精致的神龛内。 圣母百花大教堂有三扇青铜门，正中青铜大门上雕有《圣母升天图》，由意大利雕塑家狄盘果创作，于1429年完成。 教堂南墙上的大理石贴面白、绿、红三色相间，白色的取自卡拉拉采石场，绿色的来自普拉托，红色的则是西耶纳的出产。这种搭配方式，是佛罗伦萨城的一种传统。 钟塔，位于主教堂西立面之南，是一座13.7米正四边形的柱状塔楼，高85米，最初于1334年由大画家乔托设计并监工，因此俗称“乔托钟塔”。属哥特式建筑，由六层方型结构向上堆叠成柱形，外墙把粉红、浓绿和奶油三种颜色以几何学的配色方式调合，和旁边的百花教堂十分和谐。 乔托钟塔，是由三代建筑大师相继负责延续百年精雕细琢最终完成的作品。乔托是意大利圣弗朗西斯教派的历史画家，被认为是意大利文艺复兴时期的开创者，被誉为“欧洲绘画之父”。他不但长于绘画，还擅长雕刻和建筑。乔托身后有一大批多才多艺的造型艺术大师涌现，使得意大利文艺复兴的艺术奇迹名垂青史。1337年乔托逝世，钟塔由雕塑家和建筑师安德烈·皮萨诺继续建造，1348年皮萨诺也逝世了；又由弗朗切斯科·塔冷蒂接任，于1359年竣工。 钟塔的底部两层均为无窗闭合式结构，由乔托完成，六角形与菱形浮雕呈现了《创世纪时的人类生活》和《人间百态》图，例如放羊、音乐、冶金、酿酒等等。钟塔中部的排龛中陈列着先祖、先知和国王的雕像，由朗切斯科.塔兰蒂负责。钟塔的顶部由第三代建筑师弗朗切斯科·塔冷蒂完成。 圣乔凡尼礼拜堂，位于大教堂西边数米，建于公元五世纪到八世纪间，建筑呈八角型，供奉着佛罗伦萨的守护圣人乔凡尼，也因此得名，它是托斯卡尼地区罗马式建筑的代表。 圣乔凡尼洗礼堂，1290年改建成现今的模样，为白色八角形相直径27.5米的罗曼式建筑，内部由穹顶覆盖，高约31米，顶子外表则是平缓的八边形锥体。佛罗伦萨的孩童均在此受洗，包括但丁、马基雅弗利等名人。 洗礼堂在正南、正北和正东三面留有出入口，其余五面封闭。洗礼堂有三扇精致黄金浮雕装饰的大门，鼎鼎大名的东门就是被米开朗基罗誉为的“天堂之门”，由吉贝尔蒂自1425年起用27年时间所造，采用歌特式手法，十张美轮美奂的图画诉说着旧约圣经的故事。门上是复制品，原件存放在大教堂博物馆。 框架边上还饰有许多艺术家的半身雕像，洛伦佐·吉贝尔蒂在“天国之门”上的自雕像。金饰的东大门每逢千年开启一次，最近一次开启是公元2000年，在迎接开门盛典时人如潮涌。再次开启要等到公元3000年，当世无人可见了。 教堂大厅免费，教堂圆顶、钟塔登顶观光各6欧元/人，含教堂地下室参观。 圣乔凡尼广场，面对圣母百花大教堂，圣乔凡尼是佛罗伦萨的守护者，这里通常是观光客集合的地方。 乔托钟塔内部有楼梯可达顶部，共有463级台阶，在钟塔上可以看到佛罗伦萨的全景。 大教堂的穹窿，坐落于高达55米的鼓座之上，八边形对边跨度42米，拱矢高度超过30米，呈柔和的尖拱形状。 圣乔凡尼洗礼堂，与大教堂穹顶，遥相呼应。 钟楼和旧宫 大教堂一角 大教堂有高达91米的穹顶，是世界上最大的穹顶之一。它的结构和构造的精致，远远超过了古罗马和拜占庭时期的，结构的规模也远远超过了中世纪时期的。 布鲁内莱斯基发明了不使用支撑架，在穹顶成型前仅仅靠每块建筑材料之间的相互作用力就可以使它们固定，而可以将穹顶一圈圈砌筑上去的方法，在工程处一年多的不断的审核和讨论之后，终于击败了所有对手，赢得了大教堂总建筑师的头衔和职责。布鲁涅内斯基没有画一张草图，也没有写下一组计算数据，仿佛整座圆顶已经在心里建好了。 大教堂借鉴拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹顶全部表现出来，连采光亭在内，总高106米，成为整个城市轮廓线的中心。这在西欧是前无古人的。 无论在结构上还是在施工上，这座穹顶的首创性的幅度是很大的，这标志着文艺复兴时期科学技术的普遍进步。 主教堂歌坛上的穹顶，在完成之后与钟塔一起是佛罗伦萨城市外轮廓线的制高中心。 在大教堂建设开始的几十年里，由于这个庞然大物在市中心施工，因此几乎夷平了周围包括民居、两座旧的教堂、墓地等等的大半个佛罗伦萨。到了1339年，施工者还降低了大教堂南边的阿达玛利道的路面高度，以使从这条路上走近大教堂的人更加感觉到它的高大雄伟。 阿波斯托利卡钟雄伟和艺术的钟以阿波斯托利卡的名字而闻名，是意大利最大的铸造厂之一，由安东尼奥·布鲁斯科里尼和弗朗西斯科·科西莫·森尼在铸造厂“殿下与党卫队神父修道院相邻”铸造，并在建筑师乔万·巴蒂斯塔·福吉尼的批准下进行装饰，有四个浅浮雕人物，代表圣母玛利亚升天、圣雷帕拉塔和圣安东尼诺大主教。其创新的设计取代了表冠上的手柄，使“蘑菇形”变体允许钟不时转动，以防止唇舌总是被撞到，从而磨损，在相同的两个地方的钟舌。1705年12月7日，坎帕诺内被祝福，每天早上7点、中午11点、24点和凌晨1点，人们都能听到它的钟声。它的声音也在庄严的星期四，欢快地响起。 钟声大教堂钟声的敲响方式，早在13世纪就被记录在《莫尔斯和习惯教会佛罗伦萨法典》中。中世纪的城市生活是由他们的声音支配的，这给城市的生活带来了秩序，在工作日和节日一样，他们欢乐的叮当声仍然召唤大教堂的牧师和忠实的祈祷和宗教服务今天。当时的钟声各不相同，就像今天一样，钟声的响声因庆祝活动的程度而异：1 “ut in dominicis”(星期日)2 “ut in ferialibus diebus et in festis III lectionum”（如平日、节假日三读）3“在节日第九课中ut”（如在有九读的节日中）4“ut in summis庄严”（如最高庄严）目前，钟声（双钟）只在大主教或分会庆祝活动中敲响；单一钟声每天标志着万福玛利亚（上午7点，中午12点）在晚上)，根据古代和规范的计算（晚上23点），一天中的倒数第二小时，敦促信徒为临终背诵信条，以及下一个礼拜日的第一个小时（凌晨1点），这让人想起了为死者背诵《安魂曲》的习惯。此外，它还标志着因用餐休息（上午11：30）而暂停工作，以及慈悲警卫队的一名首席警卫的死亡。传统上，在某些重大的祈仪式演奏双小调，如5月和10月的庄严玫瑰，四旬斋星期五的十字架之路，圣诞节的诺维娜和任何其他场合，分会必须授权。钟声不是为个人的日常弥撒或其他宗教服务而敲响的。 圣十字圣殿 乔托的钟楼，是大教堂广场的四个主要组成部分之一，是圣母百花大教堂的钟楼。它建于1334年至1359年之间。 钟楼高84.70米，宽约15米，是佛罗伦萨 14世纪哥特式建筑最具说服力的例子，结合了强大的垂直推力和坚固的原则。它的角扶壁将塔的整个长度上升到顶部的突出露台。 宏伟的方形钟楼被白色，红色和绿色大理石包裹，就像旁边的大教堂一样，被认为是意大利最美丽的钟楼，可能更多的是装饰性而不是功能性，由乔托于1334年开始建造。 到乔托于1337年去世时，他只完成了钟楼的第一部分，直到六角形瓷砖的高度。这是一种具象的故事，由安德里亚·皮萨诺根据乔托本人的绘画创作。以及安德里亚·皮萨诺和卢卡·德拉·罗比亚的浮雕，以前是蓝色的背景。 随后是安德里亚·皮萨诺，他完成了前两层楼，尊重乔托的项目，在阿尔贝托·阿诺迪的干预下，钟楼外部被菱形装饰点缀。 从1348年到1350年，工程中断了两年。在经历了可怕的黑死病岁月之后，钟楼于1359年由才华横溢的建筑商弗朗西斯科·塔蒂完成，他是塔楼上层大窗户的设计师。他的优点是用光穿过结构，多亏了锡耶纳风格的竖框窗户和大三扇山墙窗户，使建筑保持了优雅的哥特式和整体的经典设置。 钟楼顶部的一个大型突出的露台，距离地面400多级台阶，向外延伸，作为全景屋顶，是天才作品的最后一块，取代了乔托尖顶屋顶的设计。 乔托钟塔登顶风光 教堂的内部空间极为空旷开阔，给人以“空”的直接感受。这与当时的天主教提倡俭朴节欲的教会思想保持了一致性。 主教堂西面的大厅长约80米，分成四间，支柱之间的距离在20米左右，中厅的跨度也一样。 唯有东面的唱诗坛比较特殊，它呈八边形，对边的距离和大厅的宽度相等，大约在42米左右，而唱诗坛上的穹顶，因技术问题，直到15世纪上半叶才最后建成。 玛丽亚的加冕壁画，位于圣母大殿的上部和中央祭坛的后面，装饰着13世纪时修筑的马赛克。 它展示了玛丽亚被加冕的场景，以其金色镶嵌装饰和历史意义，成为教堂内的一大亮点。 中殿北墙上有乌切洛所绘《乔凡尼・阿古托纪念碑》和为纪念但丁诞辰200年所绘的《但丁与神曲》(1465年)。 墙壁上两幅骑士画 作为意大利哥特式建筑之一，它更多的特色是自创性。 圣母百花大教堂的穹顶设计者布鲁内莱斯基曾提议将穹顶镶上闪闪发光的黄金，但1446年他的去世让这个提议无疾而终。最后大公爵科西莫·德·美第奇决定让人把穹顶绘制上《末日审判》的天顶画。 这是一份极其艰巨的工作，从1568年开始，一直到到1579年，乔尔乔·瓦萨里和费德里科·祖卡罗共同完成了这幅3600平方米的巨型画作。靠近中间的部分是1574年由瓦萨里在他去世前完成的，画面是启示录的24位长老。祖卡罗和其余一些合作者完成了天顶画的其他部分。 末日审判》天顶画的内容，类似中国的《十殿阎君》，也是对死后的人进行审判。审判的原则是恶者必下地狱，而善者飞升天堂。 教堂内部的44扇彩色玻璃窗，是14-15世纪意大利最大规模的玻璃窗作品群，走廊上的窗户描绘了旧约和新约的圣徒，而圆顶鼓或入口上方的圆窗，则描绘了基督和玛丽。它们的设计者都是当时最伟大的佛罗伦萨艺术家，如多纳泰罗、洛伦佐吉贝尔蒂、保罗乌切洛、安德烈亚德尔卡斯塔尼奥等等。 大教堂穹顶设计建造者布鲁内列斯基，逝世后得以享有埋葬在圣母百花大教堂的殊荣。 教堂雕塑 圣母百花大教堂，漂亮的地标装饰。 圣母百花大教堂穹顶 大教堂地下室，凭票进入。 大教堂遗址模型 圣雷帕拉塔1经过近10年的发掘活动，1974年，佛罗伦萨大教堂下的考古遗址向公众开放。发现的遗迹构成了公元1世纪至10世纪城市重建的独特横截面。公元4世纪早期的基督教大教堂建于公元五世纪的头几十年，在罗马城墙内的一个地区，自公元前一世纪末以来，它一直在城市化。中世纪的传统将教堂的建立与胜利联系起来。中世纪的传统将教堂的建立与战胜拉达盖苏斯的野蛮部落联系在一起，在公元405年佛罗伦萨附近的圣雷帕拉塔被击败。大教堂，其最初的奉献精神仍然不为我们所知，它足够大，使其成为最宏伟的教堂建筑之一。即使在公元五世纪，佛罗伦萨市的活力也可以在美丽的马赛克地毯上看到，该地毯归因于北非工匠，并由该市的教会和贵族精英资助。这座早期的基督教建筑，在中世纪和罗马式时期进行了改造和扩建，一直作为佛罗伦萨的主教座堂，直到14世纪末拆除，当时现在的主教座堂的建筑工地已经处于高级执行阶段。 5-7世纪，古克里斯提诺早期基督教。 乔瓦尼·德·美第奇于1352年去世，当时他担任共和国的冈法洛涅尔。重要的任务，证明这个坟墓在教堂内的特权地位是正当的。沿着盘子两侧的铭文重申了父亲和他的骑士的等级，此外，埋葬约翰的装备也证明了骑士的尊严。剑和两个金马刺。拉丁文铭文与当时墓志铭中常用的标准相去甚远，用复杂的绕圈标记了埋葬日期。 圣雷帕拉塔2罗马佛罗伦萨被砖墙包围，城墙上有四扇门，朝向基点。它延伸了一个岛屿，可以看到一些墙壁和人行道结构的遗迹。少数分散和保存不善的遗迹阻碍了罗马建筑的原始布局的细节重建，也阻碍了了解其生命阶段。然而，Cocciopesto地板的存在表明，综合体的一部分用于生产和商业目的。早期的基督教堂，有一个朝东的中央后殿，长50米，宽25米，里面有三个中殿，由两排14根柱子隔开。在原建筑的墙壁周边，保留了北墙的大量高架遗迹，由砂岩块制成，排列成规则的一排，南墙的遗迹，罗马式时期的遗迹被直接放置在上面。 教堂墙壁 圣雷帕拉塔3在9世纪的头几十年里，早期的基督教建筑经历了第一次翻新，在保持原始计划的同时，包括将柱子改造成长方形柱子，并铺设一个新的陶土地板和大理石碎片和石头，以重复使用，铺设在马赛克上方约20厘米处。在长老会附近，在同一时期建造了一个后殿小教堂，直接与大教堂相连，它的空间目前被书店占据。两座钟楼的建造可以追溯到中世纪的头几个世纪，这些钟楼被肖像来源放置在后殿的两侧。后来，在罗马式时期（11-13世纪），这座建筑被抬高，每侧竖立了7根强大的柱子，将教堂分为三个中殿。北部小教堂，反映了中世纪早期，因此产生了一个过道平面图，在主教堂的两侧建造了两个后殿。这些年，陶土地板也延伸到前一个约65厘米。 石雕 圣雷帕拉塔41、“在这里躺着（...）佛罗伦萨教堂的牧师，他在主年1344年(...)月8日去世。”2、拉斯特拉托姆布雷-石碑皮耶罗·迪·帕伦特和他的人的坟墓3、拉斯特拉·托巴莱，1343-托姆斯顿，“在主的1343年7月6日（...）”4、Lastra托木，1348-托木，1348年11月8日 石雕 圣雷帕拉塔5马赛克地板完全由几何多彩图案（六边形、钻石和所罗门结）组成，除了位于中央中殿的孔雀图，靠近作品的赞助人。这个碑文，面对教堂的正门，纪念十四个捐助者，他们根据他们资助的罗马脚的数量划分。对于公元5世纪的佛罗伦萨来说，这项工作归因于非洲工匠并不奇怪，因为许多城市发掘表明，它与北非有着密切的文化和商业联系。 孔雀马赛克 文字马赛克 马赛克石板 圣雷帕拉塔65、拉斯特拉托姆布雷-石碑，“卡塞拉和金塔科西达莫雷洛墓”6、墓碑，1348-墓碑，1348“卢卡的弗朗西斯科·卢佩里墓和孩子们”7、拉斯特拉托姆布雷-石碑8、拉斯特拉托姆布雷-石碑，西蒙娜·迪·普乔塞拉波奇和儿子的坟墓"9、墓碑1347-墓碑1347“这里埋葬了尼科洛先生的尸体阿尔托维蒂·卡诺尼科·菲奥伦蒂诺死于主1347年（...）安息（...）”10、墓碑1324-墓碑1324"MCCCXIII Sepulcrum科尔比齐OLIM Dominic马佐奇·库乌斯·阿尼玛在和平中要求"1324年科尔比佐的坟墓灵魂安息"11、墓碑，1313-墓碑，1313“耶路撒冷圣约翰骑士团弗拉·尼科洛爵士的坟墓”莫纳尔多·丘波在1313年5月去世，也许是音乐家安东尼奥·斯夸夏鲁皮的祖先，他的半身像由贝内代托·达·马亚诺（1490年）雕刻，在大教堂左前方12、墓碑，1363-墓碑，1363，“这里躺着贵族妇女西蒙娜的尸体阿尔丁戈·德·利玛窦，死于主年1363年7月6日” 双狮墓碑 马赛克走廊 大教堂遗址立体图 圣雷帕拉塔7罗马式建筑的地窖可能是在11世纪建造的，在与主中殿相对应的中心部分。直到占据侧过道的空间。在侧过道的北端和南端的砖砌楼梯上设置了这个施工阶段。多亏了这些楼梯，人们可以进入长老会根据至今仍保存在圣米尼亚托阿尔蒙特大教堂的建筑模型，上面有八角形截面的精致柱子。地窖是一个特权的埋葬地，考虑到佛罗伦萨主教圣扎诺比的遗物附近，一直保存到1439年，在地窖里，还有两位教皇斯蒂芬九世和尼科洛二世的坟墓。分别于1058年和1061年去世。教堂不同地点的许多墓碑被放置在这个地区，以说明各种类型的墓碑，包括死者的全长肖像或所属家庭的盾徽和纹章符号有时伴随着丰富的多色。 雕塑 圣雷帕拉塔813、墓碑，1302-墓碑，1302“1302在这里埋葬了拉科波·卡瓦康蒂先生，这个教堂的正典和（...），圣马蒂诺a Rim(gio)教堂的教区牧师。14、墓碑，1353-墓碑，1353在主的1353年，8月22日。在这里躺着牧师兰多的尸体，吉安尼·达·蒙特韦托里尼，巴贝里诺圣西尔维斯特教堂的校长和圣雷帕拉塔的牧师。我在他的灵魂中平静地回答。阿门15、墓碑，1348-墓碑，1348“这里躺着波吉邦西的弗拉卡西尼巴尔多·迪·宾多爵士的尸体，他的灵魂安息了。阿门。在主的13248年，5月14日。”16、墓碑，1347-墓碑，1347这里躺着牧师的尸体内里·迪·盖拉迪诺·德尔·科尔蒂，圣马修教堂的牧师，他于1347年8月6日去世。愿他的灵魂安息。阿门 石雕 圣雷帕拉塔9罗马式建筑的长老会区和教堂的其他部分一样被覆盖，从生动的壁画装饰。这种装饰的广泛部分在较小的后殿中幸存下来，并涵盖了12世纪到14世纪中叶之间的时间跨度。保存特别完好的壁画描绘基督在圣母和圣子之间的皮耶塔的小南后殿乔瓦尼。这幅作品可以追溯到14世纪中叶的佛罗伦萨作坊，是这座古建筑在最终被摧毁前几年是如何不断装饰的最明显的证据。 长老会区 壁画十字架 族徽石碑 圣雷帕拉塔1017、墓碑，1363-墓碑，1363“这里是尊敬的塞鲁切罗、马修·卡诺尼科先生的尸体，佛罗伦萨人和比萨人，他们在主的年1363年6月20日去世，愿他的灵魂安息。阿门18、墓碑，1341-墓碑，1341“在主1341年10月21日，佛罗伦萨主教上帝的恩典下，弗朗西斯科·达·辛戈利被埋葬在这里。”19、拉斯特拉托姆布雷-石碑 马赛克墙和石雕 洗礼堂的面积不大，西侧有个小祭坛，祭坛上方有拱顶，中间有圆环装饰内容，最里层是一只羊，而羊是耶稣最早使用的象征形象。 洗礼堂是一座宗教寺庙，但同时也是一座公民纪念碑，在中世纪，由于教堂和城市的共同努力，洗礼堂的艺术面貌得以发展。以富有的Arte di Calimala为代表。 圣乔万尼洗礼堂，穹顶上装饰的是文艺复兴开始之前的拜占庭风格的马赛克镶嵌画《最后的审判》，耶稣左手边是地狱，右手边是天堂。与圣母百花教堂中的壁画不同，这里的天顶画是用类似马赛克的大理石拼接而成，底色的金黄色使得整个天顶画更显华贵，而镶嵌画的内容则是关于耶稣、圣母、圣约翰等宗教人物的生平故事。 洗礼堂的艺术奇观，这是一个珍贵的大理石金库。即使在它的内部，洗礼堂也得到了确认“在它的所有部分都是有节制的，完美的进行”，根据乔治·瓦萨里的适当判断。和谐和艺术的完美是游客在进入广阔的八角形空间时也能感受到的，墙壁上的大理石镶嵌与外部覆层完美和谐，并以马赛克圆顶的幻象亭子为主。 房间中心是洗礼池，佛罗伦萨的名人例如但丁、马基雅维利都是在这里接受洗礼的。洗礼时水漫过胳膊，抬头望向屋顶，洗去出生带来的原罪，洗礼后被赋予宗教生命，通过左手边天堂之门就可以进入教堂。 洗礼池周围是由马赛克铺成的地面，材料与顶部不同，是由瓷片、赤陶、水泥共同搅拌而成的膏片，可以保持更久的时间。地面铺设的都是与天文宇宙相关的例如黄道十二星座等图案。13世纪初，镶嵌大理石地板被创造出来。 涅利主教的石棺中，该石棺靠墙放置到斯卡塞拉的边缘，日期为1113年，表明大理石衬里内部当时已经完成。殿内还有逝于1419年圣约翰23世的墓。 它的八角形多色结构，其特点是白色大理石和蛇纹石的交替，即使在今天，由于装饰细节的非凡丰富和优雅的古典几何形状，仍然引起了极大的兴趣。 马赛克金库的修复，圆顶上1000多平方米的马赛克的修复，被认为是一项影响深远的事业，因为它的主题作品的声誉，院子的宏伟，工作所需的高度专业化，以及对了解具有重大意义的作品的历史和技术的创新贡献，一个多世纪以来，没有人能够仔细研究。