垂涎古寺吉穴 别廷芳是其中之一

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别廷芳，宛西自治首领，内乡民团司令，一个如雷贯耳的名字，虽然死于民国，但民间依然流传着他的故事。

可很少有人知道，别廷芳死后，竟然埋在家乡的一个观音寺上。

这座观音寺，建于元朝至顺（1333）年间，是一座600多年的老寺。

原观音寺建在一个圆形土坵之上，依地形被先生们称为龟形地。坊间传言：龟是鳖（别），龟形地，即鳖形地，别兴地也。这让别廷芳的后人垂涎古寺吉穴，把600多年的观音寺拆除，让别廷芳埋在观音寺上。

△西峡县阳城观音寺沟俯看。手指处原有观音寺一座，1940年拆除后建成别廷芳的坟墓。

△西峡县阳城观音寺仅存的三间寮房。



古寺有吉穴，无需质疑。活着住吉宅、死后住吉穴，是世人的追求，凡人当且如此，况神仙呼？故建寺建庙供奉神仙，自然也要择吉地而建。

但垂涎古寺吉穴，拆寺扒庙建坟茔，不仅是别廷芳享用了，更是许多土豪劣绅、达官贵人的追求，以至于到了民国，拆寺建坟之风达到了顶峰。

究起原因，与清末民初兴起的寺庙祠堂改学校运动有关，拆寺建坟之风是寺庙祠堂改学校的伴生物。

△西峡县阳城观音寺仅存的陶塑鸱吻系清朝制式。

△西峡县阳城观音寺仅存的琉璃瓦虎头滴水系明代风格。



光绪24年(1898年)的戊戌变法，面对兴办教育而无经费时，变法者主张把寺庙祠堂改为学校。这是寺庙祠堂改学校的伊始。

光绪27年（1901年）8月，满清政府命各省州县设置学堂。

光绪32年（1906年）4月22日奏准“奏定劝学的章程，责成各村学堂董事查明本地不在祀典庙宇乡社，可租赁为学堂之用”。

1922年和1927年，冯玉祥两次督豫期间，发动全省破除封建迷信运动。河南省的寺产被充公，寺院被改为学校、救济院、图书馆或娱乐场所。

1930年底，南京中央大学教授邰爽秋再度提出他在1928年所倡议的庙产兴学方案，主张“打倒僧阀，解散僧众，划拨庙产，振兴教育”，并组织庙产兴学促进委员会。这个方案，经由国民党第三届第四次会议表决通过，并发交教育部、内政部等部门执行。

经过清末民初一系列的庙产兴学政策的推动，到了1930年春，别廷芳在宛西也推行“和尚还俗，庙产充公，祠堂田产没收，用于兴办教育”方案。

△西峡县二郎坪关帝庙戏楼。1930年关帝庙创办初小，始称“洋学”。有教师2人（一新学教师、一儒学教师），学生不足30人。1935发展到4级2班，学生40人左右。1938年停授儒学，发展到4级4班，学生80人，教师5人。

△西峡县田关靳沟教堂。后改成学校。是西峡唯一一所教堂改学校的场所。



自此，“庙产充公、兴办教育”之策经三十余年、两个朝代的推动，在各地有了不同程度的落实。但同时也伴生出一大陋习，即：各地土豪劣绅假藉兴学之名，公然兼并寺田，变为己用。这种变相侵占寺产的风潮，弥漫全国，除了学校以寺院为课室外，连警察、地方军队及各种团体也都堂而皇之地占据寺庙，形成前所未有的怪异现象。

由于庙产充公的执行人，无外乎土豪劣绅及达官贵人，也让一些垂涎古寺吉穴的人，拆寺扒庙把宗教之地变成了家族的阴曹地府。

《河南自治史略》曾刊登一篇1921年声讨河南省议会第三届议员的檄文，文中有：“垂涎古刹吉穴，逐僧毁庙为坟茔，起诉乏效。”就真切反映了民国拆寺毁庙为坟茔之风的盛兴。

△内乡县文庙大门。内乡文庙1304年由知县潘逵始建，当时在这里设置学宫，称为“黉学”。今内乡初级中学。

△西峡县米坪小学，改校前可能是叫北庙。



别廷芳死后埋在有600年历史的观音寺上，就是“垂涎古刹吉穴，毁庙为坟茔”的一例明证。在宛西还有一例，与宛西民团另一重要人物、别廷芳死后接任民团司令的刘顾三有关。

内乡县爱国民主人士张和宣写有一篇《内乡团阀刘顾三》，描述了刘顾三“垂涎古刹吉穴，毁庙为坟茔”的经过。

“赤眉有一个"风水先生"叫王荣敬，向刘（顾三）讨好说："团长不得贵子，是因北马营宅子大门方向不正，只要转向，即可早生贵子。"刘即依言将大门挪了，恰巧这一年刘的姨太太景氏竟真的添了一个男孩，取名魁瘦，刘不胜欢喜，便将赤眉湍河边改出之好河田八十亩赏给王荣敬，并称他为活神仙。刘又要王荣敬为他选择风水好的地方。王说好风水地皆为庙宇所占。刘随将忙牛观观音庙扒去，将他亲妈尸骨由张堂起出，埋在这里。从此，内乡的恶霸们扒庙成风，纷纷将其祖宗的尸骨，葬于庙下，不知有多少古老的寺庙建筑，为他们所拆毁。”

△赤眉古寨。刘顾三当年任内乡民团七团团长，主管赤眉、夏馆防务。忙牛观观音庙可能在赤眉。

△别廷芳墓前空地上一块残碑，碑首为《观音寺粧塑神像碑记》，证明了此地原有观音寺。

△这块观音寺石碑刻于嘉庆七年（1802年），距1940年观音寺被拆除，也有138年。



宛西有一句民谚：“扒庙者必遭报应”，这是一句咒语，扒庙尚切要遭报应，哪埋在寺庙之上的人又该当何罪？吉穴真的可以化解一切吗？

▲杨家祠堂～保国民小学～程营学校～程营中学～回车二中，一路走来，西峡县回车二中只留下了杨家祠堂的一棵古柏。



自从倡导寺庙祠堂改学校，百年来，各级初级中小学校，培养了无数学子，为社会的进步和发展起到了不可估量的作用。但民国一些土豪劣绅也借机拆毁了许多古老的寺庙建筑挪为他用，让古老的历史文化随之消失殆尽，宛西这块大地上也不知泯灭了多少历史信息。