品读清徐市楼

解德辉～宁静致远

　一座市楼其实就是一座城市的地标。清徐市楼是清源唯一的城楼式古建筑，也是清徐县一座具有重要历史意义的行政地标。

清徐市楼，位于太原市清徐县赵家街15号，其历史可追溯到春秋时期，距今已有2500多年的历史。这座市楼不仅见证了清徐县乃至太原市的历史变迁，而且彰显了古代劳动人民的聪明智慧和工艺水平。不仅在清徐人民心中占有重要地位，而且具有深厚的历史文化底蕴。同时，还承载着丰富的文化活动，如传统的节庆、民俗表演等，既丰富了当地的文化生活，又弘扬和传承了清徐的历史文化。

　甲辰之年，仲秋时节。游览清源水城，邂逅清徐市楼。环顾市楼，观赏品读，当时我的脑海里萦绕的拷问是何谓“市楼”？‌清徐市楼有何前世今生？

　据史料记载，市楼‌是古代中国城市中的一种建筑，其主要功能是管理和监控市场交易。市楼通常建造在市场的中心位置，用于监督市场秩序、征收税款等行政管理职能。这种建筑不仅在秦汉时期就已经存在，而且在古代中国的交易场所中扮演着重要的角色。而市楼的设计，通常是为了在视觉上突出，以便于市吏进行观察和管理。市楼常常建在集市中，上面立有旗帜，作为市吏的候望之所，同时也作为酒楼，其上立帜作为标识，表明这是一个进行交易和社交的场所。此外，市楼在古代星象学中也有提及，被视为天市垣的一部分，由六颗星组成。一般来说，市楼多为砖木结构的二层或三层楼阁建筑，具有多重檐结构，顶部覆盖有琉璃瓦，色彩丰富，造型美观。这些建筑不仅是市场的标志性建筑，也是古代城市景观的重要组成部分。

　行走山西，我发现在三晋大地上，有许多城市耸立着市楼地标建筑，譬如，榆次老城市楼、太谷古城市楼、平遥市楼、孝义中阳楼等等。就平遥市楼而言，它位于晋中市平遥县城，是一座清朝时期的古建筑，因其独特的建筑风格和历史价值，成为全国重点文物保护单位。

　清徐市楼，矗立于清源水城西关厢十字街中央，距离清源西城门洞约80米，其始建年代不详，虽无从考证，但听当地老人讲，在修建市楼时，这里还有一个脍炙人口的传说故事。

相传，修建市楼时，工匠们在关键部位遇到了一种大麻烦，就是楼台下的四个门洞怎么镟也镟不成功，加之一时找不到理想的设计方案，造楼工程只好停了下来。尽管工匠们绞尽脑汁，千方百计，但始终无济于事。

一日晨早，大工匠苦恼无比，就走到城附近溜达。忽然遇见一个老头，只见他提着篓头，在村外不停地拾粪。老头见大工匠愁眉不展，徘徊不定的样子时，便上前询问情况。当老头得知大工匠苦恼之事，只是笑而不答。只见老头将篓头放到大工匠面前，随手不停地翻变篓头数次。大工匠百思不得其解，正要询问时，转身人就不见老头了。大工匠驻足琢磨一番后，恍然大悟。心中窃喜。心想莫非今日遇上神仙了，也许是鲁班爷到此点化自己了？再回头看看地上篓头留下的四组筐系痕迹，大工匠茅塞顿开。转身回到建筑工地，安排工匠们按照篓头痕迹的四组筐系造型开始继续砌洞，不久果然筑成了门洞，而且四门相同，十分通达，既抬高了市楼的高度，又取得了十分理想的效果。事后，工匠们逢人便说，他们幸遇鲁班爷点化，才造就了市楼。

　走近市楼，环顾四周，但见市楼的东、西、南、北有四劵门洞，洞门的上方，分别书刻：“财阜”、“桂丛”、“旭映”、“拱极”四块石匾额，黑底黄字，既寄托了人们对文化、教育、经济和优秀人才之厚望，又表达了乡人们对美好愿景之追求。

　西关鲁班庙，位于市楼北街东侧和西城壕之地。坐西向东，规模不大，建于清康熙五十二年（1713），是乡人为祭祀鲁班而修。可惜早在上世纪50年代就已废。

鲁班是我国古代建筑工匠，春秋时鲁国人，曾创造了攻城的云梯和磨粉的石磨。相传鲁班受锯齿草的启发，发明了木匠用的锯子和其他工具，旧时建筑木匠尊称为“祖师爷”，俗称鲁班爷。鲁班庙在本地立庙较少，为何西关厢有鲁班庙？这可能与修建西关市楼有关，即上述传说修建西关市楼时，工匠遇到难题经鲁班点化而成功，故乡人为纪念这位鲁班祖师爷而立庙。

　此行，信步登楼西望：城外青山起伏连绵，侧身东俯：城内荷湖互为相连，县城美景尽收眼底。

市楼水街商业街区建筑面积22000平方米，商业建筑24个，项目以市楼为中心，借鉴周易八卦，形成乾、坤、巽、艮四园，建筑布局现代新中式风格的建筑风貌，以吃遍山西为主题，是集文化展示、非遗传承、特色餐饮于一体的综合商业水街。

市楼北街非遗老字号街区建筑面积20000平方米，商业建筑11 个，项目以中华老字号非遗文化为主题，品牌构成以本土文化和全国性文化创意品牌为主，计划引进知名醋、酒等特色产品及古董文玩、铁器、漆器等非遗产品和文创产品。

　市楼所在的清徐县，古称“梗阳”，早在八、九千年前，就有人类在此繁衍生息。说到梗阳之名由来，这与春秋时期晋大夫祁氏之命运紧密相连。据《左传》记载，鲁昭公二十八年（前514）秋，晋国灭祁氏后，魏献子主持朝政，将儿子魏戊派到梗阳做大夫。此后，梗阳成为魏戊的封地，因此得名梗阳。尧舜时期梗阳归属唐国，建有陶唐城。夏朝属冀州，周朝属并州。春秋晋国魏献子为政时，将祁氏之田分为七县，梗阳是其中之一。梗阳成为县城之始，迄今2500余年了。此后，历朝历代在此置清源县和徐沟县。1952年清源和徐沟两县合并，改名清徐县。如今清徐县拥有清源文庙和徐沟文庙两座文庙。

　品读清徐市楼，赋予我观感是:

市楼巍峨立清徐，

古韵今风共一途。

楼影倒映水中天，

清徐美景入眼帘。

登上市楼望四方，

千年古韵心中藏。

晨曦初照市楼顶，

清徐一日始辉煌。

夜幕低垂市楼明，

灯火阑珊映古城。

市楼高耸入云端，

俯瞰清徐万象全。

漫步市楼周边路，

古色古香入梦来。

市楼见证岁月长，

清徐故事永流芳。

楼前人来人往忙，

清徐繁华似锦章。

登高望远心旷达，

市楼之上思无涯。

秋风送爽市楼边，

清徐秋色惹人怜。

清徐美名扬四海。

漫步市楼寻旧梦，

清徐往事如烟中。

市楼巍峨映晴空，

清徐大地展新容。

楼前流水潺潺过，

清徐岁月静如歌。

　【作者简介】解德辉，1962年生，山西省吕梁市交口县人，2022年于吕梁市委政研室（市委改革办、市综改办）退休。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、吕梁市文化和旅游协会理事、离石区老区建设促进会副会长、吕梁中华文化促进会常务理事、太原市传统文化研究会会员、太原群众文化学会会员、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”的“三个度”；坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书，被收藏于《吕梁市图书馆》《晋绥兵民博物馆》；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发表450余篇文章。