真假的修行--转自尊贵慈悲大恩 無畏洲上師智慧文章🙏🏻🙏🏻🙏🏻

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真假的修行--转自尊贵慈悲大恩 無畏洲上師智慧文章🙏🏻🙏🏻🙏🏻

（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）

一、何谓真修行

佛，不是人人可以学得到的。只有少部分的人可以学到佛，其余的人都是挂着学佛的名气而已，「无学佛之实」。真真正正修行的人，如同牛之两角一般稀少；空挂学佛之名的人，如同牛毛之多。修行的不易，大概如是。

何谓修行？简单来说就是能够净除自己的习气毛病，以及六道的错误、罪恶，而解脱六道之苦的人。世上的人，虽然入了佛门，由于仍然放不掉名利的贪执、嫉妒，依然造作罪恶，虽然口诵佛经、佛咒；住在佛寺；信仰佛的理，但仍然要再受六道之苦劫，无法解脱。既知修行如此困难，所以「要发出愿力，愿自己生出理智」，了解无情、背叛、恶口的错误，早日生出善良心、道德心，才能解脱此生与来生将受的不幸与灾劫。此生只要造了三恶道之罪，此生与来生就一定要受三恶道之苦，人生就得走入无有天日，完全黑暗之路。

二、何以无法真修行

同修与同修相处，尤其言谈、声音即可知道其所处的境相；言语是判断人善恶与所处境相最标准的指针。只要听到有人一讲话就带刺带剑，反逆无情，恶口是非，就知此人的口与心，还是三恶道之口与心。这种恶口恶心之所以难以戒掉，是因为他喜欢接近有三恶道之心与口的人，因为只有这样的人才与他合得来。若无三恶道之心与口的人相处，讲起话来就兴趣索然，互不投缘。在恶恶相济，邪邪相助当中，只有愈来愈邪愈恶了。

试观狗与狗相处，必得同样臭味的狗才能聚在一起。假若其中有一只已洗过澡，十分干净，必去找已洗过澡的偎在一起，就不愿意与这些臭狗在一起。这些臭狗要过来闻牠，他必吓得拉尿，赶快溜走。人与人相处亦然。说话完全不存天理；善恶完全不讲究；道德完全不顾虑；终日讲是非的人，小道消息，以诬蔑人为乐，到处无聊挑人毛病，讲一整天也不嫌累。反之，只要偶而讲两句有良心的话，马上就相忌克，一点也合不来。

诸种恶性十分容易分辨、观察。只要与恶性、无情的人合得来，窝在一起的人，要说他善良、有情有义，十分困难。这种人性地之中存着反叛师长、恩人的恶性；求人家帮忙时一个脸；要背叛人时一个脸，这种人所能合得来的，必然也是曾有这恶行的人。在道场中，在社会团体中，一看即知。这种人避之为吉，越远越好，越远越平安。

人的业罪一深重，所追求，所寻觅，所亲近的，必然也是罪业深重的人，要他解脱，其困难在此。唯有能够突然开悟，感觉到自己所处的身口意的环境就是三恶道；自己所相处的全是三恶道之人，未来全无希望之人，希望自己能脱出此三恶道的环境；尽一切力要远离这些三恶道的恶缘，如此才能远脱三恶道的苦缚、苦厄、受害。才有一份希望，渐渐脱出三恶道的煎熬。

三、如何走入真修行

修行，一定要有所觉悟、改变、发心、远脱，才能回脱昔罪，有自由自在的一天；不然，虽然名为修行，也在听经，也在修法，也在行善，苦劫必一天比一天严重。苦是越修越少；何以会越来越厚，越严重呢？此必我们的修行有所颠倒，有所欺骗社会，有无法交待之处。

而修行到底有无欺骗，有无实在；略一张眼观察，一张耳打听，即可得知。尤其从声音更可容易地听闻，分辨清楚，不必看他的文章、技艺；或表面的表现。到底这人所说的话是有利于众，照顾于众；或是损害于众，一闻即知。希望大家由此去省思、观察。

发布者：无畏洲上师

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