“三晋”之旅（2024-09-14）

木马

　　退休之前，经常遐想退休之后到这玩，到那玩，同事也开玩笑的说：“退休了，就有大把时间，带上相机，想到哪玩就到哪玩，无拘无束”，可真正退休了（7月13日），却发现想出去一趟也不是能说走就走的。首先，高温就限制了出走的步伐，其次，到哪玩，玩什么，跟别人玩还是自己玩，一直很困扰。碰巧有朋友（业余玩家中的资深玩家，经验丰富）提出想去河南、山西、内蒙走走，看一看人文历史，古建遗迹，于是乎决定跟随走一趟。

　　出发前的准备。

　　9月2日，准备出发。

　　出发。

　　从蜀山上高速。

　　向北，直奔洛阳。

　　9月2日下午到晚上，游览“龙门石窟”。

　　品尝洛阳特有的美食洛阳水席之“香敏水席”，洛阳清真水席，当地人都喜欢的老字号，确实棒👍🏻。

　　9月3日，早餐品尝洛阳美食“南关街口鲜牛肉汤”。

　　“油酥烧饼”。

　　永乐宫。原名大纯阳万寿宫，是为纪念“八仙”之一吕洞宾而修建的一座道教宫观。它与北京白云观、陕西户县重阳宫并称为全真教三大祖庭，现位于山西省运城市芮城县龙泉村。

　　“永乐宫”现存壁画面积达1005.68平方米，分别在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿内，是世界现存的古代壁画艺术宝库之一。

　　东岳庙飞云楼。位于山西省万荣县东岳庙内，为纯木质结构，被誉为“中华第一木楼”。

　　“飞云楼”为元明风格建筑，高23.19米，全楼斗拱密布，无论大小接口，均为榫铆套之，玲珑精巧，与朔州应县木塔并称“南楼北塔”。

　　中午就餐于山西运城市芮城县“建宏卤肉餐饮店”，一家开了超过三十年，在芮城县非常有名的卤肉店。

芮城卤肉起源于唐代。在宋、明时期，芮城卤肉声名远播。至清代，芮城县阳城镇任氏家族深得制作卤肉之精髓，任庆振先生于1899年创建了“吉庆源” 卤肉老字号，是为鼎盛时期。

　　芮城卤肉精选优质猪肉，配制三十二味药膳，加四糖统色，伴猪大骨，由经验丰富卤制师傅经过三个多小时大、中、小火控温卤制；具有皮软色鲜、味美不腻、久放不腐、酥烂适口等特点。千百年来卤肉制作技能以口传心领，师徒相延的方式代代相传，并不断创新和发展，形成了“肉质鲜嫩、肥而不腻、营养丰富、回味悠长”的芮城卤肉风味。

　　后土祠。位于山西省万荣县，是中国大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠庙之一。作为中华民族广泛信仰的神祗[zhī]，后土祠是总司土地之神。

　　“后土祠秋风楼”位于后土祠正殿之后，因藏有汉武帝《秋风辞》碑刻而得名。楼上下三层，四周回廊，形制巍峨劲秀，是现存古建筑中罕见的珍品。

《秋风词》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何！

　　看完“永乐宫”、“飞云楼”、“后土祠”、“秋风楼”后，奔驰在黄河一号公路上，直奔壶口瀑布。

　　9月3日晚到达陕西境内壶口镇，晚餐就餐于“老壶口土菜馆”，品尝当地名菜“黄河大鲤鱼”。

红烧“黄河大鲤鱼”是河南的传统名菜，属于豫菜系，通常选用黄河中超过1斤的鲤鱼为主，先用盐和料酒腌制二十分钟，然后用蛋清和淀粉挂糊，在锅中煎至两面焦黄定型，炒出糖色，放进姜蒜末，倒入生抽、料酒、蚝油，酱油，番茄酱，再加入水，把煎好的鱼放进去，进行调味，炖至鱼肉入味，倒入水淀粉收汁，再撒上香葱和香菜末即可食用。

“黄河大鲤鱼”，色泽红亮、味浓、肉质细嫩，肥而不腻、口感软糯、肉质筋软、鲜咸味美，是来此地游客必吃的一道菜。

　　9月4日，壶口瀑布。“黄河之水天上来， 奔流到海不复回”。黄河从青海出发，奔流八千里，来到了壶口，400米宽的河道突然收窄至50米，巨大的水流从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成了”千里黄河一壶收”的气概，气势恢弘壮观，被《中国国家地理》杂志评为中国最美六大瀑布第三名，世界唯一一条黄色瀑布。

　　 铁佛寺。始建于北齐年间（公元550—577年），距今已有1400多年的历史，位于山西晋城市高平县，隐于一个乡村院落中，之前从未对外开放，外表低调的完全不像一个国家级的文博宝藏，因《黑神话.悟空》里不少人物元素取材于此，才开启厚重之门，让惊为天人的彩塑展现人世间。

环绕佛殿四周的二十四诸天造像，木胎泥塑，顶冠和装饰为铁制，故称“铁佛寺”。一堂彩塑，满堂喝彩”，“隐世瑰宝，独冠天下”。

　　开化寺。坐落在山西省高平市，初创于北齐武平二年（公元571年），距今已有1400多年的历史。开化寺是一座集宋、金、元、明、清各代的古建筑群，是中国现存宋金以前的早期古建筑之一。大雄宝殿为宋代遗构，集宋代原物：建筑、壁画、彩绘于一室，堪称“三绝”。

殿内壁画是中国保存面积最大的宋代寺观壁画，因壁画一直没有名字，2019年中央美院王赞院长将开化寺壁画命名为《清凉兰若图》，现名为《清凉图》（两个均可使用）。

《清凉图》是一幅空前绝后宋代历史画卷，为民间画师所做（没有留下作者具体名字），描绘的是宫廷生活，同时代还有一幅绝世佳作《清明上河图》是宫廷画师张择端所做，描绘的是民间生活，从时间上，《清凉图》要比《清明上河图》早许多年，所以就有专家认为《清凉图》的艺术价值绝不亚于《清明上河图》。这两幅画被后世誉为“绝代双清”。

　　9月5日，府城玉皇庙。位于山西晋城市泽州县府城村，道教庙宇，创建于北宋神宗熙宁九年（1076年），距今已有近1000年历史，其中“二十八宿”彩塑群为元代作品，造型精美，比例匀称，面部表情生动传神，细节丰富，表情细腻，人物形象栩栩如生，神气贯通，呼之欲出，彩塑之精，之巧，之美，举世罕见，是中国古代雕塑艺术现实主义与浪漫主义的完美结合，属国宝级“海内孤品”。

《黑神话-悟空》里部分人物的创作灵感取材于“二十八宿”群塑像。

　　中午就餐于“晋商家宴”，位于山西晋城市城区司徒小镇院内。“药膳滋补驴肉”：驴肉（山西特产）与山药，南瓜，黄芪花生米在一起炖，汤鲜味美，驴肉软烂，加之黄芪特有的的味道，汤鲜味美，滋补养颜；“酸汤丸子”：晋城人非常喜欢的早餐，牛肉馅，加入山西特别口味的香醋，丸肉劲道，汤酸开胃，口味独特；“晋商四大缸”：杂粮饼糯香，配上四件小菜，与南方的馓子四件套相似；“麻将牛舌”：两片黄瓜薄片，中间加一片牛舌，浇上自制的麻酱肉香，黄瓜香，麻酱香混合，口感丰富，很好吃；“五谷杂粮黑豆”：老豆腐，配生抽，韭花，芥末麻酱，酸甜酱四种调料，随意组合；“泡泡油糕”：山西特色，内馅为豆沙馅，糯米面皮过油定型，糯甜可口，为女人喜爱：“笋片百合”：就是莴笋片炒百合，清淡爽口。

　　崇庆寺。位于山西省长治市长子县，始建于北宋大中祥符九年（公元1016年），全寺彩塑超过247尊，其中宋塑24尊，明塑23尊，还有200多尊小型人物彩塑，以十八罗汉为代表的崇庆寺宋代彩塑，达到了很高的艺术高度。

《黑神话.悟空》里很多人物造像取材于“崇庆寺”。

　　法兴寺。位于山西长治市长子县，始建于十六国时期的后凉神鼎元年（401年）。其中，唐石舍利塔、燃灯塔、宋塑十二菩萨像被誉为"法兴寺三绝"，闻名遐迩。

　　在欣赏过“崇庆寺”和“法兴寺”后，便一路向东，直奔太行山大峡谷，当晚入住在山西长治壶关县沙滩村的“山语美宿”民宿。

　　太行山的晚霞还是非常美的。

　　9月6日上午，乘船进入大峡谷之“八泉峡”。

　　著名的“八泉之心”。

　　峡谷的壮丽景色。

　　漂亮的大瀑布。

　　乘坐缆车到达八泉峡最高处。

　　“八泉峡”最高处。

　　下午游览“红豆峡”。

　　穿越约一公里的“摸摸洞”。

　　9月7日，“山语美宿”民宿住了两天，早餐都由店家提供（老板娘亲自做），有玉米粥，馒头，水煮鸡蛋（煎鸡蛋是我自己煎的），小菜，品种不多，但吃的很是舒服。尤其是玉米粥，自家种的玉米（民宿周边都是），需要了就掰一点玉米棒子，打成很细的玉米碎，在大锅里熬上一个多小时，让玉米的香味彻底释放，再配上一点小菜，非常香糯可口，也很接地气（当地人就是这么吃的），民宿也非常棒，日式风格，最主要的是干净卫生。

　　祆[xiān]神楼，又称玄神楼，位于山西介休市顺城关大街东端，由北宋著名的政治家文彦博所建造，是中国古代木构建筑中的精品，与蒲州的鹳雀楼、万荣的飞云楼、秋风楼并称为“山西四大名楼”。

祆神楼里有许多是传统古代建筑当中根本看不到的图案，如猛虎、牧羊犬、神牛、大象等等，这些动物虽然中国人都很熟悉，但要真正把它们作为神兽供养起来，甚至雕刻到神庙里，似乎不太符合中国的传统，显然不是我们熟知的传统文化的遗存。独特的发现，证明了这里并非中国传统意义上的宗教的神庙，而是来自于异域他乡的祆教的供奉之地。

祆教起源于波斯，崇拜火光，俗称拜火教，北魏时期经今新疆南部由波斯商贾传入中国，并列入朝廷祭典。

拜火教在吸收了基督教、佛教等其他宗教教义后，形成一个新宗教，称为摩尼教，摩尼教源自拜火教又脱胎于拜火教，它全盘接受了拜火教追求光明的教义，被后世称为“明教”。

“明教”在中国历史上是真正存在的，但是不是金庸先生《倚天屠龙记》里描述的江湖明教，只有自己去理解。

　　介休后土庙。位于山西晋中市下的介休市，是道教全真派公观，始建于北魏年间，主要供奉的是后土夫人，是掌管阴阳生育、大地、山河的女神，自秦汉以来，历代帝王多有祭祀，把她和玉帝的祭祀规格一致，可见她在人们心目中的地位。

后土文化起源于土地崇拜，从西汉汉武帝亲自祭祀汾阴后土祠开始，后土被正式列为皇家祭祀，经历千年之久。

俗话说：“苍天在上，厚土为证”，这里包含了两位大神。苍天即“昊天上帝”，俗称老天爷，“厚土”正确的是“后土”，即“管理土地的君主”，是大地之神。

山西境内“后土庙”众多，大约有104座，但介休“后土庙”与众不同，最著名的就是琉璃制品，为琉璃集大成者，精美绝伦，被称为三晋琉璃艺术的瑰宝。

　　9月8日，晋祠。位于中国山西省太原市西南约二十五公里的悬翁山下，始建于西周，比故宫早三千年。晋祠是晋水的发源地，也是西周晋国国号的由来。后人为了纪念晋国的开国者唐叔虞，便在晋水源头建祠奉祀，故称晋祠。晋祠三大名匾“难老”“对越”“水镜台”。晋祠三绝：周柏、难老泉、宋代彩塑侍女像。晋祠三大国宝：“圣母殿”“鱼沼飞梁”“献殿” 。

晋祠在北魏时期已初具规模。历经一千余年多个朝代的不断重建与扩建，现已形成具有北方祠庙特色的古典园林，保留有宋、元、明、清等多个朝代的各式建筑、文物，是一座集中国古代祠祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产。

　　来到山西，怎能不品尝地道的山西刀削面呢。看完晋祠后，就餐于“赵老七飞刀削面”（下元街店）。

刀削面是山西传统面食之一，明朝称之为“砍面”，清道光年间，赵云昌先生将各种刀法融会贯通，独创飞刀削面技法，因为他在赵家排行老七，所以有了＂赵老七飞刀削面”的称号。如今第五代传人赵喜平先生在传统工艺上不断发展创新，开创了飞刀削面的新局面，使“赵老七飞刀削面”跻身于“非物质文化遗产”行列。其“一斤面，三两水，五更和，味更美，出刀平，发力匀，板三尺，面七寸”的独特工艺，更具有科学性和规范性。所配浆汁调料，荟萃晋陕冀京鲁各方特色，融色香味于一体，因此，这个刀削面受到全国各地人们的喜爱，脍炙人口，进而宾客如云，车水马龙，品尝者络绎不绝，故有诗赞曰：银龙入海翻波涛，色味俱佳自逍遥，唇齿留香意未尽，不愧三晋第一刀。

现在，赵老七刀削面在太原市有许多门店，是老百姓非常喜爱的面馆，好这口的千万别错过，“哨子面”，“炸酱面”都是经典，还有凉拌小菜拼盘，是非常不错的下酒小菜。

“中国面食在山西，非遗名吃赵老七”。

　　南禅寺。位于山西省忻州市五台县阳白乡李家庄村，唐代创建，是中国历史最悠久的一座唐代建筑，也是中国乃至世界最古老的木结构建筑，距今已有1200多年的历史。

《黑神话.悟空》有许多建筑的创作灵感来源于南禅寺。

　　9月9日，佛光寺。位于山西省忻州市五台县豆村镇东北的佛光山中，始建于北魏孝文帝时期（公元471—499年）。是一座历史悠久的佛教寺庙。

佛光寺现存的东大殿，是唐宣宗大中十年（856年）重建。是我国现存最早、最完整的殿堂式木结构建筑，其现存建筑构件大部分为唐代原构，殿内保存有唐代塑像、壁画、题记，被梁思成先生称为“四绝”和“中国建筑第一瑰宝”。打破了日本学者关于“中国大地上没有唐朝及其以前木结构建筑”的断言。

《黑神话.悟空》里的许多建筑元素取材于佛光寺大殿。

　　边靖楼。位于山西省忻州市代县县城中轴线上最中央位置。砖木结构，始建于明洪武七年（1374），是代县的标志性建筑，在代州古城历代政治、经济、文化中，都始终处于核心地位，楼上高悬“声闻四达”、“威镇三关”、“雁门第一楼”三块大匾。边靖楼被我国著名的古建筑专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”。

　　雁门关。位于山西忻州市代县，西连宁武关、偏关，东接平型关、紫荆关、倒马关，与宁武关、偏关合称为“外三关”。是古代重要的关隘万里长城的重要组成部分。雁门关被誉为“中华第一关”。

雁门关北通大同，南达太原，进可主辽阔草原，退可守千里关中，是中原王朝与北方游牧民族发生冲突甚至战争的最前线。

雁门关地势险要，被古人称为“晋之咽喉”，是兵家必争之地。自公元前4世纪至20世纪，发生在这里的战事就有140多次。雁门关南控中原，北扼漠原，是中国历史上规模宏伟的军事防御工程。

雁门关最出名的历史故事，应该就是北宋杨家将杨继业，率领杨家兵将守城，并且多次与辽国展开拉锯战，涌现出以杨业、杨延昭为代表的杨门虎将。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　擂鼓“雁门关”。

　　　崇福寺。古名林衙院，又称大寺庙，位于山西朔州市，是中国现存辽金三大建筑之一。

崇福寺始建于唐麟德二年(665年)，由鄂国公尉迟敬德奉敕建造，辽代官府。寺院坐北朝南，共有五进院落，十座殿堂。弥陀殿是寺内最大的建筑，殿内的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃有“金代五绝”之称，均为中国古建筑史上难得的珍品，被世人称之为——金代文化艺术殿堂，北魏奉佛圣物千佛石塔的塔刹为崇福寺镇寺之宝。

崇福寺大殿内四壁满绘千佛壁画，均为明代遗存，南北绘有三国人物画像，有关羽、赵云、黄忠、马超、关平、廖化等（因光线太暗无法拍摄），大殿内的彩塑为中国金代塑像中之珍品。

《黑神话：悟空》有许多元素来自崇福寺。

　　晚上落脚山西朔州，晚餐找了朔州比较有名的“妈妈味粗粮王”饭店，即将结束时，店家端上一盆类似“小米粥”的粥，还有一小碟白糖，很是疑惑，一问才知是免费奉送，叫“酸饭”。闻时无任何味道，但喝一口却感觉酸酸的，有点“馊”的味道，还以为是变质了，后来才知道这是流行于晋北、陕北以及内蒙古西部部分地区的一种极具地方特色的食品：“酸饭”。它起源于山西河曲，至今已有100多年的历史。

翻阅资料才知道，酸饭是由糜米、大米、小米等经过发酵之后熬制而成的一种粥。酸饭的“酸”当然不是指山西醋的酸味，更不是食物发馊后散发出的酸臭味，而是经过精心制作的一种天然发酵后散发出的酸味。经常食用可以补充营养、增强食欲、促进消化、改善便秘，辅助降血压等好处。

　　9月10日，佛宫寺释迦塔（应县木塔）。位于山西朔州应县，简称释迦塔，因其纯木楼阁式的构造以及其地理位置，故而又俗称“应县木塔”，始建辽清宁二年(公元1056年)。

应县木塔是中国现存的唯一一座纯木结构楼阁式古塔，外观上为五层六檐，实际上塔分九层，五个明层，四个暗层，高度为65.84米，矗立于一个四米的台阶之上，底层直径30.27米，呈平面八角形，总重量（不包括两层塔基）7400多吨，所有木构件消耗木材3700多立方米。

1933年秋，梁思成、林薇因等四人来山西考察，当梁思成看到木塔时，震惊的说不出话，只觉恍如隔世，仿佛穿越回千年。

2016年，经吉尼斯世界纪录认定，应县木塔是世界已知范围内最高的木塔，与意大利托斯卡纳省的比萨斜塔、法国巴黎的埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。

　　净土寺。位于中国山西省朔州市应县，创建于金代天会二年（公元1124年），大定二十四年（1184年）重建，为金代原物。

净土寺最特别是殿内的天花“藻井”。

“藻井”是天花向上凹进为穹窿状的东西，用在寺庙中神佛主像上方或者宫殿中帝王宝座的上方。

净土寺的“藻井”为八门九星之天宫楼阁，全为木质雕刻，在复斗形的天花板上，以房梁分为九个格，即九个藻井，每个藻井中心为一个红色圆心，呈八角形，雕刻精细，色泽艳丽，是少见的金代珍品。

梁思成曾来应县考察后说：应县有三宝，其一是“应县木塔”；其二是净土寺主殿门口的一对石狮子（已被损坏），“披头散发”，造型独特，国内罕见；其三就是大殿的“藻井”，构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝。

　　第一次品尝了“醋可乐”，不愧是山西，把中国的醋融入到了可乐里，口感还真不错。

　　看完了“应县木塔”和“净土寺”后，中餐品尝了应县“滴溜”。咋一看有点像我们的面疙瘩，其实不然，它没有面疙瘩的嚼劲，软烂，几乎入口即化，是山西朔州市应县的特色美食，采用优质玉米，制成玉米粉面，再加水兑矾至糊状，锅内搅至稠，熟后盛于器皿冷却，再浸入凉水，食用时切成条、块，拌以酸辣佐料。

应县滴溜的香更香在它的配料上，在应县的每一个滴溜摊上都有三罐，即：醋、葱盐、辣椒油。还可以酌情增加当地特产豆腐干、莲花豆、熏鸡蛋等。清泠[líng]泠的滴溜、红通通的辣椒油、炸得金黄酥脆的莲花豆，切成条形嚼起来特别筋斗的豆腐干，色香味俱佳，让人胃口大开。

　　悬空寺。原名“玄空寺”，位于山西省大同市浑源县境内北岳恒山主峰西侧翠屏峰的悬崖峭壁间，是一座儒释道三教合一的寺庙。始建于北魏太和十五年（491年），距今已有一千五百多年。

悬空寺面积不大却包含三教，释迦牟尼（佛教）、老子（道教）、孔子（儒教）的雕像共居一殿，体现了三教合流的思想，是悬空寺区别于其它寺院最独特的特点。

悬空寺是木质框架式结构，最高点离地面距离为90米，被明代地理学家徐霞客誉为“天下奇观”。

李白《夜宿山寺》一诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”，放在“悬空寺”很是贴切。

悬空寺，不仅是一座佛教寺庙，更是一座承载着历史、文化和艺术的宝库，它见证了中国古代建筑技术的辉煌，也见证了中华文化的博大精深。

　　9月11日，云冈石窟。位于山西省大同市城西约16公里处，开凿于北魏460年，是在北魏文成帝的支持下，由北魏国师昙曜和尚主持完成的，距今已有约1500多年的历史。

作为中国佛教艺术宝库的重要组成部分，云冈石窟是中国佛教艺术宝库中第一次由一个民族、一个朝代雕刻而成的，也是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。

云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库，与“印度阿旃[zhān]陀石窟”和“阿富汗巴米扬石窟”并列为世界三大石雕艺术宝库。

　　善化寺。寺俗称南寺，位于山西省大同市，前身“开元寺”，始建于唐代开元年间(713年-741年)，五代后晋时，更名为“大普恩寺”，距今已有1300多年。

善化寺门前五龙壁，壁面用五彩琉璃镶砌，上面浮雕着五条巨龙，上下翻飞，形态优美，雕刻精细。大雄宝殿内有二十护法神，其中的鬼子母最为著名。元代西京（今大同）人吴昌龄的杂剧《鬼子母揭钵记》，就是以此为原型而创作的。天王殿内供奉着四大天王，造像风格灵动活泼，感觉亲切随和，特别是北方多闻天王俊俏的胡须，深沉的目光如同安静的美男子，而广目天王调皮的眼神，夸张的表情，看了使人开心，虔诚叩拜。

善化寺是现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑群。其中辽代的大雄宝殿，金代的天王殿、三圣殿均为单檐五脊殿，实属罕见、为善化寺独有。

　　华严寺。位于山西省大同，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金佛教寺院建筑群，距今有近千年历史。寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、平綦、藻井等，以历史悠久、规模浩大、技艺高超著称，堪称辽金艺术博物馆。

华严寺是历史珍品，作为中国古代佛教文化的重要遗产，具有丰富的历史、艺术和文化价值。

“慈悲之华，必结庄严之果”。

“人生百年如朝露活在当下，世间万象皆浮云乐住心中”！

　　9月11日晚餐，就餐于“开元饭店”（恒安店）。东北菜，内蒙菜，山西菜集合：“霸王灸烤牛蹄”，“开元熏骨头”，“锅烧酥牛腩”，“黄金酱墨鱼仔”，“传统黑皮冻”，“鲜虾汤白玉丝瓜”，“浑源凉粉”，“抿豆面”，“巧拌青花黄，“羊肉烧麦”。

第一次吃牛蹄，卤熟后再烤，满满的胶原蛋白，很棒；熏骨头很像东北酱大骨，味香肉烂；墨鱼仔放剁椒蒸，味鲜微辣可口；凉粉是山西特产，爽滑；羊肉烧麦，大同美食，非常不错。在大同，能品尝的不同地方的美食，真是美哉，也为本次山西之行画上一个完美的句号！

　　9月13日，南下回家。

　　原计划山西过后到内蒙看一看大草原，因为中秋节即将来临，时间上已经不允许，所以，9月12日开启返程行程。12日晚在山东曲阜休整一晚，13日回到合肥。

此次河南、山西之行，2号出发，13号到家，历时12天，行程四千多公里，除第一天在河南洛阳“龙门石窟”外，几乎所有活动都集中在山西境内，真是不看不知道，一看吓一跳，“地下文物看陕西，地上文物看山西”，这话一点不假。

从“永乐宫”到“华严寺”；从纯木质结构的“飞云楼”到“应县木塔”；从“榫卯结构”到“斗拱”到“悬塑”再到“天花藻井”；每看到的建筑都至少有着上千年的历史，每接触到的技艺，都是前所未有的。“永乐宫”的壁画；“开化寺”的《清凉图》；“铁佛寺”二十四诸天造像；“玉皇庙”二十八宿彩塑群；“崇庆寺”十八罗汉；介休“后土庙”金色琉璃；“应县木塔”精妙绝伦；“净土寺”精美的“天花藻井”；“佛光寺”的塑像、壁画；“善化寺”五龙壁、四大天王造像等，当然，还有“雁门关”的险峻雄伟；“云冈石窟”的千年惊鸿；“悬空寺”的凌空欲飞，每一个都精彩绝伦。

不管有没有《黑神话*悟空》，三晋的美始终在哪里，值得此生去看看！

三晋大地，表里山河，

俱在诗怀，皆入诗魂！

谨以图片记录此次之行，留作纪念！

2024年9月14日 木马