西藏之旅（四）归家路上~乐山与成都

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拉萨贡嘎国际机场位于西藏自治区山南地区贡嘎县甲竹林镇，坐落在壮丽的雅鲁藏布江南岸，距拉萨市中心约70公里。

1965年兴建，1966年11月23日投用，先后历经3次改扩建。2023年12月26日，第二跑道正式投入使用，拉萨贡嘎国际机场成为国内首个双跑道运行的高原机场。

从拉萨飞到成都后，半小时动车便到了乐山。

乐山大佛位于四川省乐山市峨眉山东麓栖鸾峰南岷江凌云寺，雕刻于岷江、青衣江、大渡河三江交汇处的岩壁。

正门广场

龙湫虎穴位于乐山大佛景区内，是该景区的一个著名景点。龙湫虎穴由一条长约28米的青龙和一个山洞组成，青龙蜿蜒于明镜般的池边，顺着悬崖盘旋而上，穿土破石，从6米高的草丛中伸出头来，往水池中喷洒着清泉。清泉像银色的珍珠，时缓时急，如琴键上弹出的音符，滴落在透明的水池中

“苏东坡载酒时游处”石刻：位于乐山大佛右侧绝壁上，明代嘉州知事郭卫宸手书。相传苏东坡曾在此读书，载酒泛舟于山水间，其《送张嘉州》诗句“但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游”表达了对乐山的喜爱，后人为纪念他而刻下此句。

载酒亭：在古嘉州的凌云山上，为纪念苏东坡而建。始建于公元16世纪，取意于苏东坡《送张嘉州》的诗句。原亭早圮，后经修复。

海师洞：位于乐山大佛佛像头部后方凌云山顶处，洞额刻“海师洞”三字，由清朝四川抚察使顾光旭所书，其后人又对洞额的字进行重刻。相传当年乐山大佛的建造者之一——海通法师曾经居住于此，洞前有一明代旧铜钟，洞外有海通法师的坐像雕塑

乐山的大佛全名为嘉州凌云寺大弥勒石像，又名凌云大佛，古称“嘉州大佛”“弥勒大像”，现统称“乐山大佛”。

乐山大佛：足踏三江，双手抚膝，背负九峰，神情肃穆，依山而坐。大佛左右两侧为两尊护法天王石刻，身高均超过 16 米，还有数百龛上千尊石刻造像，形成壮丽的佛教艺术石刻景观。大佛左侧有凌云栈道，可直通底部；右侧有九曲栈道，可登上凌云山顶，观赏大佛头部。此外，大佛还有巧妙的设计特点和优越的排水系统，如在头部第 4 层、第 9 层和第 18 层各有一条横向排水沟，耳部洞穴左右相通，正胸左侧水沟与右臂后侧水沟相连等。

高度：通高 71 米，其中头高约 15 米，宽 10 米，有发髻 1051 个；耳长 7 米，眉长、鼻长均约 6 米，嘴、眼约长 3 米，颈高 3 米，肩宽 24 米，手指约长 8 米，从膝盖到脚背约有 28 米，脚背宽 8.5 米，脚面约可围坐百人。

由于江水堆积了砂石，暂不可以乘船在江中游览观佛了。

乐山大佛历经数年，遭受过自然或人为灾害，历朝历代都进行过维修和保护。2011年，大佛的修缮工程主要包括清除佛像头顶发髻的杂草、修缮发髻以及四肢上附着的脱落物、清理面部发黑的部分、改善胸部渗水、加固佛身等，同年 7 月，乐山大佛及其周边景点共同组成乐山大佛景区，被授予国家 5A 级旅游景区称号。墙上是调色板样本。

麻浩崖墓于1988年被评为全国重点文物保护单位，其历史可以追溯到1800多年前的东汉至南北朝时期。听说崖墓内有许多精美的雕刻和壁画，如荆轲刺秦图、挽马图、佛像等。此外，还出土了大量的随葬品，如陶俑、石俑、石马、陶狗、陶猪、陶鸡、铁刀、货币等，本想入内参观，可惜又闭门谢客。

东方佛都的建筑风格独特，融合了唐代的建筑风格和现代的艺术元素，给人一种古朴而又现代的感觉。景区内的佛像雕刻工艺精湛，每一尊佛像都神态各异、栩栩如生，体现了中国古代石刻艺术的高超水平。与乐山大佛同在凌云九峰，世界“双遗产”范围内，是国家4A级旅游景区。

乐山博物馆采用乐山汉代崖墓形制元素，将现代建筑与自然相结合，一组箱体建筑如同从山崖中长出，山馆合一，和谐自然，体现了天人合一、人与自然和谐相处的理念。

乐山大佛陈列馆：主要从佛教东传以及国内不同时期不同地域弥勒佛造像的演化引入乐山大佛开凿的经过，介绍了海通大师等三位先贤为建造大佛而付出的艰辛，还以等比例复原的大像阁模型。

　　陶瓷石刻艺术馆：展示当地出土的文物，如汉代文物以及北宋、明清时期的文物等，体现了不同时期乐山地区的文化和艺术风貌。

四川博物院位于中国四川省成都市浣花溪历史文化风景区浣花南路251号，是西南地区最大的综合性博物馆，也是国家一级博物馆。其前身是始建于1941年的国立四川博物馆，曾多次改名，2009年改为四川博物院，四川博物院自1941年建馆，现有院藏文物35万余件（套），其中珍贵文物7万余件，包含书画、陶瓷、青铜器、民族文物等馆。

馆里，那棵翡翠招财树堪称巧夺天工的艺术瑰宝。

它整体色泽温润，翠色欲滴，仿佛凝聚了大自然的灵秀之气。每一片翡翠雕琢而成的叶子都细腻精致，纹理清晰，在灯光的映照下闪烁着迷人的光泽。枝干蜿蜒伸展，姿态优美而不失庄重，犹如一条灵动的游龙，展现出强大的生命力。招财树的造型既有着传统的祥瑞寓意，又融入了现代的审美观念，让人在欣赏之余，不禁为工匠的精湛技艺所折服。它静静地伫立在博物馆中，散发着一种神秘而高贵的气息，仿佛在诉说着古老的故事，又似在为人们带来无尽的财富与好运。

象首耳兽面纹铜罍（西周）：1980年四川彭县竹瓦街出土，通高69.4厘米，口径21.8厘米，造型大方，铸造精美，具有极高的历史、艺术价值，堪称镇馆之宝。因器身肩部、腹部之间装饰有两个立体的长鼻象头耳（把手），两耳之间和一面腹下各铸一立体象首而得名。自颈部至圈足，四道高耸的扉棱将青铜罍分为四等份，其间分别铸四组相同的纹饰，每组纹饰分上、中、下三段，肩上中间为一蟠龙，两边间以夔纹，腹部为浓眉大眼的夔龙、张口蜷身，独足四趾，腹下饰牛纹一周，三段皆以云雷纹为地，罍是盛酒器，彭县窖藏出土罍往往成对，大小、形制、纹饰大体相似，可视为列罍，列罍应与中原地区的列鼎制度相同，是身份地位的象征。

这个手舞足蹈的陶俑又重现，教人一看便心生快乐。在北京曾见，本是在四川出土，真品己征集到了北京国家博物馆，现四川这个是复制品了。

东汉陶说唱俑是一件在新都三河镇马家山崖墓中出土的文物，这件文物的质地是红陶质地的，它的陶俑非常的传神，体态是比较矮小的，雕刻的人正在快乐的击鼓，他对于历史研究的贡献是非常大的。

馆里藏品极多，并有各个专题馆如：远古，民族文化，书画精品和工艺美术馆，难一一细说。

现在许多博物馆都设有大屏幕的投影，介绍当地的文化和展馆特色。

在成都参观青羊观。

青羊观被誉为“川西第一道观”“西南第一丛林”，也是全国有名的道教宫观之一。

青羊宫始建年代不详，三国时取名“青羊观”，唐代称“玄中观”，唐僖宗时改为“青羊宫”，五代时改称“青羊观”，宋代又复名为“青羊宫”，直至今日。现存建筑为清代康熙六至十年陆续重建恢复。

青羊宫坐落在成都西南隅，南面百花潭、武侯祠，西望杜甫草堂，东邻二仙庵。主要建筑有山门、灵祖殿、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姆殿、唐王殿等，整个建筑群呈现出均衡协调的格局。

青羊宫保存了许多珍贵的文物，如《道藏辑要》经版、独角青羊等。其中，《道藏辑要》经版是中国道教典籍保存最完整的存板，是极为珍贵的道教历史文物；独角青羊包含了十二生肖的特征，是青羊宫的镇馆之宝。

青羊观不远处便是杜甫草堂。杜甫草堂位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。

杜甫草堂博物馆占地近300亩，按功能可划分为三大块：核心文物区、园林游览区和服务区，相对应的分别是草堂旧址、西北角的梅园以及东面的草堂寺建筑群。

一圈的围廊，挂滿书法家们抄写杜甫诗词的手迹。

成都杜甫草堂博物馆馆内珍藏各类资料5万余件，文物2000余件。包括了宋、元、明、清各代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫生平创作馆藏最齐全、保存最完好的地方。

这茅屋便是杜甫草堂的中心景点，看到此屋，不禁想起读书时候背诵的“茅屋为秋风所破歌”~安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼，何时突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。他一生坎坷，经历了唐朝由盛转衰的过程，其诗歌深刻反映了社会现实与人民苦难。

在成都还吃到些新潮的食品，闻所未闻，如其中的甜筒灯影牛肉加忌廉，大家试想想是什么滋味。

9月1号睌上，飞机平稳降落白云机场。为期十天的西藏之旅完滿结束。

广州，我回来了。

双亲年迈逾古稀，

小女相伴赴藏西。

经幡飘动风马舞，

圣湖映照雪山奇。

一路悉心勤照料，

万般柔情暖心底。

高原之旅同欢乐，

天伦之福永珍惜。