什刹海火神庙

快乐龙女

　　什刹海火神庙始建于唐朝贞观六年（632年），迄今已有1300多年的历史，全名为 火德真君庙！

我来过什刹海很多次。每次都是从火神庙前匆匆走过，从来没有进去过。今天又路过这里，看到大门侧面上有‘今日免费’字样，我停顿了一下就随着游人的脚步走进去了！

庙里人挺多的，只见很多人都是手里举着三支焚烧着的香，非常严肃虔诚的向四方拜着，人多但是不嘈杂，人们都是比较安静的默默的做着自己的事。所以参观浏览上还是比较顺畅的，整个庙不大，就两进的院子，基本上转一圈就逛完了，大概用不了半个小时的时间。庙宇的中间是大殿，荧惑宝殿，也叫火祖殿，供奉的是南方火德星君，也就是火神爷，因为今天赶上有在大殿里做法事活动，大门关闭了，所以也没有看到里面是什么样子的。

正殿的四周还有太岁殿、狐仙堂，狐仙娘娘是张天师的护法正神，还有月老殿。我一边逛着一边听着周边人的交谈，得知这里求婚姻好像比较灵验。我才恍然，怪不得看到年轻人好多。因为庙宇不大人又很多，我匆匆转了一圈，拍了一些照片就出来了！

北京什刹海第一古刹 火神庙

位于地安门外大街77号、什刹海畔的火神庙，全称为“敕建火德真君庙”。它处于京城中轴线北端的西侧，其东北方向是鼓楼，西面为什刹海景区。它是北京市现存的历史最悠久、等级最高、最具影响力的专门用于祭祀火神、财神的皇家道观。

火神庙，始建于唐朝贞观六年（公元632年），至今已有1300多年的历史，仅从时间上说，它比著名的古刹法源寺（即悯忠寺，始建于唐贞观十九年）还要早13年，比北京白云观早一百多年。是北京市区最为古老的庙宇，有“先有火神庙，后有北京城”之说。元明清三代，为皇家御用火神庙。

火神庙具有深厚的皇家历史文化底蕴，它南瞻故宫，东临龙脉，北通钟鼓楼，西邻什刹海，门前太液池，自古以来香客游人络绎不绝，由于是皇家御用，只有皇室成员才能进庙上香礼拜。

古往今来，火神庙香火一直非常鼎盛，有求必应。北京火神庙在我国北方，甚至在全国都有着非常大的影响，素有“南有城隍庙，北有火神庙”的称誉。每年的春节，成千上万的香客、游人从大年三十到正月十五，把火神庙挤得水泄不通，“拜太岁——接财神——开鸿运”已经成为京城最主要的宗教活动。

　　火神庙在每年的二月二龙抬头、三月三蟠桃会、清明节、农历六月二十三的火神爷圣诞、七月十五中元节、八月十五仲秋节、九月九登高长寿节、十月初一寒衣节等道教节日，都要举行盛大法会，香客、游人更是如丝如织，络绎不绝。

　　对火神的信仰和崇拜，起源于上古对火的崇拜及对五行人性化的信仰。道教产生后，继承并发展了这一古老的信仰，产生了更县人性化的火德星君。火给人类带来光明、熟食，是火神信仰最初的元素，《国语郑语》云：“祝融亦能明显天地光明”。随着人类文明的发展，道教吸收各方面的文化，对火神的信仰增加了扬善罚恶、求福增寿、求官、求财以及家宅平安等内容。

　　火神是先天之火，诸火之精，因其火性而为十方信众传布吉祥，而且由于祝融被救封为南海神，因此火神也就成为水上运输的保护神，成为内河、海上运输业的祖师爷。

　　殿内供奉火德荧感星君。荧感星君乃火之精，赤帝之子，执法之星，焕赫文昌，照明三界。主长养万物，烛幽洞微。

狐仙堂

在道教众多的神祇中，狐仙娘娘是东汉张道陵祖天师及历代张天师护法因弘道有功，被奉为道教正神。

据记载，嗣汉天师府四十三代张宇初天师羽化之时，曾留下法旨：“百余年来，云台山二狐对各道贡献良多，已成仙果。天师府内可为其塑金身以祀。”四十四代天师张宇清遵从遗命，供奉狐仙娘娘，直到今天。

供奉参拜狐仙娘娘可为自身增人缘增善缘，招福气、聚财气，亦可协助夫妻感情和合，以辟桃花、维护家庭幸福为已任，有助促进姻缘美满、催旺贵人运、工作顺遂，心想事成。