内斗：是传统，还是顽疾？

都市樵夫

有位网名“如俸读书”睿智情感女博主，面对镜头娓娓道来：如果中国人不为难中国人，那么这个星球上的任何国家和族群，都没有办法为难中国人。作品后面5872条留言评论，完全一边倒表达了相同认知和感受：对、赞同、这就是事实！实话实说，和这些感同身受网友一样，在中华民族五千年文明史中，这种应该被称之为内斗的现象好像还真的从未断绝、停止过。无论是微观意义上汉族族群，还是宏观56个民族，也不管是在民族大家庭之间，还是各民族内部，纷争、战乱年头还真不比安定团结年代少。其实这也是中华民族发展史重要组成部分，三国演义开宗明义一段话就是话说天下大势，分久必合、合久必分。不仅中国分分合合、合合分分，世界上又有哪一个国家、哪一个民族不是你方唱罢我登场？

分、合都是一种形态和状态，都有其历史和现实背景，都有其必然性、必要性和合理性。从总体来看，每一次分都是为更好、更文明、更先进的合打基础，而每一次分则又缘于人们对现实不满足和不满意。这就是被称为历史周期律的一种社会自然规律。改朝换代、政权更替，是较高层次历史周期律，而同室操戈、内卷现象则是这种规律在具体事件、具体事务上的反映。虽然在中国历史上绝大多数分都属于内部矛盾，在事关民族利益问题上，还是能够拎得清的，但也有极个别民族败类，干的就是引狼入室、就是亡国灭种的勾当。比如，晚清亡国妖后慈禧就说过：“宁与友邦，不予家奴。量中华之物力，结与国之欢心。”在她天平上，为了苟安、为了统治，什么国格人格、民族利益和尊严都可以不要。还有近代大汉奸汪精卫，更是成为人人皆曰可杀、遗臭万年卖国贼。在中华历史上，以国家、民族利益为重，讲究以和为贵依然还是主体和主流，比如不同民族文化融和、诸候割据、互派使者、和亲通婚、互派人质，包括吴三桂引清兵入关、秦桧出卖岳飞等被称之为千古罪臣的败类，如果站在民族大家庭角度，那也属于民族之间的纷争和妥协，并未超出宏观民族范畴。

和历朝历代内斗并未导致外族入侵、损害国家民族主权利益不同，近代以来，尤其是晚清和民国初期，这种毫无底线的内斗已经给中华民族造成深重灾难。晚清政府宁与外邦不予家奴、蒋介石国民政府攘外必先安内，可谓异曲同工，其言其行完全是一丘之貉。结果就是晚清成为西方列强的殖民地、半殖民地，东北三省完全被日本鬼子占领。好在国民党阵营爱国将领张学良、杨虎城两位将军深明大义，以国家兴亡和民族存亡为己任果断发动西安事变，逼迫蒋介石抗日。不妨试想一下，如果没有张杨抓住老蒋实施兵谏，以国共已经斗了15年历史来看，蒋介石的安内绝不是三年五年所能完成，败给共产党也有可能，而在当时小日本已占东三省为基地，随时可能对中国全境全面侵略，其后果难以想象。事实上，即便发生了西安事变，抗日民族统一战线也在逐步建立落实之中，日寇依然在7个多月后，即在1937年7月7日悍然挑起卢沟桥事变，发起对中国的全面侵略。而作为唯一合法政权中华民国总统的蒋介石，在日寇全面进攻11天之后才向全国人民和全世界发表庐山谈话。也就是从那时起，全面抗战才真正实现从理论上、形式上到内容上、行动上的跃进。在全面抗战的8年里，蒋介石也从未放弃、更未停止过迫害、屠杀共产党人，围剿共产党军队，还先后挑起三次反共高潮。其中影响恶劣的有：1940年1月6日皖南事变，国民党军4万余人伏击9千余名奉命北移新四军，造成数千名新四军官兵伤亡；1943年5月，国民党顽固派在蒋介石授意下要求中国共产党“解散”，“取消边区割据”；1943年6月18日，国民党八战区司令长官胡宗南调动四五十万军队，兵分九路“闪击延安”，7月7日炮击陕甘宁边区。

具体到现在，以省市区为例，最擅长、最乐此不疲内斗的，非江苏莫属。虽然专家学者们认为江苏内斗的原因大多是客观层面，但或多或少还是对每一个具体的江苏人工作、学习和生活产生了一定影响。人们普遍认为，江苏内斗可以追溯到复杂的历史背景和地理、文化的多样性。内斗省这个称号反映了江苏省内部不同地区之间的竞争和分歧，尤其是在政治、经济和文化方面。比如历史原因、地域分歧、政治经济地位和行政划分等因素。另外还有一个不太普遍、也难言科学权威的现象，也是包括当事省份不少人高度认可的另类内斗，那就是独具特色，看似匪夷所思、实则见情见义的一种内斗。这种内斗有点帮亲不帮理味道，具体表现就是：如果群体中有其他省市区人，这省老乡会上下一心、团结一致、群策群力地和外省市人斗；而如果这个群体中是纯之又纯的本省老乡，那这些兄弟伙也不会闲着、更不会客气，互相之间斗起来，那也完全可以称为全神贯注、不亦乐乎！

以上这些内斗都是消极的，其实有的内斗还是正能满满、催人奋进的。比如军事演习中红、蓝军之间斗智斗勇；比如单位和单位之间良性竞争挑应战；比如体育运动中技艺切磋。这些内斗对于提高部队战斗力、提高经济效益、提高运动技艺技能，亳无疑问都是有益的。