中国民间至正十一年元青花象耳瓶真伪考辨

河東居士——聶國华

这是一篇20年磨一剑的元青花研究文稿。文稿有一万五千余字，60张图片，阅读大概需要30-60分钟。

关键词：

帕西瓦尔·大维德，波普，霍布森，元青花，象耳瓶，景德镇，土耳其托普卡比宫元青花，伊朗阿德比耳寺元青花，青花瓷，至正十一年，1351年，大维德瓶，苏麻离青，麻仓土，中国民间象耳瓶，中国民间元青花研究先行者。

摘要：

2003年10月，本人有幸在湖北黄冈麻城市收藏到一支至正十一年（1351）的云龙纹元青花象耳瓶（高67.1厘米）。虽然自己知道藏品来路可靠，但还是投入巨量时间对这支象耳瓶本身的胎、釉、苏料、工艺特征、自然老化痕迹、62字铭文、绘画风格及布局进行了20年的深入研究和考证，自我确定这是一支传世600多年的元青花象耳瓶瓷器真品。

持宝人坚信，此瓶身披历史的密码，她是中国瓷器汪洋大海中一颗璀璨的明珠，等待着各位专家、学者或科技检测去破译她，也希望有识之士参与进来，有历史责任感的参与进来，共同推动这件藏品得到国家公认。相信有一天，她绝对是震惊世界文物界的一支元青花象耳瓶瓷器真品，并成为至正型元青花之另一个参照物。

阅读要点（本文稿目录）

一、楔子

二、本人象耳瓶近20年在网络平台留下的历史痕迹

三、本象耳瓶之整器、口部、足底、内膛之物理表象与元青花一笔点画的解读

四、本象耳瓶苏麻离青之物理表象及形成机理的解读

五、研究元青花，必须了解一个基本事实，仿家在2010年通过中国纺织界意外得到了伊朗的原生矿钴料：苏麻离青

六、本象耳瓶与伊朗国家博物馆春字元青花大盘，南京博物馆宣德尊，武汉博物馆四爱梅瓶之对比、分析与解读

七、本象耳瓶与英国大维德瓶的对比及分析

八、在相同光源下，本象耳瓶跟景德镇湖田窑南岸窑址出土的元青花瓷片之对比，分析与解读

九、本象耳瓶，广州网友马红军收藏的元青花瓷片，景德镇第三中学出土的元青花瓷片，美国哈佛大学博物馆元青花大盘之“细密螺旋纹工艺”、“乳白色接胎泥对接工艺”的对比，分析与解读

十、后记

一、楔子

谈到元青花，我们一定绕不开大英博物馆95号展厅那两支世界公认的大维德象耳瓶。这对出生在中国景德镇的象耳瓶为什么会流落到英国？又是谁研究出这对象耳瓶就是元青花呢？

历史会留下记忆的，我们来梳理一下整个事情的来龙去脉。

原来早在1926年，在北京琉璃厂，一个英国人很便宜从福建古玩商吴赉（lài）熙手中买到了这对元青花象耳瓶，为什么能这么便宜买到？因为当时很多行内高手认为是假货，认为元代根本没有青花瓷。

1929年，37岁的大维德爵士从一个英国藏家手中买到了一支象耳瓶，另一支直到1936年以360英镑从英国一家拍卖公司购得。

1929年，英国大英博物馆学者霍布森在大维德家中见到了这支象耳瓶，经过研究后在《老家具》杂志发表了《明以前的青花瓷》一文，文中详细介绍了这支象耳瓶，但令人遗憾的是，霍布森的报道并没有引起学术界的关注。

直到23年后的1952年，美国佛利尔艺术馆古陶瓷学者波普博士看到了这对象耳瓶，他以这对象耳瓶为标准器，在土耳其和伊朗博物馆找到了几十件与之风格相近的中国青花瓷，把它们统称为十四世纪青花瓷。并发表了《14世纪的青花瓷器：土耳其伊斯坦布尔托布卡比宫所藏的一组中国瓷器》一文，1956年又发表了《伊朗阿德比耳寺收藏的中国瓷器》，从此之后，元青花才得到全世界文博界的关注。

大维德瓶的发现改写了中国青花瓷历史，世界开始公认元青花。如果没有这对大维德瓶，元青花之谜的揭开可能还要推迟很多年。

所以说，元青花的保护和收藏，我们要记住英国的大维德爵士。而元青花的研究，我们要记住英国的霍布森和美国的波普。他们两个才是元青花研究的先行者。

下图1-1：1929年收藏一对元青花象耳瓶的英国收藏家——大维德爵士（1892-1964年）

下图1-2：元青花发现之父——英国大英博物馆学者霍布森（1872-1941）

下图1-3：元青花发现及深度探索者——目光犀利的约翰·波普（1906-1982）博士

下图2：英国大维德基金会的一对元青花象耳瓶。其中一支高63.6厘米，口径14.3厘米，足径17.5厘米，重7.7公斤。

这是世界上唯一以一个外国人的名字命名的青花瓷，全称“大维德元青花象耳瓶”，简称“大维德瓶”。图中象耳瓶之右瓶62字，左瓶61字。但仔细一瞧，两支瓶都是歪的（歪脖子象耳瓶），好像要倒掉，展览时需要垫物才能摆正。这是一对没有“使用功能”的大型花瓶，我真怀疑这是一对不合格品？这对象耳瓶2009年被大英博物馆接管，是大英博物馆十大镇馆之宝，陈列在大英博物馆95号展厅。

目前，按国内专家的定论，认为有“至正十一年”铭文的元青花象耳瓶，国内加国外只有一对真品。这对真品在英国，是世界公认的“至正型”元青花断代标准器，也被西方学者称为世界上最知名的带有详细年款的青花瓷。

二、本人象耳瓶近20年在网络平台留下的历史痕迹

文物是一个国家不死的记忆。同样，一件文物从它她诞生的那一天起，一定会留下历史痕迹，且这些痕迹通过考证后会形成一个比较完整的证据链。

2003年10月，本人有幸收藏到一支元青花象耳瓶后，虽然知道藏品来路可靠，但还是投入大量时间进行研究，经过三年多的自我考证，2007年初形成了三万余字的元青花象耳瓶研究文稿，并首发于网易博客。

2007年3月，在当时中国最大的艺术品收藏网站《雅昌艺术网》艺术杂谈板块发表了初始文稿。出于保密，当时只发了两张“宏观”图片和一张局部图片，关键的底图，口部图和苏料铁斑图都没发出。就是这三张图片，这篇文稿却被推荐到雅昌艺术网首页展示了一个月，说明当时雅昌对这件物品的看法是中性的。

2007年5月，又在央视网《复兴论坛》发布了第二次修改文稿。

2008年10月，我与小孩，妻子与小孩跟本象耳瓶在家中合影。

2016年7月，第三次修改后的象耳瓶文稿发布于《美篇》。经过慎重考虑，这次不再疑神疑鬼，大胆的将本象耳瓶90%的细节图片全部公开。

2022年5月，我撰写的元青花象耳瓶研究文稿：《挑战世界瓷坛——珍稀元青花改写中国陶瓷史》最后定稿成书（4万余字，100余张图片）。

这样算起来，这支元青花象耳瓶的研究，前前后后已经走过近20年的光阴，想一想，人生有几个20年啊！

下图3：2007年3月29日晚22点14分，这篇3.5万字的研究文稿在当时中国最大的艺术品收藏网站《雅昌艺术网》发布，文稿标题是《湖北惊现一支存世656年元青花象耳瓶瓷器真品》。下图为证据截图。

下图4-1: 2007年5月17日14点22分，本象耳瓶第二次修改文稿在《央视网的复兴论坛》发布截图。截图可以看到，我当时在央视网复兴论坛的网名就是“象耳瓶”。当时发布的标题是：中国象耳瓶跟土耳其元青花及南京博物馆镇馆之宝比一比。

下图4-2：2007年5月17日我的象耳瓶在央视复兴论坛发布后，5月19日有网友要看本象耳瓶足底照片，我当时怕被仿制，拒绝了他的要求，请看下图证据。

下图4-3：我的这篇象耳瓶文稿2007年5月17日在《央视网复兴论坛》发布后，六年后的2013年用《搜狗》搜索关键词“中国象耳瓶比一比”，还能搜出我在央视网发布的文稿，下图为截图证据。

下图5-1：作者、小孩与本象耳瓶合影，本照片拍照于2008年12月某天。现在孩子长大了，大学毕业参加工作了，我头发也白了，物是人非啊！

下图5-2：2008年12月作者妻子，小孩与本象耳瓶合影

下图5-3：2023年4月我小孩与象耳瓶合影

下图5-4：800万像素的柯达数码相机在收藏者家中大厅拍照本象耳瓶时留下的柯达相机原始日期戳印：2009/11/26

下图5-5：2022年5月，我撰写的元青花象耳瓶研究文稿《挑战世界瓷坛——珍稀元青花改写中国陶瓷史》最后定稿成书（4万余字，100余张图片）。

每当夜深人静之时，我举头望着弯弯的明月，时光倒回至600多年前，那弯腰驼背受苦受难的景德镇窑工在辛勤地劳作，创造出精美的元青花象耳瓶时，我陷入沉思。这样的中华历史遗物，她应该属于全中国、全人类、全世界！

三、本象耳瓶之整器、口部、足底、内膛之物理表象与元青花一笔点画的解读

1、本象耳瓶之整器展示（下图6）

这是一支传世600多年的元青花云龙纹象耳瓶，共八层青花纹饰，从上到下依次为缠枝菊、蕉叶、云凤、缠枝莲、云龙、海水、缠枝牡丹和杂宝纹。

本象耳瓶有62字铭文，原字是：信州路玉山縣順城鄉德教里荊塘社奉聖弟子張文進，喜舍香炉花瓶一副，祈保合家清吉，子女平安，至正十一年四月良辰謹記，星源祖殿胡净一元帅打拱。（对62字铭文的解读，此处省略一万字，通过对铭文的解读和湖北《胡氏宗谱》的查阅，基本上可以追溯到胡净一的出生地，迁徙地及他的生平足迹）。

铭文的大致意思是：1351年的农历四月某天，信州路玉山縣順城鄉德教里荊塘社一个叫张文进的人送“一副香炉花瓶”给星源祖殿的胡净一元帅，祈祷、保佑胡净一元帅全家吉祥，子女平安，胡净一元帅对送礼人张文进打拱作揖表示感谢。

本象耳瓶釉面透明清亮，温润如玉，肥如堆脂，有油润感和玻璃质感，浑身珠光宝气，老气横秋。特别是晚上在灯光下看，宝光四射，养眼极了！

如果用手摸整个瓶身，可以摸出凹凸不平，苏料深入胎骨的天然触摸感。

下图6：本象耳瓶整器图（高67.1厘米），马未都说，元青花是横空出世，一出道即巅峰，我同意这个观点。

2、本象耳瓶之瓶口展示（下图7）

看这口部图，是历经600多年岁月留下的老包浆，老皮壳。从瓶口内壁还可以看到600多年经年累月“插花”留下的磨损，及斑斑点点的黑色土锈，这种斑斑点点的土锈是传世品特征之一。

从本象耳瓶脖颈处留下的非常明显的磨损痕迹，和斑斑点点的黑色土锈，证明这支象耳瓶是实用花瓶，而不是观赏花瓶，至于这支象耳瓶做啥用？是插花，还是其它用途，还需再研究。

下图7: 本象耳瓶之瓶口图

3、本象耳瓶之足底展示（下图8）

本象耳瓶为浅挖足刮底工艺，无旋纹，无点釉，是宽而非常矮的圈足。本瓶整个足底都是火石红，足底跟胎釉的边沿有长年累月拖动花瓶留下的磨损痕迹。

象耳瓶足底火石红是从胎骨中自然泛出，不虚浮。火石红的色泽柔和明亮，呈红色，像块烧红的砖，也像经年累月风化后的岩石。近看有许多直径0.1毫米左右，没有完全煅烧融化的白色长石英等晶体，布满足底，泛着半金属光泽。

4、本象耳瓶内膛麻布印痕之展示（下图9）

这张图片也是最震撼的（以前从来没有对外发布过，因为信息量太大了，够你喝一壶）。本象耳瓶内膛有印模工艺留下的“麻布印痕”，和竹刀修胎留下的“利胚纹”，底部有挤压泥浆留下的接胎痕，及残留在内壁斑块状乳白色接胎泥浆，整个内膛布满600多年灰尘堆积形成的土锈。（西方谚语：魔鬼藏在细节里），说实话，单单凭这一张内膛图片，可以秒杀一切仿品元青花。

下图9: 本象耳瓶内膛麻布印痕图

5、下图10：从本象耳瓶火焰纹和波浪纹看元青花一笔点画的功夫。

本象耳瓶火焰纹和波浪纹，绘画随心所欲，起笔落笔行云流水，飘逸，自然，用笔该重则重，该轻则轻，是“一笔划”没有回笔体现得最为震撼，技术最为到家的地方。

四、本象耳瓶苏麻离青之物理表象及形成机理的解读

我们知道，好的元青花使用的青花材料是苏泥勃青，又称苏麻离青，简称“苏料”，它是一种从波斯进口的青花色料，十分珍贵。

1、本象耳瓶火焰纹和珊瑚纹苏麻离青发色之展示（下图11-1）

苏料是元青花的密码和身份证，其中“铁斑，晕散、宝石蓝，及多层次迷人发色”是苏料的4大目视特征。

而本象耳瓶青料发色呈现幽蓝的神采和蓝宝石一样的光芒，这种既发紫发黑又发绿发蓝的铁斑及周围聚集气泡的元青花发色特征，和随青料浓淡而深浅不一的自然凹凸感。这种表象只能是天然伴生矿钴料高温煅烧后的物理表象。

下图11-1: 本象耳瓶火焰纹和珊瑚纹之苏麻离青发色图（在此再强调一次，下图不是微观图，是正常的截图，我从不用放大镜看微观，那样会越看越迷糊）

下图11-2：“铁斑，晕散和宝石蓝”是苏料的三大特征。下图为本象耳瓶象耳处苏料呈现的宝石蓝物理特征。

下图11-3：本象耳瓶苏麻离青之气泡颗粒感、露珠滴玉感、3D立体感、呈色层次感之物理表象，真是一道青花瓷靓丽的风景。

2、本象耳瓶杂宝纹苏料晕散与铁斑特征图。（下图12-1）

下图可以看出，①号线下沿有“锯齿状晕散”。②号线下沿有“毛绒状晕散”。这些古法工艺不能完全研磨捣碎的苏料，在轱辘车快速旋转中画出的轮廓线，煅烧后出现的自然下垂产生的晕散。另外，在笔锋转角处，起笔、顿笔处均出现了浓重铁斑，这些铁斑过渡自然，无人为点染痕迹。

3、本象耳瓶锯齿状晕散与宣纸笔墨书法出现的晕散对比图。（下图12-2）

谁也想不到，苏麻离青居然达到了宣纸晕散的效果，把纸上的书法美移植到青花瓷上，这是一种大自然的神功鬼火。这种“锯齿状晕散”使雍正皇帝着迷，下令仿制，可当时没有进口的苏料，能成功吗？于是我们看到一些雍正时代青花瓷采用“点染”的方法，想达到苏料晕散“炸”的效果，可一看就是东施效颦。

下图12-2：本象耳瓶与宣纸笔墨书法“锯齿状晕散”对比图，是不是神似？就是一个字：炸。虽然2010年景德镇仿家就从伊朗意外搞到了原生矿苏麻离青，但有好墨（苏麻离青）没好纸（麻仓土），还是仿不出600年前元青花线条边缘形成的“锯齿状流淌”的效果，总是差一口气。

4、本象耳瓶之象耳抓手处苏麻离青发色展示（下图13）

这图片是普通相机（800万像素）闪光拍照后的正常截图，不是微观图。

这张图可看出苏麻离青经过1270℃煅烧后，沉积在釉中600多年长期氧化形成的层次分明，多彩多姿、五颜六色、天上彩虹一样的色阶表象，有浅蓝、深蓝、黑色、紫色、银白色、灰色、绿色等多层次，多斑点交叉分布，这才是原生矿物苏料之天然呈色，这种色阶是“清水出芙蓉，天然去雕饰”之色阶。

这种苏料特征，还真是一件“打假还真打不动”的元青花。

下图13：本象耳瓶之象耳抓手处苏麻离青发色图

5、本象耳瓶苏料发色及形成机理的相关浅析（下图14）

苏麻离青属天然玻璃质类的晶体矿物料（原生矿或伴生矿），经过几亿年的相互遗存和分解，矿物料中的钴、锰、铁、镍、铜、钾、砷等元素比较稳定，它们是相互融合的。这些微量元素在1300℃高温下会还原成五彩缤纷的颜色，比如钴还原成蓝色，镍还原成银白色（锡光），钾还原成紫色，铜还原成绿色，铁还原成咖啡色，锰还原成灰褐色等等。这些颜色不是孤立存在的，它们煅烧后的物理表象是各种颜色相互咬合，你中有我，我中有你，不存在相互剧烈的排斥现象。

下图是本象耳瓶象耳抓手处的钴，铁、锰等金属元素在1270℃高温煅烧后形成的蓝、绿、紫等各种颜色互相交错的美丽奇观。特别是这副苏料图片，居然有青花瓷中独一无二的“紫色”，这种“紫色”应该是钾元素煅烧后呈现出的颜色。

下图14: 本象耳瓶苏料发色及形成机理的相关浅析图。（这幅图所言的苏料形成机理需要物理学家和化学家来验证，我的观点不一定正确）

6、本象耳瓶62字铭文苏麻离青发色气泡展示（下图15）

可以看出，铭文处“白色气泡在字中，字中有白色气泡”，朦朦胧胧似雾里看花。

下图15：本象耳瓶62字铭文苏麻离青发色气泡图

五、研究元青花，必须了解一个基本事实，仿家在2010年通过中国纺织界意外得到了伊朗的原生矿钴料：苏麻离青

关于苏麻离青，这里要讲一讲发生在中国纺织界和元青花仿制基地景德镇跨界的阴差阳错的大事。

2010年，中国纺织界很便宜从伊朗进口一批天然矿物钴料，用于布匹染色。景德镇工匠首先将这种钴料应用到瓷器的贴花花纸上，结果实验的结果线条不清晰，有晕散。景德镇匠人看到后认为这就是苏麻离青的晕散，后将此伊朗进口钴料用于瓷器绘画，煅烧后果然产生了苏麻离青晕散及铁锈斑效果。

所以说，景德镇仿元青花是2010年后才正式进入角色的，这是一个时间分界线。也就是说，景德镇2010年之前仿制的元青花，由于没有伊朗的原生矿苏料，做出来的东西都是别别扭扭的，不是这里不对劲，就是那里不对劲。

在2010年之前，景德镇为了仿制元青花，到处找这种高铁低锰的原生矿苏麻离青，但找不到啊！想不到跨界的中国纺织行业无意中帮了景德镇大忙。从此以后，景德镇就看到不少有苏料特征的假元青花。

以上这段文字的大致意思来自于景德镇瓷器仿制大咖陈晨2023年9月11号的视频内容，抖音搜索“陈晨”二字可以看到原视频内容。

下图为：悦卿堂——陈晨老师发到抖音的《苏麻离青探访之路》视频截图

所以，研究元青花必须了解一个基本事实。仿家在2010年就通过中国纺织界意外得到了伊朗的原生矿物钴料苏麻离青，景德镇的现代工匠经过十几年的探索仿制，都到了2024年了，还是仿不出600年前苏麻离青元青花物理表象的效果。原因是多方面的，但主要原因是“有好墨没好纸”，加上苏料的矿层不同，釉料，麻仓土，温度也不能还原600年前的元青花工艺及烧制环境，最终这些仿品跟真品还是差距很大。

至于1978年改革开放后，2010年之前仿制的元青花，不管是当时吹得神乎其神的饶某，还是吹得天都要倒的汪某，现在看那些东西都是见光死，都是一眼的假货，经不起任何的推敲。

六、本象耳瓶与伊朗国家博物馆春字元青花大盘，南京博物馆宣德尊，武汉博物馆四爱梅瓶之对比、分析与解读

2007年，是中国大陆元青花研究的希望年。

2007年3月，我的象耳瓶研究文稿在央视网复兴论坛，雅昌艺术网，网易博客等网络平台发布。

2007年5月2日，国家文物局牵头组织的十二人元青花研究团队到德黑兰伊朗国家博物馆参观元青花，团队成员之一的许明博士用数码相机拍照了大量超级清晰的元青花苏麻离青发色图片。

2007年8月开始，许明从伊朗回国后，逐步将这些伊朗元青花图片发在当时的中华鉴宝网，使全国的网友看到了迷人的元青花和迷宫一样的苏麻离青发色，掀起了学习元青花的热潮。许明发的这些苏料图片，让我们看到尘封了600多年的伊朗元青花苏麻离青发色特征。

当时许明把这些图片发到网上后，通过图片对比我才惊奇的发现，我的象耳瓶苏麻离青发色跟这次许明拍照的“伊朗元青花春字大盘”几乎一模一样，这真是天助我也！喜从天降啊！这次巧合事件，从侧面也证明了我的元青花象耳瓶不是仿品，因为仿家在没有参照物的情况下怎么仿？

当时看到许明发的伊朗元青花照片后，我甚至天真的认为，我的这支象耳瓶离出头之日不远了，应该可以得到国家的认可了，因为苏料特征完全对上了啊！说明我头脑不是一般的简单，心智太幼稚了！

后来我经常说，我的元青花研究真的要感谢许明的这些照片。因为在2007年5月之前，在所有的艺术品收藏网站论坛里，虽然藏龙卧虎，每天都有海量的元青花图片信息，但从来没有看到过一张高清晰度的、迷人的、幽兰神采一般的苏麻离青发色图片，是许明2007年从伊朗拍回的这些高质量，高清晰的苏麻离青照片，才使我彻底的认清了真正的苏麻离青物理表象。

当然，许明发到网上的这些伊朗元青花苏麻离青高清图片，同样也被仿造者下载学习，研究实验，之后便逐步仿制出一些在吃瓜群众面前“以假乱真”的元青花。

特别是2005年7月，鬼谷子元青花以2.3亿成功拍卖后，在经济利益的驱动下，掀起了中国人铺天盖地收藏赝品元青花的热潮，仿家也依葫芦画瓢疯狂仿制，把元青花推向了一个万劫不复的深渊。所以真正的元青花仿制，是从2005年7月之后开始的，以前也仿，但基本上是对着图录仿，没有真正掌握苏料的发色特征，仿品与真品相差万里。

在此感叹一句，说实话，在2007年之前，不管是出于公心还是私心，作为上海社会科学院的研究员，许明博士对元青花的研究是有探索精神的。如果才华横溢的许明不忘初心，坚持真理，后来就不会成为某帮的精神领袖，也不会搞出什么“国宝献汶川”之闹剧，真是太可惜了！

其实在2001年和2007年，许明先后两次赴土耳其、伊朗考察中国元代瓷器。

2001年3月29日，由北京市文物局出面组织的中国专家代表团一行十人（ 蒋奇栖、袁山开夫妇，汪庆正，李辉柄，刘新园，费伯良，许明等）考察了土耳其伊斯坦布尔托普卡比宫馆藏的元代瓷器。2001年的这次考察，当时土耳其官方要求较严，只能看，不能摸（但现场还是摸了），不能近距离拍照，其实当时也没有高像素数码相机，也拍不出苏料的微观图片。

这次许明考察回来后，在2001年《收藏》杂志第9期（总第105期）第一页发表了《通往托普卡比的梦幻之路》一文，文章确实大气、耐读、风趣幽默，唯一不足的是文中只有几张宏观的元青花图片，没有一张苏麻离青微观图。

下图：许明考察土耳其馆藏元青花及2001年发表在《收藏》杂志的文章图片

2007年5月2日，这次是在国家文物局的组织下，许明作为专家代表团成员之一，又去考察了伊朗国家博物馆的元代瓷器。2007年这次考察，伊朗官方允许中国元青花考察团成员能看、能摸、也能拍照（据说是伊朗文化部批准）。所以，许明第二次考察归来后，走路带风，喜气洋洋，无私的把大量高清晰度伊朗元青花图片发到网上。之后许明还撰写了《德黑兰，2007伊朗馆藏元青花考察亲历记》一书，本书2008年1月1日出版发行，我当时买了一本。

下图：2007年5月，许明和国家元青花研究团队在伊朗考察元青花的留影

1、2007年许明拍照的伊朗“春字元青花大盘”高清苏料展示（下图16-1）

这幅展示图片，2009年被元青花研究者西风同志引用在他出版的《解码元青花瓷器与高仿》书籍中。

下图16-1: 2007年5月许明拍照，8月发到“中华鉴宝网”的伊朗“春字元青花大盘”叶片纹高清苏料图（图中有“中华鉴宝”戳字印）

下图16-2：伊朗春字元青花大盘的直径为40.6厘米，大盘中央绘有水草、浮萍和大嘴鳜鱼。鱼的背部赫然写着一个象征着幸福吉祥的“春”字。

文物鉴定，对比是一种重要的鉴定方法，对比也是最好的老师。通过对比，一切的妖魔鬼怪都要现原型。

2、下图17-1：本象耳瓶火焰纹跟伊朗春字大盘叶片纹苏料对比

从对比图可以看出，它们的苏料发色，宝石蓝和气泡特征是惊人一致！

伊朗春字大盘苏料发色图片是2007年5月许明从伊朗拍照回来的，8月公布在中华鉴宝网，那时候大家才发出惊叹，原来苏麻离青的发色是这样的迷人。

而我的象耳瓶2007年3月就发布在雅昌网，比许明拍照的图片早。至于这支瓶子的收藏日期，我说是2003年10月，但没有铁证，不可采信，有证据的是2007年3月发表在《网易博客》和《雅昌艺术网》3.5万字的象耳瓶文稿。

如果我再告诉你，我的一个长辈在文化大革命时期，就看到他家床底下就有这支象耳瓶，你一定说我天方夜谭，胡说八道，因为没有铁证，以讹传讹，大家当故事或笑话听就行了，古玩人“只看藏品，不听故事”。

下图17-2：本象耳瓶火焰纹跟伊朗春字大盘叶片纹苏料对比

下图17-3：本人象耳瓶苏料发色（下图）与伊朗春字大盘苏料发色（上图）对比图。颗粒状苏麻离青，美若天仙，百分百600年前景德镇工匠作品。粒粒饱满，好像夏天夜空天上的星星，使人无限遐想。

下图17-4：本象耳瓶的叶片气泡图跟伊朗馆藏元青花春字大盘缠枝叶片气泡对比图。可以看出，它们的气泡形态几乎一模一样。

从上图的17-1，17-2，17-3，17-4图也可以推断，难道景德镇的仿家是神仙？仿家在没看到伊朗春字大盘高清晰度的苏料发色图片就能凭空仿出来？真是天助我也！当然现在还是仿不出来。

3、下图18：本象耳瓶（左）跟“南京博物馆宣德尊”铁锈斑对比

苏麻离青属天然矿物料，主要特点是高铁低锰，且含有砷等微量元素，所以有浓重的咖啡色铁斑。

这种凹凸不平的象耳捏塑工艺为苏料提供了天然的成色场所，苏麻离青钴料在象耳上表现出来的发色也是最完整和最震撼的。

下图18: 本象耳瓶（左）跟“南京博物馆宣德尊”铁锈斑对比图。可以看出，它们的铁斑和发色惊人一致。

4、下图19：本象耳瓶（左）与武汉博物馆四爱梅瓶老化釉面宏观对比

不比不知道，一比吓一跳，可以看出，它们的“老化鸭蛋青釉面”惊人一致。本人象耳瓶67.1厘米，武汉博物馆的四爱梅瓶只有37.6厘米，比它高29.5厘米。

其实这件37.6厘米高的四爱梅瓶，是武汉博物馆在1998年夏天，花600元从一位湖北农民手中收购到的，2000年经耿宝昌老师鉴定后，一槌定音确定这件梅瓶是元青花（我真希望中国体制内再出一位这样的一槌定音的专家，或者真正懂元青花，敢于担当历史责任，敢于站出来说真话的专家学者）。这件梅瓶目前是武汉博物馆的"镇馆之宝"。

元代的鸭蛋青老化釉面为什么那么耐看？除了用麻仓士加瓷石二元配方做胎骨外，主要是釉面和青料整体下沉产生的质感、层次感与立体感，这种表象目前是无法仿制的，因为这不是仿制问题，而是时间沉淀不够。

下图19：本象耳瓶（左）与武汉博物馆四爱梅瓶老化釉面宏观对比图

七、本象耳瓶与大维德瓶之对比及分析

1、下图20-1：本象耳瓶（左）跟大维德瓶“底座造型”及“足底工艺”对比图

可以看出，本象耳瓶是平底浅圈足，大维德瓶是喇叭型深圈足，但它们都有火石红。

本象耳瓶底座造型（最下层第8层）是正圆形，大维德瓶底座造型（第8层）是喇叭型。

2、下图20-2：本象耳瓶（左）与大维德瓶的62字铭文布局和书法美感之对比与分析

可以看出，两瓶铭文的书法美感和布局合理性一目了然！

本象耳瓶62字整体布局规整，字体大小一致；大维德瓶62字整体布局凌乱，字体大小不一，大维德瓶62字的整体布局不符合古人严谨的布局风格，这是一个没有整体布局观的元代制瓷工匠写的字。

从大维德瓶62字铭文可以看出，第5竖行“至正十一年”铭文跟第6竖行“星源祖殿”铭文隔三个字，按一般排布隔两个字，应该是“至”字跟“祖”字并排才对，而大维德瓶的“至”字却跟“殿”字并排，但又排得不整齐。我们再看，竖行第5行“至正十一年四月良辰謹記”这11个字写得明显偏小，而第6行“星源祖殿胡淨一元帥打供”这11个字又明显偏大，这就是字体大小不一，加上字迹生硬草率，真的没有古人书法之美感。

另外，通过62字铭文对比，我们发现，两瓶有四个字不同，分别是“舍—捨、付—副、帅—帥、拱一供”，请看下表。

我们还发现，本象耳瓶有四个简化字，大维德瓶只有三个简化字。

关于简化字，我们要有正确的认知，不要一看到古瓷中有简化字，就认为是假的。其实“简体字”的来源是古字、俗字、异体字和草书楷化字，而这四种字除了出现在古代书籍外，还出现在石碑及瓷器铭文中。有人曾做过统计，目前最常用的521个简化字中，只有101个是建国（1949年）以后编写出来的，其他420个是照搬古人，甚至有68个字在秦始皇统一六国前就有了。

3、下图20-3：大维德瓶出现的两个错别字的分析

通过资料查询，我们发现本人象耳瓶没有错别字，而大维德瓶至少有两个错别字，一个是“付”字，一个是“供”字。

为什么呢？因为在历代的陶瓷供器铭文中，从来没出现“一付”字眼，都是“乙对、壹副、三副、一副、十个”等字眼，唯独只有大维德瓶出现“香炉花瓶一付”的字眼。在古汉语里，“付”跟“副”字是两个意思完全不同的字，由此可以断定，大维德瓶铭文中的“付”字是个错别字。

而大维德象耳瓶铭文中的“供”字，也是一个彻头彻尾的错别字，由于篇幅限制，这里不做分析。

4、下图20-4：本象耳瓶与大维德瓶的形体结构对比与分析

从下图可以看出，本人象耳瓶是亭亭玉立身材丰满的少女，而大维德瓶是刚生完孩子体型走样的少妇。

再从结构美学和黄金分割来看，由于大维德瓶画龙纹的第5层尺寸所占比例偏小，使大维德瓶的八层结构各部分的搭配比例严重失调，这样给人的感观就是大维德瓶形体瘦小，不丰满、不周正，比较难看。

而笔者象耳瓶的整个结构比例搭配恰当，形体协调一致、丰满、美感十足；加上画面布局规矩法度，龙的鳞片立体感更强！请看下图。

5、下图20-5：本象耳瓶跟大维德象耳瓶中轴线对比与分析

本象耳瓶主题纹饰龙的布局非常讲究，龙头、凤头、铭文全部布局在瓶子的中轴线上，这是绘画严谨布局的体现。

而大维德瓶则不是这样，大维德象耳瓶的布局是不严谨的，大维德象耳瓶的主题纹饰“龙头”没有安排在瓶子的中轴线上，而是安排在瓶子的肩部边缘，这是一个没有整体布局观的画工做的画，这不符合古人中轴线布局的严谨纹饰布局风格。

6、下图20-6：大维德瓶（下）和本人象耳瓶（上）的龙纹风格对比

从对比图可以看出，本人象耳瓶龙身是“留白中鳞片”，大维德瓶龙身是“留白大鳞片”。本象耳瓶的龙腿比大维德瓶的龙腿更粗壮有力。目前仿品市场上找不到仿本人象耳瓶龙纹风格的，都是仿大维德瓶龙纹风格的，连错别字都仿。

到底是本人象耳瓶，还是大维德瓶的龙纹更符合元代风格呢？我们暂且不做结论，但通过对比，我们发现，下图的南京明孝陵（朱元璋）龙纹石雕跟大维德瓶龙纹风格比较接近，它们都是大麟片。由此可以初步确定，大维德瓶可能是明初时期仿元代的复制品。请看下图。

综上所述，我初步判定，大维德象耳瓶可能是一对不合格品。试想一下，当客户看到一对没有中轴线布局，结构比例严重失调，书法生硬草率，还有两个错别字，没有使用功能，需要垫物才能立住的“歪脖子象耳瓶”时，他会要吗？如果换作你，你会要吗？可能有人会说，这么大这么高的瓶子，由于元代烧制水平的限制，瓶子烧歪才是正常的，不歪反而要小心。但我们也看到，《土耳其托普卡比宫》的那个高70厘米的元青花葫芦瓶，就不歪不斜，端端正正，规矩法度、黄金分割美观大气。还有《伊朗国家博物馆》那个直径57.5厘米的元青花凤凰菱口大盘，也是气势磅礴，每个人看了都会发出惊叹！惊奇600年前中国人怎么能做出这么大，这么圆，这么精美，这么漂亮无比的盘子！

下图：《土耳其托普卡比宫》高70厘米的元青花葫芦瓶

下图：《伊朗国家博物馆》直径57.5厘米的元青花凤凰菱口大盘

八、在相同光源下，本象耳瓶跟湖田窑南岸出土的元青花瓷片之对比，分析与解读

做文物研究，与开门瓷片对比是最好的老师，特别是在相同光源下的对比，简直就是照妖镜，妖魔鬼怪在对比的情况下，通通都要现原形。

这一节的图片是我最惊喜的，在相同光源下找到了苏麻离青发色的共性，它们的发色是那么的惊人一致，真的是叹为观止。

1、景德镇湖田窑南岸窑址出土的元青花大盘残片AB面及侧面气孔展示（下图21，22）

这是一片非常开门的元青花大盘瓷片，可以作为参照物。

下图21: 景德镇湖田窑南岸窑址出土的元青花大盘残片AB面及侧面气孔图

下图22: 景德镇湖田窑南岸窑址出土的元青花大盘残片苏料特写图

2、相同光源下，景德镇湖田南岸窑址元青花瓷片跟本象耳瓶苏料发色对比图（下图23）

可以看出，在相同光源下，它们的苏料宝石蓝发色及气泡形态惊人的一致。

下图23: 相同光源下，景德镇湖田南岸窑址元青花瓷片跟本象耳瓶苏料发色对比图

3、相同光源下拍照的本象耳瓶与景德镇窑址元青花瓷片对比图（下图24）

本象耳瓶象耳处铁斑跟瓷片铁斑物理表象惊人一致，这些沉积在釉中的苏麻离青，经过600多年的长期氧化，形成了多层次迷人的色阶表象，这种色阶是原生矿物苏料之天然呈色，这才是仿者的死穴，因为时间不够啊！单凭这一点，就可以将所有的什么“高仿元青花”打入冷宫。

下图24: 相同光源下，本象耳瓶与景德镇湖田南岸窑址元青花瓷片对比图

九、本象耳瓶，广州网友马红军收藏的元青花瓷片，景德镇第三中学出土的元青花瓷片，美国哈佛大学博物馆元青花大盘之“细密螺旋纹工艺”、“乳白色接胎泥对接工艺”的对比，分析与解读

元代大型琢器的制胎方法，一般是利用模具分段制胎（印模工艺），阴干后再竹刀修胚，最后拼接，所以，在一些元青花内壁会留下一些非常细密的螺炫纹。

这里先不谈外壁修胎，只谈争议比较大的内壁修胎到底有没有细密的螺旋纹？

目前文博系统的一些专家认为，元代瓷器内壁都是印模工艺，印模成型后内壁不需要修胎，用布抹一抹，或用刀弄一弄就可以了，不会留下什么细密的旋纹，有“细密螺旋纹”的东西都是假的，这个观点对不对呢？这里暂且不论。

但随着内壁细密螺旋纹元青花瓷片的不断出现，这种观点是站不住脚的。

比如本象耳瓶的口颈部就有非常细密的螺旋纹！难道凭这一点就说本象耳瓶是现代仿品？

为此，我十分苦恼。我在网上苦苦寻找三年，苍天不负有心人，终于在2008年的一天，我在“雅昌网明清版”浏览时无意发现一块非常开门的内壁有“细密螺旋纹”的元青花瓷片，我如获至宝，立即跟这位广州的网友发信息，第二天他回复了我。

这种“细密螺旋纹”在元青花内壁中是比较少见的！这块细密螺旋纹瓷片的发现很有意义，否定了一些专家说的元代瓷器都是“印坯且旋外不旋里”的观点。还有些专家更离谱的说是西方传教士引入锉刀后，我国才有了长匙形的旋坯器，才有旋里的旋坯器。

1、下图25：广州网友马红军2008年发到雅昌艺术网明清版，内壁有“细密螺旋纹”（机制纹）的元青花瓷片。当时我有意买下这个瓷片，说价钱你开口，但这小子死都不卖。

2、下图26：这是笔者2020年收藏的景德镇第三中学出土的元青花瓷片。可以看出，这瓷片也有非常细密、规整的螺旋纹。

3、下图27：这是笔者2022年收藏的玉壶春瓶元青花瓷片（窑址出土情况不明）。这种“内壁有细密螺旋纹”且有“乳白色泥浆接胎痕”的元青花瓷片我在线上线下整整找了17年才找到，想想它有多么的珍贵。

4、下图28：美国哈佛大学艺术博物馆珍藏的元青花大盘，足底就出现“不落任何跳刀痕”非常细密的螺炫纹，说明“细密螺炫纹”这种工艺在元代就已经很成熟了。哈佛博物馆的这件元青花，也是目前全世界博物馆中唯一足底有“细密螺炫纹”（机制纹）的完整器元青花，虽然伊朗元青花也有一个足底有旋纹的，但不细密。

5、下图29：本象耳瓶盘口颈脖处修胎留下的清晰的、细密的螺旋纹（里面放一个60瓦的灯泡时拍照的），我们可以清晰看到元代窑工“竹刀”修胚时，同心园旋转留下的细密又很有规则的“螺旋纹”，这些螺旋纹线条，非常流畅、圆润、不落刀痕。

6、下图30：乳白色接胎泥对接工艺展示与解读

可以看出，本象耳瓶（右）和元青花梅瓶瓷片（左）都采用了分段对接工艺，并留下明显的接胎痕。我们还可以看出，本象耳瓶内壁残留了一些“乳白色接胎泥”痕迹，跟本人收藏的元青花梅瓶瓷片的“乳白色接胎泥”颜色完全一致（魔鬼藏在细节中）。

通过以上对比可以看出，本象耳瓶“细密螺旋纹”跟广州网友马红军的元青花瓷片，哈佛大学博物馆元青花大盘足底，以及本人千辛万苦收藏的两块元青花瓷片，它们都是“细密如丝，不落刀痕”，它们的螺炫纹工艺如出一辙，几乎是一模一样的。

由此可以肯定，元青花是存在足底或内壁“轱辘车竹刀修胚”的工艺。并且这种修胚还会留下非常规则，不落刀痕的细密螺旋纹。有些专家说元青花的胎都是压模，内壁再用抹布抹一抹，这就是扯淡，什么抹布能抹出这么均匀细密的螺旋纹痕迹。

一般认为，元青花成型是模具印胚的，分段制作，接胎而成，接胎处一般会留下明显的“乳白色”接胎痕，大部分内壁会留下印模工艺痕迹，极少内壁会留下这种“竹刀”修胚后非常规则细密如丝的螺旋纹。

这种内壁“又细又密的螺旋纹”元青花工艺在很长时间没有得到文博界的认可，直到现在还有一些文博系统的专家不认可，排斥这种工艺，景德镇仿制者对这种工艺不屑一顾，元青花仿品中也没有出现这种“内壁细密如丝的螺旋纹”工艺。

我一直在想，手工拉胚不会出现这么细密的螺旋纹，内壁或足底修胚才有可能出现这么细密的螺旋纹，但印模工艺，内壁是比较规整的，需要这么去修胚吗？需要修得这么“细密”吗？真想不通啊！有没有瓷器工艺高手想通这个问题？

不过现在想来，恰恰是我的象耳瓶发现了这种极其少见的，“细密如丝”的内壁螺旋纹工艺，说明本象耳瓶才是真家伙，因为仿家做梦也不会想到用这种没有得到文博界认可的工艺来造假，况且这种“内壁又细又密的螺旋纹”工艺，即使到了现在的2024年，还没得到文博专家的认可，真是老天爷有眼啊！这就是老天爷在帮我，为我打开了一扇上帝的窗户！

细密如丝的螺旋纹工艺说了这么多，由此我想到一句话：晚上，村里的一只狗叫了，其它的狗也跟着叫，但为什么叫？这些狗并不知道。

中国民间元青花研究先行者——聂国华

下图：在字节跳动开发的人工智能软件“豆包”中输入“中国民间元青花研究先行者——聂国华”，得到的回答如下，这豆包真是神了。

十、后记

最后，谈谈我20年来对研究元青花的一些感慨。

当我收藏到这支象耳瓶，因为知道这个瓶子来路可靠，我满心欢喜，以为只要东西是真的，一定会得到国家认可，我完全不知道私人收藏的文物除了文物属性外，还有社会属性，我低估了文物的社会属性功能，也高估了自己的智商。

当我把完整器图片发到网上展示时，没有人会相信（99.9%的人不相信），所有人的框架逻辑和定向思维是，元青花象耳瓶只有英国大维德那对歪脖子象耳瓶是真的，其它的全部是假的。当我把我的象耳瓶任何一张局部图发到网上让大家点评时，80%的人认同并点赞，还询问这东西是哪家博物馆的？

其实，民间对元青花的考证和研究是非常难的，主要是很难找到一家国家或国际权威机构发表私人藏品的论文，我投过稿，全部石沉大海。国家权威文物杂志社编辑的回复是：作者老师，您好！你的文章整理得非常仔细，只是我们现在的收稿标准以公共收藏为主，对私人收藏有关的文章原则上不收录，很遗憾你的文章不符合我们的选稿标准，请改投他刊。期待以后有机会再合作。

2008年，曾经有个美国的热心网友，看到我的论文和网上有些人对我的无端攻击后，写邮件告诉我，像这样的重器，在国内认可很难，应该找国外的杂志发表我的论文，并答应帮我翻译成英文，可文稿真正发过去后，他说专业术语太多，翻译难度很大。

再说，目前整个收藏环境对民间收藏元青花是不利的。因为元青花仿品堆积如山，人手一件，拿着假元青花招摇撞骗，求爹爹告奶奶的人太多，加上仿元青花供应链上的形形色色利益关联者散布各种离奇的，神乎其神的，超乎正常认知的假消息，整个元青花研究的生态已经完全被破坏了。

如果我们在网上发一件元青花整器，即使对上了馆藏，老气横秋，时代特征明显，马上会有人跳出来说：高仿！高仿！不信你去景德镇看看，仿得越真说明东西越假，我们要警惕更高级的骗子。

还有人直接骂：人之伪，则器之伪，楼主想钱想疯了！甚至还有骂我是站街的妓女，到处招嫖客。

还有人说，国宝帮理论水平高，最喜欢写论文来证明自己的东西是真的，这是国宝帮惯用的手段。

比如我们比较熟悉的，2024年11月在北京举办“元青花瓷片展”的大漠行者——张庆玉老师，在元青花研究方面是个人物，大英博物馆都收藏了他写的元青花研究书籍。2007年3月我将我写的3.5万字的象耳瓶研究论文发到《雅昌艺术网》，当时论文中只有两张象耳瓶整器图片，没有任何细节图。张庆玉老师在雅昌网看到我的文章后，在另一个收藏网站“文博网”以版主身份调侃我，说雅昌有一个什么X网友，收藏了一个象耳瓶，写了一篇几万字的文章来证明他的东西是真的，嘿嘿！这人异想天开，那东西能真吗？真的在英国。

我一个民间研究元青花的，想不到这件象耳瓶会招来这么多的非议，想不到会划入“国宝帮”行列。当然也有支持的，这里不一一叙说，但雅昌艺术网有一个叫“艺术大师”的网友对我的鼓励，使我终生难忘。

本来很简单，最好辨认的元青花，让仿家给搞乱了阵脚，加上个别人的贪心和不学无术，要不全盘否定，要不天下皆宝。退一步讲，如果高仿品能做到以假乱真，无论胎质、釉面、纹饰还是老化痕迹，什么都能仿，那么古玩艺术品行业很快就会瓦解，其结果就是彻底摧毁了古玩鉴定的客观标准。

我一直认为，对于民间藏品，我们应抱着平常心态和实事求是的精神，对于能对上馆藏，地层窑址和墓葬出土的，或有明显时代特征的，我们应该肯定和赞同，发出公平、公正的声音。

下图：有骂我的，也有鼓励我的。这个叫“艺术大师”的雅昌网友2008年1月14日在我的“象耳瓶”帖子中说：“在各个网站关注你的情况，为了元青花你用了全部的精力，辛苦了！”，说实话，这句话是对我最大的精神鼓励，谢谢您！谢谢这位雅昌艺术网的天津网友。