崇圣寺三塔

周承信

2022年3月20日上午，我兴致勃勃地来到云南省大理市著名的崇圣寺三塔景区观光，下面就请您跟随我的镜头，一起来瞻仰吧。 　　崇圣寺三塔文化旅游区占地1000亩，位于大理古城北郊，苍山东坡山麓，是集苍洱风光、文物古迹、佛教文化、休闲度假为一体的国内著名的旅游景区，是国务院首批公布的全国重点文物保护单位，是国家重点风景名胜区。崇圣寺三塔文化旅游区已通过ISO9001-14001国际质量/环境管理体系认证，是大理的标志和象征。 崇圣寺始建于唐开元年间，鼎盛于宋代，以三塔、建极大钟、雨铜观音像、“佛都”匾、三圣金像五大重器著称于世。曾有九位大理国国王在崇圣寺出家修行，为南诏、大理国著名的王家寺院。 清咸丰、同治年间，崇圣寺毁于兵燹和自然灾害，仅存三塔。多年来，旅游区合理规划、科学管理、保护修缮三塔、恢复重建崇圣寺，使崇圣寺成为全国最大的汉传佛教寺院之一，集历代建筑之精华，汇佛教雕塑、彩绘之经典。寺内的599尊（件）铜铸帖金佛像、法器庄严宏伟，白族木雕《张胜温画梵像卷》堪称珍品，苍松翠柏与亭台楼阁相互映衬，旅游精品与佛教文化完美结合，整个寺院大气磅礴、金碧辉煌，重现了“灵鹫山圣地，妙香国佛都”的胜境。 三塔 　　三塔由一大二小组成。大塔名千寻塔，始建于南诏劝丰佑时期（公元823年～859年）。 　　千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米，呈三足鼎立。千寻塔现存高度是69.13米，底宽9.9米，为方形密檐式空心砖塔，一共有16级，是中国现存座塔最高者之一，与西安大雁塔、小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也与西安小雁塔相似，为唐代的典型塔式之一。塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯。 　　南北两座小塔外观轮廓线为锥形，是典型的宋代建筑风格，建造于大理国段正严、段正兴时期（公元1108～1172年），两小塔相距97米，皆高42.19米，是一对10级八角形密檐式砖塔。 　　每级塔檐上砌出模拟木构建筑的斗拱、平座和形状各异的塔形龛，塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕，层层各异。 　　三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。 　　圣寺三塔集崇扬佛教、镇灾降邪和观赏三种功用于一身，具有极高的历史、文化和建筑价值。 三塔后面是南诏建极大钟钟楼，请随我向后走。 南诏建极大钟 　　南诏建极大钟钟楼，古称胜概楼，始建于南诏建极12年（公元871年），南诏建极大钟亦建于同一时期，清咸丰、同治年间（公元1856—1872年）毁失。 公元1997年，据遗存照片及资料重铸大钟，钟高3.86米，直径2.138米，重16.295吨，钟体纹饰上为六幅波罗蜜图案，下为六幅天王像。南诏建极大钟是中国第四大钟，云南第一大钟。 受新冠疫情的影响，崇圣寺三塔景区和全国大多数景区一样，游客稀少，显得十分冷清，有些佛殿就闭门谢客了，这南诏建极大钟楼就大门紧闭，我也就遗憾的没能欣赏到大钟的雄姿了。 蛙鸣石 　　蛙鸣石是三塔景区的又一传奇景物。这里的石头有灵性，能与人的心灵产生感应与共鸣。用小石块敲击此石会发出呱呱之回声，这是对到访者一种赞许：夸赞你就是那位“叫呱呱，顶呱呱”的贵人！ 　　空气清新，风景秀丽…… 　　从蛙鸣石再向上走，就到了雨铜观音殿。 雨铜观音殿 　　雨铜观音及观音殿建于南诏中兴二年（公元899年），毁于“文革”时期，公元一九九九年得以重建。 　　雨铜观音像高8.6米，莲花座高1.8米，须弥座高2.2米，观音像和莲花座为铜铸贴金，重11吨。其特点为男身女相，是南诏中晚期男性观音向女身观音过渡时期的一尊观音造像。 　　雨铜观音殿还有四尊形态各异的观音铜像，造型与内地的观音佛像大不相同。 　　雨铜观音殿后面就是巍峨壮观，金碧辉煌的崇圣寺山门。 崇圣寺 崇圣寺简介 崇圣寺又名三塔寺，坐落在苍山应乐峰下。崇圣寺始建于唐开元年间（公元713—741年），经历代扩建，到宋代大理国时期达到了巅峰，一度成为南诏国、大理国时期著名的王家寺院和政教中心，享有“佛都”的美誉。 　　2003年8月，崇圣寺恢复重建，于2005年4月竣工。崇圣寺的恢复重建以保护三塔为核心，源于历史，集唐、宋、元、明、清历代建筑特色之精华。按主次三轴线，八台九进十一层进行规划建设，整个建筑群占地600亩，建筑面积20080平方米，总投资1.93亿元。 崇圣寺山门 　　主轴线上依次建有山门、天王殿、弥勒殿、十一面观音殿、大雄宝殿、阿嵯耶观音阁、山海大观石牌坊和望海楼。 　　中轴线两旁的次轴线上建有财神殿、法物流通处、药师殿、客堂、斋堂、罗汉堂、千佛殿、祖师殿、高僧殿、方丈院、佛教研究院。 　　寺内佛像以《张胜温画卷》、明代黎广修所塑的“五百罗汉像”和三塔出土文物为蓝本创作而成，造像融合了“禅宗”、“密宗”的特点，形成崇圣寺独有的雕像风格。 　　所有佛像均用青铜浇铸而成，其中599尊（件）为贴金、彩绘，共用铜千余电，创全国之最。 　　寺内环境清新秀丽，暮鼓晨钟回荡在苍洱之间，不仅是出家人修行的宝地，也是凡尘中人净化心灵、感悟美好人生极佳去处。 　　崇圣寺山门后面第一座佛殿是天王殿，请跟我走。 天王殿 　　天王殿为庑殿顶单檐五开间，采用庄严的金龙金凤玺彩。 　　中间供奉的是高5.7米的佛教密宗的重要护法神—大黑天神像，雕像三面六臂，忿怒相，肩、臂缠蛇，披骷髅璎珞，手持长矛。 　　两旁供奉的是四大护法天王。 　　天王殿右侧是药师殿。 药师殿 　　在药师殿供奉着一尊高1.6米的坐姿药师佛像。药师佛是梵文音译，全称是“药师琉璃光如来”，亦名“医王善逝”，“大医王佛”。 　　天王殿左侧是财神殿。 财神殿 　　财神殿内供奉有高4米，骑于虎上的金甲财神像。 云水堂 　　天王殿后面是弥勒殿。 弥勒殿 为仿宋代单檐七开间庑殿顶建筑、采用庄严典雅的和玺彩。 　　中前供弥勒佛，背后供韦驮像，两边列天龙八部 　　转经筒位于弥勒殿的左侧。 转经筒 　　体现了藏传佛教的思想，经筒上刻有经文。 　　天王殿的一角。 　　虽然是阳春三月，苍山山顶还有少量积雪，黄灿灿的殿宇掩映在葱翠的树林中，令人心旷神怡。 弥勒殿再往后走，就到了“十一面观音殿”，“十一面观音殿”的两侧是罗汉堂。 十一面观音殿 　　十一面观音殿为重檐庑殿顶建筑，五开间，内供9米高的十一面观音像及4米高的观音八化身。 　　观音殿的格子门为全国知名的大理剑川木雕。门上刻有在大理地区广为流传的观音十八化故事，上一层是绘画，下一层是文字解说。 罗汉堂 　　五百罗汉像，平均高1.8米，为铜铸贴金，是目前全国贴金最多的罗汉堂。 　　罗汉像，以昆明筇竹寺明代黎广修雕塑为蓝本创作而成，神态各异，匠心独具，别具一格。 经书流通处 　　十一面观音殿后就是大雄宝殿，大雄宝殿位于景区的中心位置。 大雄宝殿 　　大雄宝殿为仿北京故宫太和殿，清代重檐九开间，有三层台基，殿面阔51.7米，高26米。 　　《张胜温画卷》被雕刻成高1.8米，长117米的木雕长卷，安装于大雄宝殿内墙四壁的高2.03米，长119米的巨型佛龛内。 而将“佛本身故事”（如来佛祖从诞生、出家、成佛、创立佛教、广传弟子、普及佛教、敬为佛祖、圆寂的故事）绘成18幅图案，雕刻成大雄宝殿的十八扇格子门。 　　大雄宝殿，是崇圣寺等级最高，处于寺院中心位置的建筑。 　　大雄宝殿西面。 千佛殿 　　千佛殿也是铁将军把门。 　　高僧殿位于大雄宝殿右侧。 高僧殿 　　高僧殿，铸有9位大理国出家为僧的国王，像高4米。出家的九位国王是：段思英、段素隆、段素贞、段思廉、段寿辉、段正明、段正淳、段正严、段正兴。 　　祖师殿位于大雄宝殿左侧。 祖师殿 　　祖师殿中有达摩、慧可、僧灿、道信、弘忍、慧能禅宗六祖，禅宗六祖都为坐像，通高6米，不贴金。 六祖慧能禅师 　　大雄宝殿的正后方，是九龙浴佛雕塑群，还有阿嵯耶观音阁。 九龙浴佛塑像·阿嵯耶观音阁 九龙浴佛 据《佛说太子瑞应本起经》卷上载，印度迦毗罗卫国的王后摩耶夫人于四月八日生下了悉达多太子。太子降生后向东西南北各行七步，步步生莲花。然后，太子一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊！”这时，出现九条龙，吐出温水和凉水，为太子沐浴。后来，悉达多太子出家修行成佛，即释迦牟尼佛。 每年四月初八佛诞节，各大寺庙僧众及修士要举行浴佛法会，作为佛陀诞生的纪念。 　　阿嵯耶观音门各左侧的碑亭，没有近前看，不知道内容。 大崇圣寺圣旨碑亭 　　大崇圣寺圣旨碑碑亭位于阿嵯耶观音殿的右侧。 　　碑亭里的圣旨碑 阿嵯耶观音阁 　　阿嵯耶观音阁，为高台三重檐歇山顶建筑风格，供奉着12米高的阿嵯耶观音像。 　　阿嵯耶观音为男身女相的特殊造型，是白族密宗的主尊观音，为大理所特有，也称“细腰观音”、“大理观音”、“云南福星”。 望海楼 　　望海楼：又称藏经阁，为三重檐明清式楼阁。藏经阁是崇圣寺的最后一幢重要建筑，是收藏佛教大藏经及其它佛教典籍、法器的场所。 这张望海楼的图片是我站在阿嵯耶观音阁上面远摄的，因时间和体力的关系，就没有近前观看了。 经常去各地寺院礼佛的朋友们看过我这篇文章后，心中一定有个大大的问号，各地寺院的佛殿内不是严禁拍照吗，你怎么能够拍到这么多的佛像？ 我来告诉您答案：由于新冠疫情肆虐，各地寺院的佛殿经堂几乎没有游客和信徒前来，因此很多佛殿内就形成了无人值守的状况，既然无人值守，我拍拍无妨，不然您今天也不可能瞻仰到这么多的佛像图片了。 观后最深刻的印象，一是三塔奇观；二是观世音菩萨是崇圣寺的主角，前后有雨铜观音殿、十一面观音殿和最后的阿嵯耶三座观音殿，这在全国也是绝无仅有的；三是祟圣寺的观音佛像是男身女相，这也只有在大理地区独有。 谢谢浏览，再见！