<p class="ql-block">大慈恩寺位于陕西省西安市南,中国佛教“唯识宗”祖庭,唐长安三大译场之一,已有1350余年历史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺,是唐代皇室敕令修建的寺院,有着显赫的地位和宏大的规模。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这里的第一任住持方丈,就是被尊称为“三藏法师”的玄奘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这座曾经规模最大的寺院,现存寺院面积仅是当时的一个西塔院,为明宪宗成化二年(1466年)重建,占地76亩余(50738平方米),位于雁塔区中心地带。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山门为一层三间的砖土木结构硬山式建筑,上方额题“大慈恩寺”,山门两侧各增一大门,供游人出入。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寺里有很开阔的广场,从南至北依势而上,主要景点一览无遗,是以大雄宝殿为中轴线的传统布局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">两侧是钟鼓楼,各两层两间,砖木结构的歇山式建筑,在钟楼内悬明嘉靖二十七年(1548)铸铁钟一口,重15000公斤,上有“雁塔晨钟”字样。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">往前是云水堂和客堂,用做佛事,流通和接待等。广场正中就是大雄宝殿和后面高耸入云的大雁塔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雄宝殿为砖木结构,硬山式屋面,布筒瓦,建筑面积307平方米。大殿古老而庄严,在宽阔的台阶中间有双龙和莲花的浮雕。</p><p class="ql-block">大殿内梁柱高大,彩绘蟠龙、飞天,梁悬灯饰、锦幡,东南角悬一铜钟。</p><p class="ql-block">殿堂正中供奉的是奉毗卢遮那、释迦牟尼、卢舍那三身佛坐像,主佛左右为弟子阿难、迦叶立像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大殿东西两壁供奉十八罗汉坐像,佛龛背面为木制浮雕罗汉图。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大殿院北正中为藏经楼,前有一平台。台中竖两方碑石,为清代所撰《重修大雁塔寺前轩记》和《慈恩寺功行碑记》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏经楼两侧还有东西偏殿,各九间,分别为伽蓝殿、甘露堂、财神殿和先觉堂、示现堂、观音殿,东西偏殿完善了寺内的功能性建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雁塔</p><p class="ql-block">又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年(652年),玄奘法师为供奉从天竺带回的佛像、舍利和梵文经典,奏请高宗允许而修建。</p><p class="ql-block">据《大慈恩寺三藏法师传》记载:古印度摩揭陀国曾有众僧掩埋坠雁并建灵塔的事,雁塔之名或即源于此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔,由塔基、塔身、塔刹组成,塔高64.5米,共七层,塔体呈方锥形,平面呈正方形,底边长为25.5米,塔内装有楼梯,供人登临。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雁塔基座皆有石门,门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。</p><p class="ql-block">底层南门洞两侧嵌置碑石,西龛是由唐太宗李世民撰文、时任中书令的褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》碑,东龛是唐高宗李治撰文、褚遂良手书的《大唐三藏圣教序记》碑,人称“二圣三绝碑”。</p><p class="ql-block">两碑规格形式相同,通高337.5厘米。碑文高度赞扬玄奘法师西天取经,弘扬佛法的历史功绩和非凡精神,世称《雁塔圣教》</p><p class="ql-block">这两块碑石是唐高宗永徽四年(653年)由玄奘法师亲手竖立于此的,至今保存完好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">塔身为七层,由仿木结构形成开间,每层的四面各有一个拱券门洞,整个建筑气魄宏大,造型简洁稳重,比例协调适度,格调庄严古朴,是保存比较完好的楼阁式塔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七层大雁塔:</p><p class="ql-block">一层:是古塔常识及中国名塔照片展,塔座登道处有一通“玄奘取经跬步足迹石”,所刻图案是玄奘当年西天取经的传说故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二层:供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像,系明初宝贵文物,被视为“定塔之宝”。到此游览的游客争先礼拜瞻仰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三层:安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。舍利是印度玄奘寺住持悟谦法师所赠,属一乘佛宝。大雁塔的模型是严格按照1比60的比例制作,惟妙惟肖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四层:塔室内供奉着两片长约40厘米、宽约7厘米的贝叶经,上面刻写着密密麻麻的梵文,据说现今全世界认识该文字的学者不足10位,其珍贵神秘可见一斑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五层:陈列着一通释迦如来足迹碑,该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成,素有“见足如见佛,拜足如拜佛”之说法。另外还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六层:悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。为天宝十一年(752年)晚秋,诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔,每人赋五言长诗一首,流传千古不衰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七层:是大雁塔的最高处,可向四周远眺,古城四方四景尽收眼底。塔顶刻有圣洁的莲花藻井,壁上玄奘所著《大唐西域记》中,记载了他在印度所闻的僧人埋燕造塔传说,向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玄奘法师亲自督造的大雁塔,在中国佛教史上具有十分突出的地位,一直受到国内外佛教界的重视。是唐长安城保留至今的标志之一,也是古城西安的象征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此后逐级而下,进入后部玄奘法师的纪念堂——玄奘三藏院,轴线两侧则依地势布置方丈房、僧院、寺管院等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">院墙上的“法门领袖”这四个字概括了玄奘法师至高无上的荣誉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿上供奉有玄奘法师的顶骨舍利和铜质坐像,殿内壁面布满唐代高僧玄奘法师生平事迹巨幅壁画,为铜刻、木雕和石雕。玄奘三藏院是规模最大的玄奘纪念堂,被誉为当代敦煌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玄奘译经,先后九移其地,而在大慈恩寺译场时间最久,译经最多。自贞观二十二年(648年)十二月,至显庆三年(658年)九月,长达十一个年头,译经三十五部,几占所译经总数之半。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而以大雁塔为中心的占地近1000亩大雁塔广场,更加凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神,成为古城西安最大的旅游休闲之地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今在雁塔南广场大慈恩寺前,其标志性建筑就是玄奘立式雕像,玄奘法师的传奇人生与他对佛教文化的伟大贡献必将流传千古。</p>