自驾游记（23）巴山蜀水天府之都

文华

离开青城山继续前行，今天已经是出行的第11天了。游了山西，逛了西安，上了麦积山，又在九寨沟，多江堰，青城山饱览了群山秀水。

今天，我们要去向往已久的成都啦，去那里好好的喝上几壶茶，过几天悠闲的慢生活。

随着川息的车流，我们进入了成都市区。成都，也被称为蓉城、锦城、锦官城，是四川省省会，拥有4500多年文明史和2300多年建城史，是古蜀文明的发祥地和主要遗存地，拥有青城山、都江堰、大熊猫栖息地等世界自然和文化遗产。成都不仅被誉为 “天府之国”，还是成渝地区双城经济圈的核心城市。

转天清晨，我们来到成都著名的宽窄巷子，去体验这条神秘巷子的独特魅力。宽窄巷子是成都著名的旅游景点，古韵与现代并存，宽窄巷子始建于清康熙五十七年，经历了历史变迁，现在重建后向公众开放。宽巷子、窄巷子和井巷子分别组成了宽窄巷子旅游景点，展示了成都的古朴与流行，是成都文化的展示窗口。

一直都听说 “宽窄巷子最成都”，所以，到成都的第一站就先来这里打卡。

上午，游客还不算多，我们可以慢慢的品味这里的景点特色，体会这里的文化底蕴。

宽窄巷子是成都保存最完好的清朝古街道之一。这里充满了历史底蕴和人文气息，是国家 AA 级旅游景区，曾先后获得2009年 “中国特色商业步行街”、四川省历史文化名街、2011年成都新十景、四川十大最美街道等称号。

宽巷子在清朝宣统年间的名字叫兴仁胡同，多有清末民初的建筑，其中还有一些教会留下的西洋风格建筑。

窄巷子是 “慢生活” 区，展示了老成都的院落文化，这些院落大多被颇有格调的酒吧、餐厅占据，在这里可以闲散地度过整个下午，感受时光的停驻。

井巷子紧邻窄巷子南面，清代名为如意胡同，这里有一条400米长的东西走向的雕塑墙，是中国第一个以砖为载体的博物馆，一块块不同历史断面的旧砖经过艺术的创作，垒砌成台、城、壁、道、碑、门等成都的历史文化片段，阐述着千年成都的历史，演绎了百年历史。

井巷子不长，但却以“砖文化” 而著称，“拴马桩” 是这里最网红的打卡点。在这里拍照，人与景融为了一幅生动的画面。

三条巷子内涵丰富，是成都文化的一个展示窗口，盖碗茶、采耳等特色民俗在这里也能体验到。宽窄巷子浓缩了成都的古朴与流行，现如今，她以一种全新的姿态演绎着现代多元文化的成都故事，来这里走一走，拍照打卡，留下一段独属于你的美好记忆。

宽窄巷子不算长，我们慢慢的游览着，宽巷子的小洋楼和彩雕木门，窄巷子的古风书店和武将府邸，井巷子的砖文化墙和民俗留影墙，都给我们留下了深刻的印象。

宽窄巷子一一宽窄之道，哲理之道。

巷子有宽有窄，宽有宽的生活，窄有窄的收获，宽窄人生皆是路，心自安然向宽行。人生就像一条宽窄交织的路，无论是宽阔的大路还是狭窄的巷子，都是我们必须经历的。只要心中有梦想、信念和勇气，就能走出一条属于自己的人生之路。

这就是 “宽窄巷子” 以它的文化底蕴给予世人的启迪和感知。

都说到成都不逛锦里等于白来，今天我们就来体验一下。成都锦里古街是一个集历史、文化、美食、民俗于一体的旅游景点，是成都武侯祠博物馆的一部分。锦里古街以其清末民初四川民居风格为基础，内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵。锦里古街不仅是一个旅游景点，也是一个充满文化气息的商业步行街，被誉为 “成都版清明上河图”。

锦里是一条在武侯祠东侧的老街，采用清末民初的四川古镇建筑风格，与武侯祠博物馆现存清代建筑的风格相融，二者之间又以水为隔。游人在短短350米的距离内，就能享尽原汁原味的四川滋味。穿行在 “锦里” 古街，犹如是走进了古色色古的“成都版清明上河图”。

锦里 “民俗一条街” 由成都市武侯祠博物馆创建，投入资金上千万、耗时三年。“锦里” 也是对传统文化与商业结合的互动式旅游景观模式的一种新探索。

锦里古街保留了明清时期的建筑风貌，古色古香的建筑风格，满街青砖黛瓦、飞檐翘角的古建，让人仿佛穿越回古代。

锦里古街还定期上演特色‌川剧、‌川戏变脸等传统文化表演，传统川剧变脸表演。在锦里古街的茶馆里我们欣赏到正宗的川剧变脸表演，感受了四川传统艺术的魅力。

锦里古街还有各种文化活动，如‌民间艺术展示等，为游客提供了一个了解四川文化和历史的窗口。

第一次观看变脸表演，很是新奇。变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

演员技法娴熟，表演到位，不断变化的脸谱，让大家惊奇不已！

哇！我最想看到的长嘴壶茶艺表演也上场啦！表演者手执长嘴壶，忽而抛出，时而绕回，做着各种高难的花样。

长嘴壶倒茶，也是一种茶艺的技巧，沸水在长嘴中流过，降低了温度，倒入碗中水不会太烫。表演者用长嘴壶倒茶，有很高的实用性和观赏性。

锦里古街汇聚了众多成都特色小吃，如龙抄手、麻辣烫、夫妻肺片等，让您品尝到正宗的四川味道。

走在 “民俗一条街” 里，万年台坐落其间，青瓦错落有致，在青石板路蜿蜒前行，让人恍若时空倒流。川茶、川菜、川酒、川戏和蜀锦等古蜀文化如清风扑面而来。

锦里古街的历史可以追溯到秦汉时期，曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一。古街上的建筑风格保留了明清时期的特色，街道两旁的商铺林立，售卖着各种传统商品，各种蜀绣、竹编等都是这里的特色手工艺品，让游客在逛街的同时，也能购买到各种精美的旅游产品。

锦里古街不仅是一个购物和餐饮的地方，更是一个充满文化气息的场所。在这里，您可以感受到成都的悠闲生活方式和深厚的文化底蕴。

成都被誉为中国“三国圣地”的称号，主要得益于其丰富的三国历史文化和遗迹。成都不仅是史书《三国志》作者陈寿的求学与成才之地，而且遗存有众多的三国胜迹，包括刘备诸葛亮的君臣合庙武侯祠、刘备称帝即位处的武担山、纪念刘关张的三义庙、诸葛亮送费祎出使东吴饯行处的万里桥、诸葛亮治水所筑的九里堤等。特别是武侯祠，作为成都市最负盛名的文化古迹，被誉为“三国圣地”，成为来成都者必定游览之处。

这里作为成都市最负盛名的文化古迹，被誉为“三国圣地”，是来成都者必定游览之处。近年来，以三国文化和四川传统民俗文化为内涵，每天游人如织，成为成都旅游的一大亮点。

成都武侯祠，位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号，是纪念‌刘备、‌诸葛亮等蜀汉英雄人物的庙宇，也是中国唯一一座君臣合祀祠庙。

武侯祠是中国著名的历史文化遗址，始建于蜀汉章武元年（221年），是纪念蜀汉丞相诸葛亮的重要场所。

武侯祠原是纪念诸葛亮的专祠，亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等，后合并为君臣合祀祠庙。

武侯祠占地面积15万平方米，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。

1961年3月4日，武侯祠被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

武侯祠三大景点之一“武候祠” 位于汉昭烈庙之后，供奉诸葛亮，是武侯祠的主要部分。这里展示了诸葛亮的智慧和贡献，包括他的塑像和一些历史文物。

武候祠三大景点之一“汉昭烈殿” 也称刘备殿。大殿为单檐歇山式建筑，石柱砖墙，雕梁画栋，气势雄伟，富丽堂皇。殿前置一“双龙抱口九龙铁鼎”，为明朝遗物，铸工精细。殿中匾额“业绍高光”为清人完颜崇实撰书，意为蜀汉皇帝刘备继承了汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀的帝业，殿内有刘备及其孙刘谌的塑像。

武候祠三大景点之一“惠陵” 是刘备的陵墓，也是武侯祠的重要组成部分。惠陵保存完好，是中国历史上最为袖珍的帝王陵墓之一。

惠陵刘备墓，封土高十二米，墓墙周长一百八十米。《三国走》载：章武三年（公元223）八月刘备葬于惠陵，甘、吴二夫人亦先后葬于此。

三义庙由拜殿、大殿和两廊组成，大殿内塑有刘备、关羽、张飞的泥塑像。拜殿内有两组黑色大理石画像石刻，分别描绘了《桃园三结义》和《三英战吕布》的场景。

三义庙不仅是纪念刘备、关羽、张飞的场所，也是成都历史文化的重要组成部分。它体现了中国传统文化中对忠诚、勇敢和兄弟情谊的崇尚。

三国时期，中国大陆纷争不断，各种战争压得人喘不过气来。在这个背景下，关羽、张飞和刘备三人结识并结为兄弟，他们立下了牢不可破的誓言，共同奋斗为人民的幸福和平安。

这种情感至今仍然深深地打动着许多人，而桃园三结义雕塑，则是传承和弘扬这种情感的具体表现。

成都文殊院， 是一座始建于隋大业年间(605~617年）的佛教寺庙。文殊院，又名 “空林堂”，是成都市内保存最为完整的佛教寺庙，具有1400多年的历史。

文殊院的前身是唐代的妙圆塔院，因此，历史悠久，是川西著名的佛教寺院。

文殊院不仅是佛教圣地，还集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体，1974年被四川省人民政府列为 “重点文物保护单位”，1983年被中华人民共和国国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。文殊院占地面积约20余万平方米，寺内拥有200余间殿堂房舍，展现了深厚的文化底蕴和历史价值。

文殊院建筑布局以中轴线为主导，包括天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等主要建筑，与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房等建筑浑然一体，展现了清代建筑的典型特征。

寺院的塔林，还有碑廊，圆通殿，玉佛殿，说法堂，藏经楼等等都保护得很好，值得参观。

文殊院的钟楼，位于天王殿后、三大士殿前，东西两侧是钟楼和鼓楼。建于康熙四十五年，公元1706年。是中国长江上下游四大禅林之首，成都十景之一，康熙皇帝也曾御赐墨迹，可见其价值不言而喻。漫步在这座千年古刹的殿宇间，不仅被那厚重的历史文化底蕴所震撼，更会感受到其所散发出来的勃勃生机，文殊院是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。

文殊院因其深厚的文化价值和历史展现了深厚的文化底蕴和历史价值。

寺内珍藏有许多明清以来的书画珍品，其中康熙皇帝1702年御赐的"空林"牌匾和康熙临摹宋代书法家米芾的《海月》条幅备受赞誉，彰显其独特之尊贵。

有塔再有寺，有寺必有塔。文殊院于上世纪九十年代年新修了一座“千佛和平塔”。是为祈祷世界和平而专门修建，体现了佛家慈悲大爱饶益众生的大乘佛教精神。

千佛塔塔基为石质，呈现出莲花台样式。塔基之上是十一层塔和塔尖。整体上呈现六角形，塔身上共有一千尊佛像，正是“千佛塔”名称的具体体现。

走出文殊院，一面的碧瓦红墙有许多游人在此拍照，整面红墙有一句话“世界和平，人类幸福”。这幸福两个字就是主要打卡点 一一幸福红墙。

在文殊院的幸福墙拍照留念，真是好寓意好幸福呀！

成都博物馆创建于1958年9月15日，先后经历成都市地志博物馆筹备委员会、成都市文物管理处、成都市博物馆和成都博物院几个发展阶段。2015年底，成都博物馆经成都市委编办批准成立，2016年9月15日正式对外开放。

2020年9月22日，成都博物馆获得第17届中国土木工程詹天佑奖。2020年12月，入选第四批国家一级博物馆名单。2020年12月，被授予“2019-2020年节约型公共机构示范单位”称号。

成都博物馆占地面积约17亩，总建筑面积约65000平方米，北楼主要为展示区，首层为大厅、放映厅、特展厅，地下一层为人与自然专题展，地上二层至三层为成都历史文化陈列古代篇，四层为近世篇和民俗篇，五层为中国皮影木偶展，总展陈面积近2万平方米。

成都博物馆里陈列着成都平原4000多年的历史记忆。在这里，能尽读成都这座城的千年风华。

这座西南地区规模最大的城市博物馆，拥有20余万件青铜器、金银器、画像砖、石刻、陶瓷器、书画、道场画和木雕等各类文物，它们无声地讲述着鲜活的史上成都。

博物馆里的“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，通过汇集220件珍贵文物，展示了汉字的源远流长和中华文明的丰富多彩。

博物馆一次次的刷新着我们的震撼和认知，场馆之大（65000平米）令人震撼！展品之多（30000多件）令人震撼！展品之精美，藏品之宝贵更令我们赞叹不已。

来成都博物馆参观，真是大开眼界，不虚此行。

六大镇馆之宝：

成都博物馆有许多镇馆之宝，以下是其中六个重要的展品：

1. 镇水石犀：据历史记载，李冰造了5只石犀，其中2只搬运到了成都城内。

2. 陶排优俑：被称为"成都微笑"。

3. 铜人头像：出土于广汉三星堆的铜人头像，像外星人一样。

六大镇馆之宝：

成都博物馆有许多镇馆之宝，以下是其中六个重要的展品：

4. 载魂之舟：迄今为止世界上发现的最大船棺。

5. 经穴漆人像：西汉墓出土，身上刻有纵横复杂的经络线。中医发展有迹可循。

6. 镂空鎏金香囊：金属制成，上下两个半球，香料放在焚香盂里，由于重力作用，香料不会倾斜洒落。

展厅陈列着各个朝代，不同题材的精美陶艺人俑，而最有特色的就是众多的微笑的人物陶俑，个个都笑开颜，能感觉一下子被带起来跟着一起笑。甚至包括一些力士给人的感觉一点也不凶神恶煞，还很和善。

看到这些表情包，我们也一起被带动的喜笑颜开，从而也能体会到那些朝代人们民风乐观、喜庆祥和，给人以温馨和谐的生活感受。

成都博物馆展出的这些陶马形态各异，有的表现出长途奔袭的能力，有的则展现了蜀地良马的优良秉赋。通过展览向公众展示了古代车马的场景，让观众能够近距离欣赏到古代各种豪车。

这些展品不仅展示了古代交通工具的发展，也反映了古代社会的文化和军事背景及中国古代车马文化的魅力。

进入民俗展馆，仿佛置身另一个世界，一组组精美的雕塑，一个个鲜活的场景，这里，古老的民风民俗和历史的厚重感让我不由地肃然起敬。

看到这活灵活现的群体雕塑，了解到了老祖宗对于生活的讲究，从那些精致到极点的陶瓷茶具便可窥其一二了。茶具上的图案包罗万象，一旁的茶道六君子也一应俱全。

桌上的茶具和饮茶方式让我联想到，原来如今成都的盖碗茶与行茶之风就是传承了古老的生活方式。此时，我好想穿越时空，坐在这人群中，与老祖宗们一同把盏品茗。

来到成都，该逛的街巷，该去的茶舍，该看的古迹实在太多了。我暗自打算，日后一定要再来成都，从容的体验一下 “天府之都” 的慢生活。

参观完博物馆，我们又打车前往“杜甫草堂”。杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，位于四川省成都市青羊区青华路37号。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。能来此拜谒唐代大诗人，真是难得的机遇。

杜甫草堂占地面积近300亩，仍完整保留着明弘治十三年（1500年）和清嘉庆十六年（1811年）修葺扩建时的建筑格局，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑。

1961年3月4日，杜甫草堂被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

杜甫草堂，一个我向往已久的名字。此次成都之行，圆了自己多年的愿望。

来到了杜甫草堂参观游览，去看一看是中国唐代现实主义伟大诗人杜甫流寓成都的茅屋居所。走进伟大诗人杜甫生活过的居所，来聆听和感受古代诗人的生活气息和诗情画意……。

这里就是“杜甫草堂”，据说杜甫当年流寓在成都，在好友严武的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建了他居住的茅屋，在这里生活赏花观草写诗心静平和悠闲，是他一生中难得的平静时光。后来他朋友严武突然病死，过后，杜甫悲痛不已离开了成都，他居住的茅草屋也就破败荒废了。

这是杜甫的茅屋居所，房间很小，布置的很雅静，周围竹林围绕，绿树成荫。如今的茅屋景区环境非常的雅静，游客来此参观也非常的安静虔诚。

重新修建的草堂，永远纪念着这位唐代的大诗人，杜甫老先生在天之灵，一定会很满意。

在这里的茅屋是1997年借鉴川西民居的特点以及他诗中所描写的和明代格局恢复重建的，再现了诗人故居的田园风貌。

茅屋一侧的石碑上刻有屋杜甫来成都后的第二年春茅屋建成后，在夏天写下的七律诗《江村》。

《江村》以景入诗，表达了杜甫有了自己安定居所后，生活得到安宁的心情。

《江村》 唐.杜甫

清江一曲报村流，长夏江村事事幽。

自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求。

冯至（1905-1993年）现代诗人，学者，被鲁迅誉为 “中国最为杰出的抒情诗人”，这是冯至给草堂的留言石刻：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂”。

这块石碑是乾隆皇帝之十一子成亲王（嘉庆皇帝的哥哥）书写的杜甫诗：

江畔独步寻花．其六 【唐】. 杜甫

黄四娘家花满溪，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

杜甫的这首诗，表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。以草堂邻居黄四妒入诗，表达了春花之美，抒发了人上评论：及邻居之间的亲切和谐的意境。

杜甫的故居，也是一处集历史、文化、自然、艺术于一体的古典园林。包括照壁 、正门、大靡、诗史堂、柴门、工部祠等建筑排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑。

大雅堂内陈列着大型彩釉镶嵌磨漆壁，壁画以连环组合的方式表现了杜甫壮年漫游困顿长安，遭乱流离， 寓居成都 漂泊一生的经历。

壁画将这段历史浓缩在有限的平面内，形象的展示了当年诗圣的生活创作经历以及中国古典诗歌的发展史。

【诗史堂】是草堂建筑面积最大的过厅式建筑，是文人凭吊杜甫吟诗唱和的聚集场地。

杜甫一生经历了大唐王朝由盛而衰的转折时期，饱受磨难的诗人留下了许多反映社会现实的不朽之作，清嘉庆16年重修草堂，峻工时便将其大堂命名为“诗史堂”。

屈原、李白和杜甫是中国诗歌史上最耀眼的三颗巨星，代表了中国诗歌的最高成就。在这三位伟大的诗人中，后世以学杜诗者最多，中唐以后的诗人无不受他的影响。随着岁月的流逝，杜甫在文化史上的价值日益彰显，被广泛认为是中国文化的杰出代表。

《李白与杜甫 》

744年初夏，杜甫与得罪朝廷被放还的大诗人李白在洛阳相会，他们一同登高怀古，饮酒论诗。这是杜甫一生最感快意的事。他们的伟大友谊成为中国诗歌史上隽永的话题。

万佛楼是2005年在原址基础上恢复建成的古建筑，位于杜甫草堂景区内。万佛楼建筑面积为910平方米，共四层，楼高三十点七米，重檐四层，铜钟悬挂楼顶。万佛楼不仅是成都杜甫草堂博物馆的重要组成部分，而且因其独特的建筑风格和丰富的历史文化内涵，在杜甫草堂景区中起到了重要的文化和历史价值，成为了游客了解中国传统文化和历史的重要窗口之一。‌

走进景区，一条石径路惊艳世人，但见红墙内翠竹成荫，高入云端，与蓝天辉映。两面竹梢相连，形成天然的竹伞。

杜甫草堂遍地竹林的传说和历史故事与杜甫的个人喜好、‌文化背景以及草堂的自然环境息息相关。

竹子在中国文化中占有重要地位，与文人之间有着深厚的情感纽带。竹子不仅因其美丽的外观和坚韧的品格受到文人的喜爱，还因其象征意义成为文人表达情感和哲思的重要载体。

历来文人爱竹，杜甫亦如此。

竹与梅、兰、菊并称 “四君子”，又与松、梅并称 “岁寒三友”，竹不仅体现了虚怀若谷、高风亮节的高尚人格，而且展现了刚直不阿、宁折不弯的坚贞气节，正是因其淡泊、清高、正直、气节等高贵特质而为无数文人墨客所吟诵！流传下来了诸多的名诗佳句！

杜甫草堂是唐代诗人杜甫的故宅旧址，‌以其富有诗情画意和竹林而闻名。‌草堂内遍植竹林，‌这不仅反映了杜甫对竹的喜爱，‌也体现了中国古代文人与竹的深厚情感。‌竹子在中国文化中象征着虚心、‌正直和坚韧不拔的精神，‌杜甫通过自己的诗歌表达了对这种精神的赞赏和追求。‌草堂内的竹林不仅美化了环境，‌还为杜甫提供了创作的灵感来源。‌

成都以其优越的自然禀赋、悠久的历史和独特的气候地理环境，孕育并保存了大量古树名木。在全国绿化委员会办公室和国家林业和草原局全国"双百"古树的评选中，成都杜甫草堂博物馆古树群入选全国 “100个最美古树群”。

看到这颗巨大的三角梅树，着实把我们惊艳了，家中的花盆里也养了三角梅，没想到此花还能长成如此茂密的大树。杜甫草堂的三角梅已经存在了多年。‌这一景观是杜甫草堂的一个重要特色，‌吸引了众多游客前来观赏。‌三角梅的美丽与杜甫草堂的历史文化相结合，‌为游客提供了一个欣赏自然美景和了解历史文化的好去处。‌

走出红墙圆门，我频频回望与草堂告别，内心感触颇深。

这里因杜甫而成为世界文化圣地，千古流芳。草堂建筑一草一木一门一匾，都浸染着诗人的爱国深情，引世人瞻仰。

草堂建筑是凝固的音乐，无声的语言，永恒的诗篇，是我们心中神圣的殿堂。

从草堂出来乘地铁，出站就到了春熙路商业街。这条衔位于成都市锦江区春熙路街道，覆盖北新街以东、总府路以南、红星路以西、东大街以北、南新街、中新街以及临街区域，面积大约20公顷。春熙路热闹繁华，现大约有商业网点700家，网点面积大约220000㎡，被业内誉为中国特色商业街。

位于成都市锦江区的春熙路街区，始建于1924年，名称来自《道德经》中的 “众人熙熙、如登春台”，以描述此地人流熙来攘往的景象，是成都发展较早、规模最大、文旅业态齐全、服务功能完善的综合步行街区。

春熙路街区拥有丰富的文化和旅游资源，其中仅国家级、省市级文保单位就有5处之多。江南馆街唐宋街坊遗址被评为 “2008年度全国十大考古新发现”。

春熙路是成都市锦江区的一个著名商业街区，以其独特的魅力和丰富的文化内涵吸引了无数游客和当地居民。以下是春熙路的一些主要特色：

【购物天堂】：

春熙路汇聚了数百家国际和国内知名品牌，同时也有各种特色小店和精品店，满足不同消费者的需求。

【美食聚集地】：

春熙路不仅是成都最繁华的商业街，还是独具特色的美食街。这里热闹非凡，人潮涌动，是美味小吃云集之地。

这里汇聚了各种各样的小吃，如冒菜、串串香、担担面、龙抄手、赖汤圆、夫妻肺片、双流兔头、麻婆豆腐、锅盔凉粉等众多特色美食小吃。

春熙路小吃街的历史也相当悠久，已有几十年的历史，并且是成都的文化和历史遗产之一，成为当地人和游客们旅游打卡之地。

【文化和艺术氛围】：

春熙路的文化和艺术特色主要体现在其深厚的文化积淀、独特的艺术设计和丰富的文化活动中。

春熙路不仅有艺术画廊和展览馆，还有川剧团、变脸表演、茶艺表演等，为游客提供丰富的文化体验。

春熙路不仅是一个购物和休闲的热门地点，更是一个集文化、艺术、时尚于一体的综合性区域，吸引了无数游客和当地居民前来体验和享受。

夜幕降临，春熙路上霓虹闪烁，更显繁华景象，美食街里充满人间烟火气。

再吃一餐春熙路的特色美食，再品味一遍 “天府之国”的独特魅力。

紧张的行程，满满的收获。成都，这座充满活力的城市，有着许多令人着迷的地方，此行不虚，后会有期！

百年春熙路，千年太古里；宽窄人生皆是路。

再见，大熊猫！再见，成都！