<p class="ql-block"> 坐落在素有“冀州门户，潞泽咽喉”的山西沁县古称铜鞮，是长治历史上建县最早的地方，有五千年古镜之说。</p><p class="ql-block"> 沁县山有脊梁，地有灵气，水有性格。在这片古老的古地上却隐藏着丰富的名胜古迹。郭村大云院，开村普照寺，南涅水洪教院和南涅水石刻为国家级文物保护单位，誉为“沁县国保”。</p> <p class="ql-block"> 南涅水村坐落在沁县东北三十公里处，与武乡县故城村隔河相望，南靠华山，北依涅河，山环水绕，古为皋狼之地。</p><p class="ql-block"> 公元前十一世纪，周武王灭商后迁商之遗民于此，繁衍生息。在“百里为王，天下万国”时代，在此地置甲氏国。汉高帝七年（前200）刘邦坐镇阏与晋大破韩王信主力后，析铜鞮，建涅氏县，北魏时改为阳城县。隋开皇十八年（598）改称甲水县，县城没在南涅水。唐武德九年（626）省甲水入铜鞮，乡县，甲水则废城为村。悠悠历史遗留下的是千年古邑遗址，古建和石刻。</p><p class="ql-block"> 南涅水虽已废城为村千年，但旧城遗扯犹在，城北的水阁凉亭，城中的洪教院，城东有烂柯山，城南有铜鞮八景之首的“华山叠翠”。南涅水村不仅有古城遗址，还有与大同云岗石窟为同时代的精湛民间艺术---南涅水石刻。</p><p class="ql-block"> 北魏皇家对佛教十分崇信，文成帝亲自下诏大兴佛事，建寺造像。此年代的南涅水村地处大同府至洛阳府的官道（今208国道）之上，该村石匠多为石刻之村。在佛教徒的组织下开凿烂柯山沙岩石刻石造像。南涅水石刻就是这个时代的产物。1957-1959年从南涅水古寺庙遗址内挖出了1100余件雕凿于北魏太和元年至北宋天圣九年（447-1031）历时六个朝代554年的石刻。南涅水石刻是近代发现的重要佛教石刻大型窑藏。主要有造像塔，单体造像，造像碑，碑碣等四种形式。现存造像塔53座，由389块刻石组成。每块刻不四面开龛，以佛，菩萨为主像，佛龛周边雕饰有建筑，惟幔，飞天，杂技，鸟兽，百卉，树木等图像，内容丰富多彩，形象生动逼真。</p><p class="ql-block"> 南涅水石刻特点是以石为材，将其雕刻加工成具有实用功能的造型，如碑碣，佛像，造像石塔，相互排列组合赋予其宗教职能。南涅水石刻历经北魏，东魏，北齐，隋，唐，宋六朝554年，种类丰富，形制完备，内容庞杂，保存完整，是我国目前为止民间石刻出土数量最多的造像，也是迄今为止有明确纪年，时间跨度最长的造像行为，是研究北魏至北宋后期500多年历史和社会情况的珍贵史料。</p> <p class="ql-block">南涅水古迹水阁凉亭</p> <p class="ql-block">南涅水古寺庙遗址</p> <p class="ql-block">南涅水洪教院</p> <p class="ql-block">郭村大云院</p> <p class="ql-block">开村普照寺</p> <p class="ql-block">沁县漳源镇漳河庙----浊漳河西源，海河源头。</p> <p class="ql-block"> 郭村镇仁胜村田氏宗祠是薄一波领导的山西抗敌青年决死一纵（扩建）成立旧址，也是田氏家族的祠堂，其规模在晋东南地区属中档。</p>