穿越千年 寻梦山西（1）

海

提及山西晋地，人们首先想到的往往是煤炭、醋和汾酒。然而，这片坐落于太行山脉之西、黄河之畔的土地，不仅承载着中国五千年的辉煌文明，更以其丰富的文物和悠久的历史而显得分外珍贵，堪称是一座文化宝藏。

　　博物馆是历史与记忆的凝结，是保护和传承人类文明的重要场所，是连接过去、现在、未来的桥梁，也是了解一座城市的最佳窗口。因此，每到一地，先参观当地博物馆。

1.山西博物院，是国家首批一级博物馆，外形方正，如斗似鼎，逐层外挑。展区以“晋魂”为主题，共设7个历史文化专题和5个艺术专题，展品超20万件。

　　2.大同博物，展示了大量地方历史文物和文化遗产。其拥有17万余件文物，展示大同地区的历史和文化。博物馆建筑独特，中央大厅被螺旋形空间结构环绕。

馆藏辽金文物丰富，如司马金龙墓漆屏风画、石雕棺床、俑群等。还有唐墓铭志、辽代壁画墓、金代琉璃犼、牛车、陶镇墓兽、彩绘帖塑魂塔等。

除了常规的历史文物，还特别设有非洲展厅，展示非洲面具等艺术品。（大同博物馆每天开放至晚上8点，点赞）

古建：

1.晋祠：位于太原市，建于北魏时期，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及其母后邑姜而建的，是我国最早规模最大跨越时代最久远的皇家祭祀园林，背靠悬翁山前临晋水，是集自然山水、古建园林、彩塑、碑刻、古树名木为一体的历史宝库，庄严壮观又清雅秀丽。

一踏入晋祠，便被锣鼓声和水镜台（明清建筑，戏台）前的舞狮、踩高跷等表演震撼，恰逢六月廿三的庙会非物质遗产活动，仿佛穿越回古代，既欣赏了古建筑，又免费观看了一场精彩演出。

　　晋祠“三匾”：

1.“水镜台”匾，是清乾隆年间翰林院编修、晋祠人杨二酉所书，位于晋祠入大门后，是一座坐东朝西的古戏台。

2.“对越”匾，在晋祠的中轴线对越坊上。

3.“难老”匾，位于晋祠圣母殿一侧难老泉亭，其长1.45米、宽0.7米。

（图5铁人台有典故《铁人出逃记》，是最早使用不锈钢的实例。说是铁含有镍铬等成分

　　晋祠“三宝”：

1.圣母殿始建于宋太平兴国九年（984年），是晋祠内最古老的建筑。大殿作重檐歇山顶，通高19米，面阔七间，进深六间，平面布置近似方形。（圣母殿门前柱上8条龙，公元984年，采用了老藤扭弯的工艺进行雕刻，展示了古代工匠的高超技艺。）

2.鱼沼飞梁，建于北宋天圣年间（公元1023年—1032年）（中国最早的立交桥）位于圣母殿与献殿之间，上架十字形桥，东西桥面宽阔，为通往圣母殿的要道，而南北桥面下斜如鸟之展翅欲飞。

3.献殿，是专门用于供奉祭品的场所，建于金大定八年（1168年），面宽三间，深两间，是我国唯一殿与亭相结合的建筑。

　　晋祠三绝：

1.北宋侍女像。圣母殿里43尊彩塑女官、侍女，塑于1087年之前，姿态各异，神情自然生动，栩栩如生，其中一位头饰红布唱花旦的舞伎，表情半边脸露喜色嘴角上扬，半边脸轻咬薄唇，哀怨忧伤，眉眼中似有泪光，被称“双脸佳人”，令人怜悯。

2.周柏，历经风雨，3000多年，依然苍翠。树头部分处被游人触摸，变得滑润如包桨玉。

3.难老泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息，据说水温保持17度。

2.南禅寺：拥有超过1240年的历史（比佛光寺早75年），建于五代北汉天会七年，其山门、正殿和东西配殿仍保存至今。

　　正殿建于唐代，为中国现存最古老的木结构建筑之一，三开间，四椽深，采用单檐歇山顶设计，巨大的斗拱和缓屋脊上装饰有古朴的鸱尾。

　　2.善化寺，位于山西大同，始建于唐开元二十六年（公元738年），俗称南寺，五代后晋后更名大慈恩寺，明代改称善化寺至今。

是现存规模最大、保存最完整的辽金时期建筑。主要建筑沿中轴线坐北朝南，包括天王殿（山门）、三圣殿、大雄宝殿等。大雄宝殿及24天诸塑像为金代造，大殿里保存了石碑四通，寺内壁画中绘有佛像和连环画故事等内容，被称为“东方彩塑艺术宝库”。其中手势OK状的广目天王是“网红达人”。

　　正殿内珍藏包括多件唐代塑像和壁画，其中17尊技艺精湛的彩塑是国内已知最早的泥质彩绘造像，气韵生动，人物鲜活。

其中一位 大吉祥功德天菩萨，也称吉祥天女，端庄慈爱，眉目低垂，脸庞圆润，双眸泪光闪烁。她静立，悲悯情深，人世疾苦她都懂，据说同她对视久了会忍不住流泪…。连梁思成先生也赞叹这是“世间难觅的佳作”！

　　3.华严寺，位于山西大同，始建于辽金时期，是佛教圣地及皇家宗庙，展示辽代皇室对佛教的尊重。主殿大雄宝殿建于1062年，1140年重修，是辽金时期最大的佛殿。上寺有大雄宝殿，内有五方佛和彩塑；下寺以薄伽教藏殿为中心，有辽代塑像等文物。寺庙规模宏大，壁画遍布。大殿正脊上有琉璃鸱吻，彩色的是金代原物，黄色的是清朝复建。

　　辽代皇家建筑，是我国现存最早、保存较为完整的辽金寺庙建筑群。其中两座辽金建筑：大雄宝殿和薄伽教藏殿，薄伽教藏殿里的壁藏和雕塑被梁思成和“海内孤品”，故华严寺又称“辽金艺术博物馆”。

　　佛台上31尊辽代彩塑雕像群中合掌露齿菩萨（还光脚露臂）最为生动，被郑振铎赞誉为“东方维纳斯”。

　　大雄宝殿内天花板有1012块平綦，每一块都不一样，可以说是最牛天花板。

　　4.佛光寺，全国重点文物保护单位，被梁思成称为“中国第一国宝”，因为它的发现打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。相传创于北魏孝文帝时代（公元4 71~499年），唐武宗灭佛时（845年）毁坏，唐大中“复法”后陆续重建（公元857年）。现存重要建筑3座：东大殿、文殊殿和祖师塔。

　　东大殿是目前中国现存规模最大的唐代木构建筑，七铺斗拱是现存中国古代建筑中斗拱挑出层数最多，距离最远的一个实例（如今为了防止大殿不崩塌，后方两侧屋檐下加了大柱子顶住去支撑它，如老人用拐杖，令人有点伤感）。大殿荟萃唐代建筑、雕塑、书法、绘画四种艺术（唐代四绝）于一堂，历史和艺术价值极高。

　　殿内正中间佛坛上的35尊唐代彩塑（全国才80尊）高壮雄伟，比例协调，形象逼真，具备明显的盛唐风韵。但艳丽僵直略显媚俗，是因为民国时期俗匠重新刷油彩，却沒有做到修旧如旧，梁思成说本是精湛之作却失去醇和古厚之美。

　　佛光神奇大殿的身世之谜是建筑界奇才林徽因揭开的：根据大殿横梁上的墨迹，对照大殿门口经幢石刻，互相印证，确定大殿建于公元857年，唐代女弟子宁公遇夫人出钱捐献的。

　　5.广仁王庙，也称“五龙庙”，建于唐大和五年（公元831年），供奉青龙龙王，现存最古老的道教寺庙。

广仁王庙是国内仅存的三座唐木构（南禅寺、广仁王庙、佛光寺）之一，像一座四合院式的庙堂建筑，可惜这座古老的唐代木结构建筑多次修缮后少了些古味。

6.镇国寺，始建于五代北汉天会七年（公元963年）。五代十国前后不过短短50年，又逢战乱，木构建筑不多，能保存至今的极其稀少。

　　镇国寺是皇家寺院，是我国现存最古老的木构建筑之一，珍藏着五代建筑、彩塑和壁画。寺庙的主体建筑采用单檐歇山顶设计，面阔三间，进深三间。其木斗拱结构的应用是中国古代建筑科学艺术的典型代表（三开间殿宇用了七铺斗拱，将屋檐挑出，形成了硕大的屋顶比例。）更是被誉为“千年瑰宝”。

　　7.平遥古城：距今有2700年历史，是中国四大古城之一，1997年被列入《世界文化遗产名录》，是完整保存中国古代“县城”的唯一原型，这里的街道、店铺、住宅都充满了明清时期的风貌，这里的一砖一瓦都叙说着时代变迁。

整个平遥古城世遗保护区包括“一城两寺”，即平遥古城以及城外的镇国寺和双林寺。

　　平遥现在展现出较为浓厚的商业氛围，古街上遍布着众多餐馆和商店。夜幕降临时，这里变得灯火辉煌，热闹非凡，各家店铺和饭馆的招客吆喝声此起彼伏，身着各式古装的行人熙熙攘攘，充满生机。

　　平遥古城3D灯光秀：

晚上8:40，城门关闭，以古老城墙为幕布，通过现代声影技术，把寺庙建筑等元素与平遥古城的沧桑沉浮等历史痕迹一一呈现，上演了一场约20分钟的3D灯光秀，让人如穿越，身临其境地感受历史的厚重。

　　8.应县木塔，正式名称为佛宫寺释迦塔，与意大利比萨斜塔、法国巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。始建于辽（1056年）距今千年，是世界上现存最古、最高大的全木结构建筑之一。整座塔无钉无铆，用3000吨、10万块红松木制构件互相卯榫咬合而成，其精巧的木质榫卯结构设计和完美的造型，封印了中国建筑史的奇迹。（当天见到成百上千的麻雀绕塔飞行）

　　

　　9.净土寺，在木塔旁边不起眼的地方，寺内建筑现存大雄宝殿和配殿，大雄宝殿金大定二十四年（1184）的重修，采用单檐歇山顶设计，具有面阔三间，进深六椽的规模。寺中殿宇装饰有明清时期的壁画，殿顶隐藏着被称为国宝一绝的“八门九星天宫楼阁”，这是一座根据当时建筑结构制作的微缩天宫建筑模型，代表了金代小木作的最高水平，被梁思成先生高度评价为“构思精巧，妙微入神”，另外8个藻井则呈八角、正六角、长六角、菱形等。西南角的天宫楼阁采用了斜拱补间铺作技术。这些华丽的藻井在中国古建筑中也是无与伦比的。此外，寺内还藏有一尊国内独一无二的“披头散发石狮子”。

　　10.双林寺，据碑记有1400余年历史，寺院拥有唐槐、宋碑、明钟及古代建筑、彩塑和壁画等，堪称国宝级千年古寺，是平遥最宝贵的古建筑之一。全寺彩塑现存完好1652尊，高者4米，低者0.3米，以宋代彩塑为主，塑像形象生动，栩栩如生，精妙绝伦，被称为东方彩塑艺术宝库，在这里还可以感受到悬塑艺术的精美。

　云冈石窟

1.昙曜雕像，是一座3.5米高的青铜雕像，矗立在云岗石窟大景区的入口处，即5000多平方的昙曜广场上。

昙曜是一位高僧，由凉州迁入平城，遭遇“太武灭佛”，后北魏孝文帝复法，恢复了佛教的地位，令昙曜开凿云冈石窟，昙曜先凿五窟，每窟镌建一尊主佛像，若干大小佛像，即云冈石窟第16-20窟，开凿于北魏年间（460-465年），也是云冈石窟的第一期工程。营造武州山石窟是昙曜登上人生巅峰的标志，彰显了他卓越的艺术成就和宗教地位。

　　2.云冈石窟，是我国三大石窟之一，古称武州山大石窟寺。它的历史可以追溯到北魏时期（公元460~525年），当时都城平城即今大同。这个石窟群在2001年被列入《世界文化遗产名录》。现存窟龛252个，主要洞窟45座，造像59000余尊。这些雕像栩栩如生，令人震撼，充分体现了皇家贵族的佛教艺术殿堂的风范。

　　联合国教科文组织对云冈石窟给予了高度评价，认为它是中国佛教艺术的巅峰之作，代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。云冈石窟的精华部分包括昙曜五窟、五华洞和第五第六窟，这些都是游客们必看的景点。

　　在云冈大佛的琉璃双眼瞪视下，我们如同穿越到1500年前北魏鲜卑族时代。古代工匠们在云冈石山中辛勤雕琢，一尊尊精致高雅的佛像应运而生。远观佛像，它们深沉含蓄永恒的微笑能让人感受到内心的平和与安宁，而走近其座下时，却却让人感受到自身的渺小，并深切体会到工匠们精湛技艺和虔诚之心带来的震撼。历史与现实在这里交汇，令人肃然起敬。

昙曜五窟

　　昙曜五窟

第20~16窟，皇家主持、开凿最早、气魄宏伟，明显带有鲜卑文化特色，胡风胡韵浓郁。五座主像分别呼应北魏五位开国帝王，即道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘、景穆帝拓跋余和文成帝拓跋濬。参观当天第16窟维护不对外开放。

　　第12窟 音乐窟 建造于公元470年—494年，因彩绘异常绚丽，音乐艺术最精采，中国古代最早的宫廷交响乐团而得名的云冈“五华洞”之一。 尤其是前室北壁最上层的天宫伎乐列龛中，天宫乐伎们携带着北方及东亚各族乐器争相弹奏，扬䄂起舞。这些乐器包括琵琶、箜篌、担鼓、埙、义觜笛、细腰鼓、琴、箜篌等，既有从丝绸之路传来的西域乐器，也有中国传统的乐器。其中身穿红裤、双手击掌乐伎指挥激情盎然，佛陀含笑聆听，这些精美的雕刻不仅展示了当时大型的舞乐队场景，还体现了北魏时期各民族文化交流与融合的历史背景。

　　鹳雀楼，始建于北周时期（公元557~571年），重建于元代，是古代著名的观景楼之一。在四大名楼中排名最高，总高度达到73.9米，因唐代诗人王之涣的“白日依山尽 黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼”而出名，是黄河流域的标志性建筑，登楼可远眺黄河和中条山。

　　关帝庙，解（hài)州关帝庙, 始建于隋开皇九年（公元589年），是为了纪念三国时期蜀汉名将关羽而建的庙宇。庙宇规模宏大，建筑精美，是建设最早、规模最大、保存最完整的宫殿式道教庙宇，被誉为“关庙之祖”和“武庙之冠”。因火灾烧毁，清康熙五十二年（公元1713年）重建。

罕见的四龙壁（四爪龙），明宣德年间（公元1426~1435年）烧制的琉璃影壁。

永乐宫

　　陶寺遗址，位于临汾陶寺村，属于新石器时代晚期遗址，展现了早期城市国家的雏形。遗址内发现古观象台和夯土城墙遗迹，也发现了龙盘。已发掘的五处古墓均有一只陶（土）鼓一只石磬和二只鼉鼓的“标配”陪葬品。专家推断此处可能是尧都平阳--“最早的中国”。

　　观象台遗存被视为与“帝尧邦国”相关的考古文化的标志性建筑。通过观察早晨从塔儿山升起的太阳，与观测点和某一观测缝形成一条直线，可判断出二十四节气中的二十个，是中国最早的气象观测站，比英国巨石阵还早大约500年。

　　壶口瀑布是“黄河奇观”，黄河上唯一的黄色大瀑布，听之如万马奔腾，视之如巨龙鼓浪，形如巨壶沸腾。

　　大同的九龙壁，（中国共有 3 座九龙壁，另两座是分别位于北京故宫，北京北海）。大同九龙壁是明太祖朱元璋第十三个儿子代王朱桂的府前照壁。九龙皆为四爪龙，且龙的尾梢没有尾鳍，龙身上的鳞片并行排列而非交错排列。

大同钟楼，始建于明洪武5年（公元1372年），拆后重建。基座正方，3层，楼顶歇山顶。

　　梁思成纪念馆，是为纪念建筑学家梁思成而建，展示其在建筑历史与文化方面的贡献。梁思成是国际知名建筑大师、建筑历史学家、建筑教育家、城市规划师，是中国古建筑史研究的奠基人。梁思成与其夫人林徽因曾多次到山西对古建筑进行调研普查。

还有五台山，北岳恒山，悬空寺等等未整待续……