<p class="ql-block"><b> 当下好！感恩老天连日阴雨已停，此时万里晴空，旭日冉升！感恩孔子书院提供的良好平台！感谢主持人给我与大家交流的又一次锻炼机会！感激良师益友们的坚持诵读学习、陪伴和分享！</b></p><p class="ql-block"><b> 近日的诵读学习，让我知道了《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所作，后经乾隆年间贾存仁修订改编的，是一本古人留下的圣训。它来自《论语.学而》篇“弟子入则孝，出则弟（悌），谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”；分为五个部分，主要列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼仪守则规范 ；108项言行，共有360句，1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口。我感觉虽然不是“四书五经”典籍，不是经典，但很精辟，仅次于《三字经》。它的孝亲敬长，谨言慎行，讲求诚信，爱众亲仁，学文规范，特别注重家庭和生活教育，是我们弘扬中华优秀传统文化，家风家教家训的最佳读物，是一本必读的教科书。</b></p> <p class="ql-block"><b> 人生有三悟：悟道、悟人、悟己。悟道，认识规律，知因果，看未来；悟人，领略人性，知言行，扬善恶；悟己，开悟自己，知取舍，会进退。我想学习《弟子规》，要走出“三个误区”：</b></p> <p class="ql-block"><b> 一是《弟子规》是小孩儿的事儿。殊不知人人都是从小孩儿过来的，小孩儿大人都要学。读过它的时间长了会忘，需要补习；半读半不读的，也要读，因为要传习指导别人，需要学习；更不要说没有读过的，比如就像我这样的，小时候在农村，上学没有听说过；长大了，到武警部队，看守看押处突，军训没这课；转业到社会行政服务，根本就没接触《弟子规》这本书。长这么大，即便是有些时候做了，也不知道这是弟子规律，更需要我诵读学习!</b></p> <p class="ql-block"><b> 二是《弟子规》是弟子的事儿。殊不知这里边的“弟子”是广义的，泛指的。近日的诵读学习，才让我领悟到：“弟子”的意思在家，指孩子;在学校，指学生;在公司，指员工;在单位，指下级;在部队，指当兵；在社会中，指公民;在中华文化传承中，指后学，像我们这些传习人。“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。殊不知孔子曰：“三人行，必有我师焉”。所以人人都是弟子，都需要学习，规范自己的言行，师傅徒弟一样学习，一样重要，一样弘扬传承。谦卑恭谨地诵读《弟子规》原文，记得初学阳明心学《示弟立志说》的时候，就对“正诸先觉，考诸古训”感触至深，几天来再听良师益友们的领读和分享，领悟古圣先贤的教诲，自己只有简单、听话、照做、实干，让做到来印证古训！只要自己时时存天理，去私欲，就能慢慢让心明朗清澈，看清不同事情的本质，做到事来心不动，做出明智的判断决定！我体会到不能“困而学之”，是我要学，“学而知之者”；不是有能力了才分享，是分享了才会有能力；体验到了东来哥的那种辛勤付出，快乐做事，幸福生活，不是学习平台需要我，而是我需要学习平台的滋养和加持！体验到了“一万个知道不如一个做到”的超强能量！感恩遇见一切！</b></p> <p class="ql-block"><b> 三是《弟子规》是古人的事儿。殊不知有博古论今、借古讽今、古为今用之说。 《大学》“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”不能本末倒置。《弟子规》是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹；其次要谨言慎行、讲求信用；再者博爱大众、亲近有仁德的；进而有多余的时间和精力，学习有益的学问。就像先犁地，后耙地，先播种，后收获一样。《弟子规》“余力学文”中“不力行，但学文，长浮华，成何人”，即不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；“但力行，不学文任己见，昧理真”，只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；也就是说光干不学不行，光学不干也不行，学干无序更不行！要古为今用，与时俱进，系统学，用心干，真落地才行！如“入则孝”中“冬则温，夏则凊（qing）”,侍奉父母要用心体贴，汉代的黄香为了父亲安心睡眠，冬天睡前会给父亲暖好被窝，夏天睡前会帮父亲把床铺扇谅。不是说春、秋不重要，是要举一反三，触类旁通。按照《易经》五行之说，还有“长夏”哩。所以当下在学习借鉴《弟子规》时，不能局限于字面行为的要求，应回到《弟子规》成文时的历史背景，去理解它要表达的思想和精神 。诵读学习《弟子规》需要辩证地去看，更需要超越性地去见习。</b></p> <p class="ql-block"><b> 今人以为学到、知道就是做到，古人认为做到才是学到，这也成为新时代使用《弟子规》的局限。《论语》中说：“学而时习之，不亦说乎”，就是学习了就要去实践，就要去力行，这样才能有所收获，才会有所领悟。心学先贤王阳明也说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。真知即所以为行，不行不足以为知”“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。”《弟子规》传承了这些思想，“但学文，不力行，长浮华，成何人。”然而，当代的教育一味地强调学知识，求分数，要升学率，道德教育忽视道德情感的体验和道德实践。四十年来的金钱至上，道德滑坡，也印证了这一点。党中央国务院已印发弘扬优秀传统文化意见，经典要进社区、进校园等六进活动，现在正是“相约经典，典耀中华”的好时机，让我们一起努力，笃定前行，共同成长！</b></p> <p class="ql-block"><b> 最后，我想以民间高人、幽默风趣、形象逼真、启迪感人的男女视频对话，结束我的交流体会。内卷怎么办？那就读书，“读书破万卷”！没有钱怎么办？那就读书，“书中自有黄金屋”！气质差怎么办？那就读书，“腹有诗书气自华”！肚子饿了怎么办？那更要读书，“书中自有千钟粟”！没有对象怎么办？“书中自有颜如玉”！长得矮怎么办？“万般皆下品，惟有读书高”！想出去旅游怎么办？那就读书，“读万卷书如同行万里路”！这些不都是《弟子规》中家庭和生活教育的真实写照吗？</b></p>