<p class="ql-block">8月9日，我参加了也闲书局的一次读书会活动。也闲经常组织读书活动，但我从未参加过。书店员工冬梅给我说，田田也要参加。田田是我的孙女儿。她都要去参加，我也就决定要去，算是开个眼界，看看他们经常开展的这种活动，是个什么样子，是怎样开展的，会有怎样的收获。</p><p class="ql-block">活动就在书店的大厅内。书店设有一个大厅，平时置有几个单元的大小书桌，椅子，可供读者在那儿读书，做笔记，摘抄什么的，亦可小憇，甚或喝茶喝咖啡。店内设有茶室，供应茶，咖啡，价格很亲民，十几二十元一杯或一壶，最多不过三十元。多是贵州名茶，都匀毛尖，湄潭翠芽什么的，咖啡有什么拿铁什么的，我不懂，现磨制加热，可是三五个朋友去看书，选书，淘书，累了走进去喝茶聊天的好去处。</p><p class="ql-block">我去得较早，走进会场，蓦然看见主席台上的一幅大屏幕，显示出活动的广告牌，一行大字，《三个姑娘一台戏》，很吊味口。三个姑娘，尚未涉世，能有什么戏？下面一行，三个人的名字，龙格波丽，文诗献，高正彤，骇然在目。我小有惊喜，高正彤，就是我的孙女，她不仅参加，还是三个姑娘之一，参与演戏的角色。再往下，靠右最末还有一行字，国际教育+汉化教育。这个活动还是有关教育的。我期待着。</p><p class="ql-block">不久，人到齐了，满座，后面没座的还站了一排。这时，三个姑娘已上台依次坐着，看上去，神态自若，落落大方，满面春风，不时交头细语，毫不拘谨。主持人上台了，短短几句话，说明了这次活动的动机，内容，接着，依次介绍三位姑娘，他右手第一位，高正彤，15岁，在加拿大一个小城市读高中。第二位，文诗献，19岁，香港出生长大，从幼儿园到大学都是在香港读的。第三位，龙格波丽，22岁，贵州黔东南人，苗族，在美国斯康威辛读完大学，马上读博。在介绍到龙格波丽后，他突然发问龙格皮丽名字的由来。我也知道，苗族有姓龙的，我大学时就有两位姓龙的苗族同学，一名龙英玉，女，毕业后官至民政厅厅长，一名龙孟庭，也当了县教育局长。他们的名字同我们差不多，只是第二个字不一定是排行。龙格波丽答了，她姓龙，名字叫波丽，格字是按西方人的习惯加的。我们现在读到外国人的名字，如杜鲁门，高尔基，虽然也是三个字，但并不是他们就姓杜，姓高，已经简化了，汉化了。-西方人的名字，通常都是五六个字，七八个字，如高尔基，要是全面点，前面还要加个马克西姆。</p><p class="ql-block">听了主持人介绍了三个姑娘的情况之后，我忽然觉得，活动主办方在组织这次活动，还是费了心思的。首先，讲话人的背景，一个是加拿大，一个是香港，一个是美国，地理上体现的就是国际教育或西方教育。香港虽是东方，但因它的历史背景，它的教育理念，教育方向，教学方法，无疑是西方的或国际的。其次，讲话人的配置，从幼儿园教育到中学，大学，涵盖了西方教育体系的各个阶段。那怕只有少数三个人，那么有限的时间，总能让听众听出丁点儿的门道，人家的孩子是怎样从幼儿园到大学毕业的。这个活动有听头。</p><p class="ql-block">介绍完毕，三个姑娘的戏就开始了，主持人讲话完毕，把话筒递给了他右边的苐一个，年纪最小的一个，高正彤。她也不推让，不拘谨，毫不怯场。但是，看得出，她还是很认真的，她手头拿着两张打满字的A4纸。但她也没有照着稿子念，看一眼稿子，便面对听众，娓娓道来。讲完一个问题，再看一眼，又开始讲苐二个内容，自在从容。我平时也和田田有过交流，多是谈学习什么的，没见她在如此相对已算大庭广众之中，竟能如此侃侃而谈，真的是士别三日，当刮目相看。我很欣慰。</p><p class="ql-block">田田讲完后，依次是文诗献，龙格波丽。毕竟文诗献，龙格波丽年龄稍大点，文诗献接受从幼儿园到大学的全程教育，龙格波丽少一点，她曾在贵阳读了头十个学校，我都不知道她是怎样去到美国读大学的，是通过考试录取，是保送，或是自由自在入学的，但在美国，至少也有4年，高正彤只有一年的时间。即使如此。我也从他们的讲话中，获取了不少的信息，如他们的学校有必修课，也有选修课，压力远没有国内学校那么大，大得喘不过气来，晚12点过了都还在赶作业；选修课或如兴趣课，她居然选了戏剧，而且就和同选的同学，在老师的指导下搞了一场演出，从编剧到导演，从前台到后台，从布景到灯光，从主角到配角，都是学生，大家合作分工，秩序井然。演得好不好，成功不成功，不应奢望了，几个不谙世事的娃娃，能演出个什么样子？但是他们是自己在做，那怕是在做游戏，他们都是自愿的，都会高兴。保不准他们中的某个将来就会是一个戏剧人才。类似活动，在上世纪70年代，学校搞开门办学，我们也搞过，搞过帮农民修汽油泵，搞土壤肥力测试，配置施肥方案。我觉得也不错的。只是我们没有一以贯之，也不能一以贯之。文诗献讲了他的读书情况。她读的是教会学校，学校也常让学参加社会活动，也莫明其妙的讨论税收问题，医疗问题，三年级就要写论文，三四千字。高正彤在学习中也写过一篇论文，电影评论。电影我未看过，但她把她的论文发给我看，文章结构还是很可以的。龙格波丽讲的，多是他们学习生活的场景，他们的生活状态。现在这种活动，配置也是很科技的。主席台侧还有一个投屏。他们三个讲话人，手头还握有一只遥控器。讲到什么地亏，遥控器一点，投屏上就显示出与他们讲话有关的图片，武文字，或照片，或视频。以龙格波丽使用最多，一会儿是他们学校美丽的风景照，一会儿是视频。我印象深的一个学校校园的草坪，春天来了，一片碧绿，一些人在草坪上走着，围坐着，躺着，好不自在。一位哥们造了一个句，春天来了，草坪上长满了人。别出心裁，出奇制胜，于是就成了金句。不可思议的一段视频是，不知是在教室还是图书馆，有的学生聚精会神的思考，忽然几个仁兄抱着长号，或萨克斯，或是黑管，大摇大摆的吹起来，从这边走到那边，旁若无人。我简直震惊了。龙格波丽却说，这是常事，这样大家都得到释放。这在国内的任何学校，都是不可能出现的。</p><p class="ql-block">还有一点，也是龙格波丽说，也打在了投屏上的一句话，就是，学生是学校的主人。这是一个振聋发聩的观念，颠覆性的。都说学校是教书育人的地方，师者，所以传道，授业，解惑也。那来什么学生是学校的主人！上世纪70年代，一句接近这个意思的话是，老师和学生，是同一条战壕的战友。这句话在实践中虽未被贯彻体现，已经夠意思了。现在竟然说，学生是学校的主人。注意哟，主人。学生是学校的主人，那老师是什么？学校领导是什么？教育行政机关是什么，他们的职责是什么，他们该怎样履行？</p><p class="ql-block">是的，是个问题，值得我们思索。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">活动的时间其实很短，不到4个小时，中间还有互动环节，讲话的人和听讲的人，还要提问，还要回答。我一边听，一边还要看投屏，一边还要记，真有点如入山阴道上，让人应接不暇。即使如此，我觉得参加这次活动，收获还是很大的。特别突出的是，我觉得西方的学校，学习的学生，好像没有压力，一点压力池没有，学习负担也不重，课程有必修，好像不多，有选修，根据自己的爱好，兴趣，有很多的选择余地。实行学分制，只要你勤奋，得满了应有的学分，你可以跳级，可以提前毕业，提前升学，你学分不了，可以慢慢的凑，好像不那么着急。这是我想像的。总之，不像我们，不像我们现在，学生太苦了，压力太大了。不只学生，家长压力也大，学校老师的压力也大，领导的压力也大，整个社会，大家的压力都大。都不知道是怎样造成这个局面的。有时候，我都觉得要再喊出鲁迅先生的那句话：救救孩子！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们的教育制度，是得该改了！</p><p class="ql-block">但是，怎样改？往哪里改？</p>