呼兰文庙

郭明志49957417

呼兰河北岸林木丛生，古木荫中隐圣宮。

　　在呼兰河大桥东几百米处的呼兰河北岸，有一大片林木茂密的园林，这里生长着许多棵树龄百年以上的榆树，高耸的树干蒼老虬曲、枝叶繁茂。呼兰文庙就掩映在这片古木绿荫之中，涂饰紫红色的青砖围墙环绕成一个的巨大的长方形院落（有12800平方米）。

呼兰文庙始建于1927年（民国十六年）,伪满时期继续修建，至1938年（康德五年）建成。解放后遭到损毁，废弃已久。2010年在原址修缮重建，2015年9月28日正式对外开放。新建的文庙三进式院落，完全按照文庙的传统规格建筑，构件齐全，规模宏大，成为呼兰地区新的文化景观。

文庙的门开在东西两面的围墙上，名“东华门”、“西华门”。西华门关闭，开放的东华门也只开右侧的小门，中间大门和左侧小门关闭。

东华门外的孔子塑像

　　从东华门进入文庙。回头看到门上方内侧题“德配天地”，看到正前方西面围墙上西华门上方题“道冠古今”。不远处就是南面的围墙，于是移步向南，作为参观文庙的起点，再折向北。看到南面的照壁上四个金色大字：“万仞宫墙”，这是文庙纵向中轴线上的第一座建筑，礼 赞孔子道德学问。用典出自《论语 . 子张篇》：“夫子之墙数仞”，含义为赞扬孔子学问与道德博大精深。“万仞宫墙”，位于文庙最南端，是南面围墙正中的一段，青砖镶砌而成，全长8.6米，高3.8米，墙面上这四个大字是复制乾隆皇帝御书。“万仞宫墙”所在之处，本应辟建文庙的正门，因民间约定俗成，无论何地建成文庙，都由当地当朝状元前来祭孔，然后方可修建文庙的正门。呼兰文庙建时科举 度已经废 除，没有状元前来祭孔，因此“万仞宫墙”取代了正门。最南端围墙前竖立着一通花岗岩石碑，镌刻伪滿康德五年的“建修文庙碑文”。

　　从照壁向北行不远处有半圆形水池，名泮池；池上架有一座精致的小石桥，名泮桥。泮池源自《周礼》。按照西周礼仪制度，周天子所建立的太学称为"辟雍"，四面围墙，墙外 立的学宫只能取其半，即半面环 ，称为"泮宫","泮"即是半的意思，因 作半圆形水池，称为泮池。泮池和泮桥为文庙特有的建筑，象征孔子讲学的学宫。古时候，泮池平时封闭，一般人不能跨过，只能从两边绕行，只有状元及第方可以从桥上走过去祭拜孔子，故称为"状元桥"。昔日学子成为生员称“入泮”，中秀才时，绕池三周，中举人时，在桥上挂满灯笼，由桥上走过。呼兰文庙的泮桥是水刷石拱桥。池桥虽小，寓意同深。“泮池如月，虹桥飞架”。这个小小泮池还有个独特景观，池中桥边长有一棵参天的古树，这是一棵树龄上百年的榆树，与文庙四周的古树共同守护着这片庄严的建筑。

　　欞星门，也称“先师门”，是文庙的第一道大门，四柱三间的牌枋，每间宽5米，中门上方高悬匾额“欞星門”三字。欞星门为呼兰文庙中轴线上的牌楼式建筑，以欞星命名孔庙大门，象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比，意味着天下文人学士汇集在此，统一于儒学的门下。

　　走过欞星门，来到大成门前。大成门因形似古代的兵器"戟"，又称戟门。"大成"二字，出自《孟子》"孔子之谓集大成"一语。大成门是一座六柱五间的平房，青砖砌筑，灰瓦铺顶。两侧为对称的钟 鼓室和两间耳房。大成门呈朱红色，正中开门，中轴线贯穿其中。走进大成门来到二进院落，正前方即大成殿。

修缮重建之前的大成殿

　　大成殿是呼兰文庙的主殿，位于第二进院。殿内供奉至圣先师孔子及四配塑像，十二先哲画像。呼兰文庙大成殿面积300平方米，正面长30米，顶高7米，面阔五间，进深三间。歇山式屋顶，顶覆灰瓦，飞檐精致，四周有回廊，正面八根红柱映衬红色的木雕门窗墙面。殿前庭院宽敞，院里的东西配殿称东庑西庑。

这是大成殿中央的孔子圣像及左右供奉的圣贤像。

　　东庑西庑是大成殿东西两面的配房，规格建筑完全相同，都是供奉配享孔庙先贤先儒牌位的地方，属从祀儒家先贤先儒的纪念性建筑。建筑的屋顶覆灰瓦，面阔五间，面积各为140平方米，门前六根红色柱子，一字排开，形成回廊。供奉的先贤是文庙中从祀的第三个等级，大多数为孔子的弟子。其位次和等级是清朝颁定，成为文庙礼制，为后世继承。东庑供奉先贤三十九位，西庑供奉先贤四十位。墙上悬挂圣贤画像，像前红色供桌上摆放礼器。

　　出大成殿，来到第三进院落的崇圣祠。这是文庙最后边的一个小院。崇圣祠原是孔氏宗庙，称启圣殿。清雍正元年（公元1723年）谕封孔子五代祖先配享王爵尊号，并准其入祀，改名崇圣祠。另外也配祀孔鲤等九位先贤先儒牌位。这座崇圣祠的建筑，顶覆灰瓦，苏式彩画，面阔三间，进深一间，面积50余平方米。

　　返回到前边的第一进院落，再细细观看。大成门东西两侧，有两座圆形拱门，名金声门和玉振门。这两座门旁的围墙上分别镶嵌着《圣迹图》石刻和《论语》石刻，镶在墙上的青石板从北向南一直延伸到最南端，像一条长长的玉带铺展向远方。

　　《圣迹图》和《论语》石刻都是采用上等石材手工雕而成，分别镶嵌在东西两面的围墙上，像两条长长的玉带环绕着文庙。

《圣迹图》石刻，全长58米，每幅长0.5米，高0.3米，共计104幅。《圣迹图》是一部反映孔子生平事迹的连环图画，也是我国历史上具有完整故事情节的最早一部连环画。明万历二十年始刻于曲阜孔庙。它按编年顺序，再现了孔子的一生行迹与相关的历史事件。这部刻在石头上的长篇历史人物画卷，图文并茂，具有珍贵的石刻艺求价值。《刊刻圣迹图论语记》石刻铭文记叙此大型石刻制作的缘起意义，署名“曲阜市三孔旅游服务公司制、中国孔庙保护协会监制。乙未年菊月。”

《论语》石刻，全长约58米，高0.36米。选用杨伯峻先生译注的繁体版本，该版本一共二十篇，约11705个汉字。这部刻在石头上的儒家经典著作，字迹工整清晰，具有版本文献的价值和石刻艺术价值。

漫步在围墙的石刻前，仿彿穿越数干年时空，看到当年圣人的举止行履，聆听圣人的教诲。走出文庙，看到孔子塑像前有民众恭敬肃立手捧《论语》在齐声诵读。