老挝游～佛系寺庙篇【上】

忠法

中老铁路“澜沧号”动车。

在㫰勃拉邦坐上澜沧号高铁2小时不到就到达了万象火车站，出站后首先把万象站外貌拍摄记录了下来。

塔銮寺是位于老挝首都‌万象市，是一座重要的佛教圣地，因其宏伟的建筑和丰富的历史文化而受到游客的青睐。

进入景区即被广场前宽阔的道路边二棵高大雄伟的菩提树所吸引，它象卫士般守护着这神圣的土地，据传已有600多年的树龄。

这座金碧辉煌的佛塔，全身用真金覆盖，塔銮寺不仅是老挝的佛教圣地，也是老挝国家的象征。老挝的国徽、钱币都有它的标志。

塔銮为四方形，四面都有大门，但只有西门可以进入塔銮。由于跟团游时间紧，故放弃入内观赏。

塔銮正对着四个大门，建有四个膜拜亭，供瞻仰者顶礼膜拜。

塔銮寺的左边是卧佛寺。右边是塔銮怒寺，后来改成佛学院，红色的屋顶黄色的墙，老挝的建筑风格用金粉装饰分外华丽高贵。

这就是现在的佛学院外貌，大门紧闭不得而进。

指示牌也很佛系哦。老挝的文字，看不懂内容。

来到于塔銮寺一路之隔的卧佛寺，隐隐约约看到卧佛的背影。

四周围墙用塔状结构装饰非常美观。

进入卧佛寺之后又有棵菩提树，枝叶茂盛象把巨伞，树杆一圈有十几尊佛像或坐或站。

旁边另有一座金碧辉煌的庙宇，高高的尖顶门口两侧各有一尊立佛，整体非常壮观漂亮。

卧佛寺里的卧佛是老挝佛像的代表形象。根据佛教档案记载，释迦牟尼收了最后一个叫做善贤的弟子之后，便在拘尸那揭罗国这里“入寂灭乐，于双树间北首而卧”，象征着佛祖与世长存，保佑万物苍生。

寺院内各殿宇皆是由鲜艳的色彩搭配构成，黄色的墙面和立柱，红褐色的屋顶用金黄色构筑檐歇，门口金色的吉祥兽物。美不胜收。

这里还有一个佛教神话故事的雕塑，造型很优美，神话故事也很生动好听。

看到一个小和尚站在一组佛塑的上面，童僧无忌也。

‌老挝西蒙寺是位于老挝首都‌万象的一座南传佛教寺院，建于1536年，因其丰富的历史和文化意义而受到游客和当地居民的尊敬。

‌西蒙寺的由来涉及多个传说，其中最流行的版本是建寺初时，一个叫西蒙的美丽姑娘住在寺庙附近，她与男友热恋，不久后怀孕，但被男友抛弃因伤心悲愤而自愿献身奠基，跳入放置核心石柱的坑中，从而奠定了寺庙的基础。 这个传说使得西蒙寺成为了万象市民的“母亲寺庙”。

西蒙寺的主殿建筑和内饰也极具特色，分为两个房间，前室用于和尚修行和给予信众祝福，后室则设有大型祭坛。

以下5幅照片是寺院内各处的人物塑像，栩栩如生造型，华丽的服饰，鲜艳的色彩把整个寺院点缀恰到妙处。

整个寺院不是很大，但非常精致华丽。浏览了一圈后脱鞋步入殿堂内发现里面更加神秘而迷人。老挝的寺庙大多数都可以拍照。

主殿前室有僧侣在为前来的信徒“栓线”。

西蒙寺一个独特的文化活动，称为“拴线习俗”，这是一种祈祷仪式，信众会请僧侣用经文和许愿绳来帮助他们实现愿望，通常是在重要的生活转折点如出生、结婚或生病等，进行诵经驱邪、祈运去病的仪式，这是老挝宗教文化的重要组成部分。

主殿前室是僧侣们平时修行和给予信众们“拴绳”祝福等活动的场所。

四根大立柱支撑到顶，门口两侧的钟（似锣）鼓很有特色。

进入内堂，神秘而肃穆，精致又豪华。这是一个祭拜之地。最深处供奉着佛像。

主殿内的装饰和艺术品也非常丰富，包括彩绘佛本生故事的壁画、金箔装饰的主祭坛、以及大型木雕等。

我们5.30分就起床了，当地导游把我们带到一个离寺庙很近的街上，我们沿街坐在小凳子上，脱下鞋子，还给我们每个人系上一个老挝披肩排成一排，有专门做布施食物生意的人，给我们送来了糯米饭和独立包装的小糕点、抓饭用的手套，我们个个成为了装备齐全的施主。

我们戴上手套，打开食物竹钵，把糯米饭或糕点分一点放到僧人的钵里。僧人坦然接受了人们的赠予，再慢慢地离开。

在这里，你可以看到当地居民不论贫富，都会自发地参与其中，展现出他们对社区和信仰的承诺与奉献。

看到这么可爱的小朋友就多给块巧克力。

这个过程没有言语，只有眼神交流和心灵感应，让人感受到一种超越语言的沟通。

游客们拿着长枪短炮围观拍摄，甚至只要花20块钱就可以给你提供供奉用的食物，亲自参与其中。

而僧人也会把一部分供奉的食物分发给穷人（放在旁边的一个竹筐里）。早晨那些穷苦的人会来到寺庙，一方面是为了祈福，另一方面这里会提供食物以便汲取。

老挝人信仰的是小乘佛教，小乘佛教规定，寺庙里不许生火做饭，僧人要由信众供养。因此，他们每天要在清晨化缘，得到一天的食物，于是，清晨布施就成为了这里古老的传统。

从旅游的角度来看，布施仪式为游客提供了一种独特的文化体验机会。我们可以在黎明时分，跟随赤脚的僧侣们沿着长长的街道，观察他们如何以宁静的步伐接受信徒们的供养。

小乘佛教的教义规定，一个男人一生必须出家一次，为父母洗刷一生之中留下的罪孽。所以在老挝，只要是男性，就必须出家一次，出家的年龄和出家的时间长短不限。

老挝大部分的男人小时候都当过僧人。有的人5岁左右就被送进寺院跟和尚学习佛法、文化知识、外语等其他知识。如果20岁的时候还不离开寺院，也可以成为正式的和尚，但也可还俗去工作。

不过大部分的人到那时候都会还俗，用受过的教育来找一份工作。对于一个老挝男人来说，进寺庙就像上学，是一个受教育和成长的过程。

僧人们的队伍排得很长。但是，布施的现场却很安静，僧人们不慌不忙地挪着步子，信众们认真地递着食物。直到最后一个僧人离去，布施才算结束。