松涛佛国广宗寺

驿路牧歌

　　在巴彦浩特附近的贺兰山一段，有两座佛教寺庙，因其所处地理位置的不同被当地人称为了“北寺”和“南寺”，其实它们都有正式的名字，北寺叫福因寺，南寺叫广宗寺。因传说中的广宗寺与六世达赖仓央嘉措有着不解的源缘而闻名天下。

广宗寺是阿拉善历史上的第一大寺，建于乾隆年间。传说当年仓央嘉措经拉姆女神指点来到阿拉善的贺兰山下的时候，就发现此处周围的群山呈现八祥特征，地如八瓣莲花，天似八辐金轮，犹如走进自己的木尊胜乐金刚坛城，于是就选定在这里建庙弘法。后仓央嘉措圆寂，他的弟子阿旺多尔吉继承先师遗愿建成广宗寺，并将仓央嘉措的灵塔供奉于此。而广宗寺自建成之后的数百年来，便一直是远近信徒虔诚向往的圣地。

还是在刚来阿拉善的时候，我就一只向往着能去广宗寺看看，因为它牵扯着“情歌王子”仓央嘉措。一个六世达赖喇嘛，一个藏传佛教的活佛，怎么能与“情歌王子”搭上界，这本身就令人十分好奇。而他不在布达拉宫，却非要千里迢迢来到这贺兰山深处。佛门与俗世、净土与凡尘，这之间到底发生了些什么样的事情？因了仓央嘉措曲折而传奇的经历而使后来许多的研究人员扑朔迷离，由此衍生而出的许多的传说和故事，使得仓央嘉措一直是史学界和藏传佛教界颇具争议的人物。我虽然无任何的宗教信仰，但在我的心中，仓央嘉措却是我极其敬仰的传奇式高僧和天才诗人。我佛慈悲，他以世间法让我等凡夫俗子看到了出世法中广大的精神世界，他那些讴歌人世间纯真情爱的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵，他用最真诚的慈悲让俗世感受到了佛法并不是高不可及，他的独立特行让我们领受到了真正的教义。今天能来到仓央嘉措生前一生奔波的归宿地广宗寺，终圆了自己的这一心愿。

本世纪以来，一曲在大江南北广泛传唱的《在那东山顶上》，曾让很多人知道了仓央嘉措、知道了情歌王子、知道了六世达赖。但是，在阿拉善的贺兰山，在贺兰山的广宗寺就是活佛当年诵经弘法并圆寂之地，却不是很多人能弄的清楚的。此次与我一路走过草原来到阿拉善的朋友中，就有人对此大为惊诧，随即也激起了他们莫大的兴趣，我们便一同怀着朝圣的心灵来到了这贺兰山的广宗寺。

走进贺兰山，给人的是一种沐浴在森林之中的舒畅和顿悟，而正是因为这里有了广宗寺，带给我们的却更是一种心灵上的神圣。

车子驶入广宗寺的山口，眼前山势苍莽巍峨，不见寺庙踪影，但却在路边看到了“贺兰岩画”的标识，正在自己纳闷岩画应是远古时期人类的遗作之时，就听到阿拉善友人说这里是内蒙地区规模最大的石雕佛像群。当年广宗寺的僧人在此山口两旁陡峭的崖壁上悉心雕刻的这些大小不等、神态各异的佛像，一幅幅慈眉善目、栩栩如生，虽然经历了数百年的日洒雨淋，如今依然色彩艳丽，引人注目。在一处高高的山顶上，能隐约地看到有雕刻下的白色藏文痕迹，阿拉善友人说，那是今人雕刻的“毛主席万岁”。速举起望远镜仔细注目，那些弯弯曲曲的字痕依然十分清楚。一代伟人在蒙藏同胞的心中，于此也成为了佛。

车子能直接开到广宗寺主殿前的停车场上，进入山口沿着蜿蜒曲折的盘山公路上行约五六公里，视线豁然开朗，眼前依山而建的藏式寺庙气宇轩昂，大殿前一字儿排开的白塔十分醒目。两旁亭台楼阁和乳白色的藏式建筑群落错落有致，山凹下的一块平地上数十座蒙古包宛如盛开的朵朵白莲。周遭山峦重叠、沟壑纵横，山上山下松涛奔涌。在这空灵寂静的山谷中，呈现着一派松涛佛国的景韵。

阿拉善友人说，因为这里是六世达赖圆寂的地方，所以在这里不但香火旺盛，并且进香许愿很是灵验。而我到是觉着，正是为了这一代活佛，自己来到广宗寺，不仅仅是为了进香许愿，而更多的则是为了进香拜佛。与时下很多的寺庙不同，广宗寺内有专门的僧人在免费供游人进香。一时间令人感觉，这里不愧是活佛当年的弘法之地，一如他生前写下的诗文一样令人倍感亲和。

广宗寺的大殿是依山建在一处高高的台地之上的，沿着殿前陡峭的台阶拾阶而上，进入大殿就看到六世达赖的佛塔了。塔身饰有鎏金的装饰图案，并嵌有水晶、蜜蜡和玛瑙等宝石。相传，六世达赖的肉身舍利在阿拉善数百年的时间里完好无损，直到火化。后来人们在他的骨灰中发现了许多纯白晶莹的舍利子，并在今天阿拉善很多寺庙里都有供奉。六世达赖虽然是唯一一个在布达拉宫没有灵位的活佛，但他在阿拉善的大漠深处并不孤寂。今天，在大殿的佛塔前，就有许多的人在排着长长的队列等候进香。我想，他们肯定都与我一样怀着相同的心情。从旁边的僧人中接过香火，我虔诚地给这位平民活佛进上，算是了却了自己的一场心愿。

实际上，我到寺庙很少进香，只是怀着一份虔诚把佛留在心中。而来广宗寺，我不但要进香，还要去转经。在大殿门后三面墙壁的走廊上布满了转经筒，有入口和出口之说，入口处标有“顺转”字样，而在出口处的门旁有僧人把守。进香完毕，因想争先在人们之前去转经，却不料被门口把守的僧人友善地挡下，告知到对面从入口顺转处进入，却令自己十分的尴尬。

这座大殿是广宗寺的主庙，但不知道为何被当地人称为了“黄庙”，就连在路边的指示牌上也是如此地写着。大殿的背后就紧依着如刀劈似的山崖，崖峰直插云霄，略带岚色的山体，显得凝重而肃穆。站在大殿门前的高台上俯视，下面偌大的平地上，就是那并排所建的8座白塔了，其大小和形状与塔尔寺的完全一样。从这里能望见建在远处半山腰的那座悬空寺，寺里的那个山洞就是传说中拉姆女神指点落难的仓央嘉措来贺兰山寻迹的仙洞。那里曾是达摩和十六罗汉做夏安居的圣地，被尊为塔尔巴珠克，藏语意为超度峰。今天望着它的时候，自己似乎被超度的穿越了时空，幻觉中有六世达赖在阿拉善大地上奔波弘法的身影。此时此刻，就感觉一切与仓央嘉措有关的传说和史实于此相交成了一点，闪耀着灿烂的星火，而那远处悬空寺中的仙洞就是众多崇拜六世达赖的蒙藏僧众凝聚天国和世俗的特殊媒介，在阿拉善的大地上，在这贺兰山亘古的时空里，散发着迷人的光芒。