沧源葫芦小镇

姚云

美篇名：姚云

美篇号：3721412

　　2024年8月16日，我们来到沧源佤族自治县葫芦小镇。

景区以小镇优良的生态环境为基础，以创国家高A级景区为目标，依托浓厚的佤族民族文化特色、地缘特色和生态特色，以文化产业、旅游产业和商贸业为引擎，将文化旅游产品开发、特色农产品销售与美食、休闲、度假、养身、康疗服务有机融合，全面建设综合性、多功能、多业态的佤族文化旅游综合小镇，不断提升旅游度假、休闲养身和文化展示功能，形成文化旅游产业+贸易、文化旅游产业+康养、文化旅游产业+运动、文化旅游产业+休闲娱乐的文化旅游产业服务链条，是沧源自治县重点打造的佤乡旅游核心区域，是佤文化特色浓郁的集“吃、住、行、游、购、娱”为一体的佤族风情特色旅游小镇。

目前，已完成葫芦小镇一、二、三期项目建设和葫芦小镇四期工程完成概念性规划文本。葫芦小镇于2020年3月被评为国家级4A级旅游景区。

　　葫芦小镇大门前共有12根民俗文化柱，19块文化墙，民俗文化柱分别为记事柱、雕刻柱、舞蹈柱、牛角柱、崖画柱、火塘柱、劳作柱、狩猎柱、民居柱、乐器柱、佤历柱。

第一块文化墙以“阿佤向阳，勇往直前”，“通天神器、保寨平安”为主题、第二块文化墙以“点播谷物，织锦缝衣”"斩草建塞，修建干栏”为主题、第三块文化墙以“达门破葫，人类再生” 为主题、第四块文化墙以“人牛交合，生下葫芦”，“洪水滔滔，蛤蟆指点”为主题、第五块文化墙以“米雀啄岩，人从洞出”，“天地初成，日月分明”为主题、第六块文化墙以“求神问卦，占卜吉凶”，“剽牛祭祀，告慰祖先”为主题、第七块文化墙以“鸣枪驱鬼，祭树奠神”，“舅穿女装，率先砍树”为主题、第八块文化墙以“鼓树进寨，杀鸡祭祀”，“精心雕刻”，“腹腔鼓舌”为主题、第九块文化墙以“众人同心，拉树回寨”为主题、第十块文化墙以“六畜兴旺，五谷丰登，举世平安，安放本鼓”为主题。

这12根民俗文化柱和10块文化墙，是《司岗里传说》和《拉本鼓》的艺术再现，它凝聚了佤族传统文化的精华，是佤文化的重要元素。

　　葫芦小镇的大门，门楼高耸，宏伟壮观，仿佛是时间的守望者，见证着三千年历史的沧海桑田。门柱上，一对对联犹如历史的注脚，以古朴的书法刻写着“三千年历史沧海桑田，两万里恩泽源远流长”，每一笔每一划都透露着文化的厚重与深邃。

　　广场一侧鲜红的党旗宛如一团燃烧的火焰，党旗的红，是历史的见证，是信念的象征，它承载着无数先辈的热血与牺牲，引领着一代又一代人向着光明前行。石座上，红色大字“党的光辉照边疆，边疆人民心向党”如同一道宣言，坚定而有力，用最直接、最真挚的方式，表达了边疆人民对党的忠诚与热爱，对美好生活的向往与追求。

石座两侧，阿佤人的木鼓与牛角图腾静静地矗立，它们不仅是文化的象征，更是民族精神的体现。我仿佛听见木鼓那深沉而有力的鼓声，穿越时空，唤醒人们内心深处的力量与勇气。它代表着阿佤人的智慧与勇气，是他们与自然和谐共处的见证。而牛角图腾，则是力量与尊贵的象征，它诉说着阿佤人对生活的热爱，对自然的敬畏。

　　眼前一个巨大的石头葫芦瓢静静地卧着，圆润的曲线透露出一种柔和的美感。水流从瓢嘴倾泻而出，形成一道细长的水柱，如同一条银色的丝带，在阳光下闪烁着光芒。这是一种视觉与听觉的享受。它让人联想到生命之源，联想到自然的循环，联想到岁月的流转。

佤族人认为人类是从大葫芦里出来的，佤族的创世史诗《司岗里传说》记载：天神达召崩不惹选定了一个叫岩惹的善良男孩来完成人类重生的使命，在洪水来临前，天神造了一艘小船给岩惹，放了一头小母牛和一些植物种子，洪水退去之后人类灭绝，大地一片荒凉，岩惹把植物种子撒在地上，大地又有了新生机。为了使人类重生，天神让岩惹和母牛交配，三年后小母牛产下一个鸡蛋大的葫芦籽。

岩惹把葫芦籽种在山上，一年后，葫芦藤爬满了整座山头，结出了一个巨大的葫芦。九年后的一天，岩惹忽然听到葫芦传出各种各样的声音，便用长刀将葫芦劈开，于是人和动物一个接一个地从葫芦走出来，岩惹劈开葫芦时不小心欢掉人类的尾巴，蛇的脚，鸡的乳房，螃蟹的的头，于是人类至今便没有尾巴、蛇没有了脚、鸡没了乳房、螃蟹没有了头。从此大地上又有了人类。

　　这里是织锦房，一位妇女正在织锦，一针一线里尽显传统文化，一经一纬间织就秀美佤山。佤族织锦传承古法技艺，一经一纬循环往复，形式多样，主要以黑、红为主色，黄、绿、白、蓝相间，粉色、棕色为辅助色，像极了挂在佤山苍穹下的一道道彩虹。

　　葫芦崇拜作为一种传统文化现象，来源于衍生人类与拯救人类的葫芦传说，葫芦传说是我国神话中影响最为深远，涉及民族最多，文化积淀历史最长，流传面积最广的口述文学。

佤族的葫芦崇拜是司岗里传说延伸的图腾，是佤族历史文化长期积淀的产物。葫芦崇拜是佤族对母性的一种崇拜。司岗里祝辞中有句：si ngian rang,si mngang ged.（石葫芦，投身器），这辞中把葫芦比作坚硬的石头，因为只有葫芦如石般坚不可摧，才能在洪水滔天，天崩地裂，万物毁灭之时孕育并保护生命。

葫芦塔总高20.16米，重25.4吨，紫铜锻造，净重6.2吨，葫芦上再现了佤族历法中的生肖和衍化（崖画）图案，她告诉后人，世间万物都是葫芦孕育出来的。每年新米节葫芦底座上都会摆满佤山各个部落丰收的果实，人们把这些谷物瓜果供奉给葫芦，让母亲葫芦也感受到秋收的喜悦。

　　漫步在葫芦小镇，只见一座座散发着浓郁佤族风情的房屋出现在眼前，宛如一幅幅生动的民俗画卷在为您展示。红色的屋顶，如同燃烧的晚霞，为小镇增添了几分热情与活力；墙上的波浪似装饰条纹，色彩斑斓，每一笔每一划都承载着佤族人民的艺术智慧与生活哲学。

　　墙壁上，画满了各式各样的阿佤族人画像，每一幅画都是一段故事，每一笔都蕴含着深厚的文化内涵。这幅画中，男女老少欢聚一堂，脸上洋溢着幸福的笑容，庆祝着丰收的喜悦，温馨和谐，让人感受到佤族人民对生活的热爱与珍惜。

　　这幅画中，一群少女正跳着佤族特有的甩发舞，她们身着绚丽的民族服饰，轻盈地舞动着身体，长发在空中划出一道道优美的弧线，如同瀑布般倾泻而下。甩发舞不仅是佤族少女青春与活力的展现，更是一种对自然的敬畏与赞美，它传递着佤族人民与自然和谐共生的理念，以及对生命之美的追求。

　　啊，这里又是一组激情奔放的少女甩发舞的铜塑像。2006年，佤族甩发舞被列入云南省第一批非物质文化遗产保护名录。它反映了佤族灿烂的历史文化，是我国民族文化艺术的瑰宝。

　　广场上，一组组精美的铜塑像静静地矗立，它们如同时间的见证者，生动地再现了佤族人民丰富多彩的生活、劳作、娱乐与习俗。这些铜塑像，每一尊都雕刻得栩栩如生，不仅展现了雕塑家高超的技艺，更蕴含着深厚的民族文化内涵。

这组铜塑像，尤其引人注目，它们展现的是佤族传统体育项目——斗牛的场景，两头壮硕的水牛角力相向，肌肉紧绷，眼神坚定，仿佛能感受到它们之间的紧张气氛与力量的碰撞。

精湛的工艺，将斗牛的紧张与激烈、欢乐与和谐完美地呈现出来。牛是神圣的动物，斗牛不仅是对牛力量的赞美，更是对自然力量的敬畏，斗牛是佤族的一项传统的民族民间体育项目，是佤族历史生活习俗、宗教信仰的集中体现。

　　广场上每一尊铜塑像都是一本无声的书，讲述着佤族人民的故事，传递着文化的精髓，让人在欣赏美的同时，也能感受到文化的温度与生命的活力。

　　佤医药百草园，如同一片隐藏在尘世中的秘境，它不仅是药草的宝库，更是佤族传统医药智慧的结晶。步入园中，一片郁郁葱葱的绿意，空气中弥漫着各种草药的香气，清新而独特，这是一处心灵的栖息地。

　　广场上的大舞台，静静地矗立在喧嚣与宁静的交界处。此刻，舞台上一片忙碌，一群充满激情的表演者正紧张而有序地进行着排练，为晚上的演出活动做最后的准备。

　　葫芦小镇的房子，不仅仅是居住的场所，它们也是佤族文化的载体，是民族精神的体现。在这里，每一座房子，每一幅画，都讲述着阿佤族人与自然共生、与文化共存的故事，让人在欣赏美的同时，也能深刻地感受到文化的魅力与生命的温度。

　　刺眼的阳光如同一把锐利的画笔，肆意地在房屋的墙壁上勾勒，赋予了墙上画中的原始人一种前所未有的生命力。画面中，原始人每一个动作、每一个表情都显得格外生动，仿佛随时可能破壁而出，与现实世界交集。他们仿佛是时间的使者，跨越千年的距离，与现代人进行着心灵的对话。

墙上的画不再仅仅是一幅静止的艺术作品，它变成了一扇通往过去的窗口，连接着现代与原始，现实与想象。在这一刻，你不仅是在欣赏一幅画，更是在体验一段历史，感受一种文化的深度与广度，以及人类共同的根源与梦想。

　　在一片郁郁葱葱的树影下，佤族的房屋如同童话世界中的隐秘居所，静静地矗立着。阳光透过树叶的缝隙，洒下斑驳的光影，为这些建筑披上了一层神秘而温暖的外衣。倒影在水中的房屋，随着微风的吹拂，轻轻摇曳，仿佛是另一个平行世界的入口，让人不禁想要一探究竟。

　　墙上一幅幅色彩斑斓的佤族风情画作，装饰了房屋的外墙，也打开了一扇扇窗，让我们得以窥见佤族文化的丰富多彩与深邃内涵。

我仿佛走进了一个充满魔法与想象的世界。每一步，每一眼，都能发现新的惊喜与美丽。这里的每一处细节，都透露着佤族人民与自然的和谐共生，以及他们对生活的热爱与对传统的尊重。蓝天、白云、绿树、清风、流水，以及那充满故事的画作，共同编织了一个关于梦想、文化与自然的童话，让人在现实与幻想之间自由穿梭，体验一段难忘的心灵之旅。

　　达佤桥，佤族先祖“达佤”，为让子孙平安过河，用木制的门闩搭过河去形成平面大桥。佤族代代会搭独木桥，形成“拉木桥”的习俗。

　　埃蒙小镇的佬佤咖啡，让您回味祖先的味道。佬佤咖啡是“埃蒙小镇”旗下所打造的以阿佤山本土生产咖啡为原料的咖啡品牌。

为了追寻传统咖啡的原有味道和界定佬佤咖啡品牌的市场定位，“埃蒙小镇”创始人艾芒，2016年3月跟随中国咖啡协会代表团远赴世界咖啡的发源地埃塞俄比亚参加“第五届世界咖啡大会”，跟世界咖啡大咖们交流和学习，会议期间有幸到耶茄雪菲与世界咖啡母树所在地KAFA实地考察，深深地体会到这片远古家园中所留存的人类祖先之味道，苦中有甜的人生味道。

艾芒说：苦的颜色是历史沉淀下来的深黑，是太阳滋养大地光芒的生命之黑。让我受到很大的启发，冥冥之中这片人类故土似乎有意要馈赠我这个来自阿佤山的膜拜者一个上天礼物。我们是人的后裔，是最早发现茶叶的民族，苦在佤民族日常生活中随处可见，可以说苦是我们民族的历史味道、祖先味道，也是一种朴实、淳朴的信仰，苦这种祖先味道时时刻刻告诫我们做人的真谛：“吃得苦中苦，方为人上人”，所以我们佤族苦茶也是祖先的祖训，我们要象茶一样，把苦涩留给自己，散发出去一种美好的清香。

咖啡也是苦的，在人类离开非洲大陆的时候，我们佤族祖先或许忘记带了一样东西，那就是咖啡种子，后来我们佤族先民迁徙到亚洲大陆后，为了找回咖啡的味道，我们就用苦茶来回味咖啡的味道，可以看到咖啡和佤族有着很长的历史渊源，正是有了这样的渊源让我们在不经意间得到了启示，心灵得到了净化与归属感，促使我踏上了远古家园的故土，追寻祖先的智慧，回味遗存在人类故土的祖先味道，这就是佬佤咖啡的由来！借佬佤咖啡，让你回味祖先的味道。

　　依韵茶苑，一股淡淡的茶香。坐在依韵茶苑中，品一品佤族古茶，与佤族人民的心灵产生共鸣。佤族苦茶，作为茶苑的特色之一，它不仅仅是一种饮品，更是一种文化的体现，一种生活的哲学。苦茶，正如其名，入口时有一股淡淡的苦涩，但细细品味，却能在苦后感受到一丝甘甜，这正是佤族人民对生活的一种独特理解——苦中有乐，乐在苦后。

　　葫芦小镇的池塘，池面如镜，清澈而宁静，但水面之下却藏着勃勃生机。荷花，这池塘中的主角，正以它们独有的姿态，绽放着生命的辉煌。红色的荷花，如同烈焰般燃烧，热情而奔放；白色的荷花，则如同雪中仙子，纯洁而高雅。

站在池塘边，望着这些竞相绽放的荷花，人们不仅被它们的美丽所吸引，更被它们所蕴含的哲理所感动。荷花，以它们独特的方式，告诉我们：无论环境多么艰难，只要心中有梦，有爱，就能绽放出属于自己的美丽。

　　小桥横跨在清澈见底的溪流之上，流水潺潺，带来一阵阵清凉与宁静。水中瀑布的轰鸣声与溪流的低语交织在一起，构成了一首大自然的交响乐，让人的心灵得到了彻底的洗礼。

　　我坐在茅草屋下，感受到一种久违的宁静与自由。没有都市的喧嚣，没有电子产品的干扰，只有清新的空气、鸟鸣与风声。在这里，时间似乎变得缓慢，每一刻都值得细细品味。

　　“云上乡愁书院”，好美的店名，充满了诗意与遐想。虽然大门紧闭，但我仿佛能感受到一股无形的力量在召唤，那是知识的呼唤，是智慧的低语。

　　眺望远方，门楼展板上“第二届临沧·百国华侨华人联谊会南亚东南亚特色美食暨印度洋海鲜啤酒狂欢活动”。

2024年4月23日，葫芦小镇游人如织，舞台灯光璀璨夺目，歌舞表演精彩绝伦，琳琅满目的美食令人垂涎欲滴。活动现场制作了鲜活的印度洋海鲜，提供给受邀参会的111个国家和港澳台的嘉宾、103家国内外名优企业代表以及当地群众免费品尝。大家围坐在一起，吃海鲜、喝啤酒，话友谊、续情缘。活动为期7天，贯穿百侨会始终。

　　葫芦小镇，浓厚的佤族民族文化特色、地缘特色和生态特色的小镇，这里不仅是一个旅游景区，更是一个文化与自然的宝库。在这里你可以感受到佤族人民对生活的热爱，对自然的敬畏，以及对文化的自豪。你无论是沉浸在浓厚的民族文化氛围中，还是漫步在美丽的自然风光中，葫芦小镇之行都是一次难忘之旅。