呼兰萧红故居

郭明志49957417

在呼兰河桥头下车，沿萧红大道向前走，到南二道街口（萧红大道228号），有一座青砖院墙环绕的很大的民居院落，这里就是萧红故居。院门开在萧红大道上，青砖灰瓦的门楼上方，高悬着原黑龙江省长陈雷题写的匾额“萧红故居”四个金色大字。

萧红故居始建于清咸丰年间，是中原四合院与东北传统民居相结合的建筑风格。故居占地7125平方米，有房屋32间，建筑面积826.78平方米，分东西两个院落。东院由南大门、东厢房、西厢房、五间正房、后花园等建筑组成，西院有门洞子房、养猪户、磨房、草房、粉房、小偏房、马厩、水井等建筑组成。1986年萧红诞辰75周年时对外开放，同年被评定为黑龙江省文物保护单位。

萧红故居是萧红幼年、童年、少年生活的地方，是萧红思想性格和文化启蒙的精神家园。

　　走进故居大门，是一个比较大的院子，迎面看到萧红的塑像，一尊洁白的汉白玉雕像，身着旗袍面容清秀的年轻女子，一手支颐，一手下垂手持书卷，端坐在石上，凝神沉吟的样子。塑像旁边书籍形状的汉白玉石上刻有一篇说明文字：

“此塑像落成于2011年4月25日，由汉白玉制成，高2.47米，体宽0.83米，其原作者为著名雕塑家王松引先生。萧红，原名张秀环，后改名张遒莹，中国现代文学史上杰出的作家。1911年6月1日（农历端午节）出生于呼兰河畔的呼兰城中，1942年1月22日病逝于香港”。

萧红短暂的人生，却像一颗耀眼的流星划过夜空。她用饱含深情的笔触，描绘出中国北方边塞小城的风土人情与世相百态，在悠远醇厚的乡思中审视历史和人生。萧红短暂的一生有百万文字留诸后世，是中国现代文学史上风格独异的作家。《生死场》被誉为抗战文学的"先声"和"号角"，在如火如荼的抗日氛围中展现了新的视角。独具匠心、风格别致的《呼兰河传》，体现了萧红深邃的思想内涵，诠释了作家"为人类写作"的理想。《马伯乐》展示了萧红卓越的幽默和讽刺的才华，《商市街》《回忆鲁迅先生》等散文作品感性而灵动，成为深受读者喜爱的经典之作。萧红始终关注着女性的不幸命运，成为中国较早的女性主义书写者。萧红作品的思想与艺术成就受到海内外学术界关注和好评，其作品被译为多国文字

　　塑像后面就是萧红故居的正房。1911年端午节的清晨，萧红在这里降生。此房建于1908年，建筑面积152平方米。青砖青瓦土木结构的平房，为整个院落的主体。1985年动迁居民后按原貌，首先修复此房，1986年萧红诞辰75周年时对外开放。

.正房中间是开有4个门的一间穿堂屋，左右两面墙的门通内室，后墙门通后花园。两侧门的墙上挂着木制的楹联。一幅联是萧红父亲张廷举先生在1947年春节撰写：“惜小女宣传革命南粤殁去，幸长男抗战胜利苏北归来。”站在这幅对联前，仍然能感受到这位父亲当年的心情，得知女儿已病逝香港，看到儿子在抗战胜利后随军荣归故里，悲喜交集的心情。

内室的墙上挂着萧红家人照片，靠窗户的一面是火炕，屋里摆放的是农村常见的旧式傢俱。

　　穿过堂屋的二进院落是张家的后花园。占地面积1600平方米，种植着各种蔬菜和花木。上世纪50年代，张家搬迁外地后，后花园被居民建起了数栋民房，1990年呼兰县政府动迁了园内的居民，修复了后花园。

后花园是萧红童年时代的乐园，是少年萧红的“百草园”，这里曾经给了萧红无限美好的想象空间，也留下了她后来创作的美好回忆。"往祖父的草帽上插花"、"把谷子当成了狗尾巴草锄掉"、"趴到大酱缸帽子底下睡着了"，这些往事都成了《呼兰河传》中的经典片段。园中的黄瓜、倭瓜，蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，都曾为萧红的童年增添了绚丽的色彩和无穷的乐趣。

后花园北面的通道，连通西跨院。西院是张家房客佃户居住的地方，也是童年少年时代的萧红观察社会，体验人生的地方，在她的作品中多次描写过这里发生的故事。

　　这是西院正房，称“门洞房”，座北朝南。始建于上世纪二十年代初，2007年按原貌复建。建筑总面积一百五十四平方米，面阔七间，进深二间，东西各三间为居住用房，中间一间是门洞子房，通向北街。此外，西院还有养猪户房、磨房、粉房、草房等西厢房，都是2007年按原貌修复仿 建的平房，建筑形制都是典型的清末北方民居风格。当年居住在这些房子里的人物，在这里曾经发生的故事，后来都走进萧红的《呼兰河传》，都有生动的描写。如今的这些房屋成为小型的博物馆，有《呼兰历史图片展》、《萧红作品主题展》、《东昌张氏关东谱系展》。

　　

萧红家族是 清乾隆年间始祖张岱夫妇从山东省莘县闯关东而来。1935年家族修撰《东昌张氏宗谱书》，历经150余年，由夫妇二人繁衍为四百余人的大家族，他们分居在吉林榆树、黑龙江阿城、呼兰、五常、宾县、巴彦、绥化、拜泉、克山、北安、哈尔滨多地，由佃而自耕，由农耕而商学，形象地展示了一个家族兴旺发展的过程。展室里陈列有历史图片、家族谱系图、家族拓展纪年、分类年表、实物，以及部分东昌张氏家族后人史料、访谈视频等，展览内容翔实、丰富，勾勒了一幅立体、生动的家族史图景。

张氏家谱所记载的一百五十余年，在历史的长河里，弹指一瞬，在一个家族的繁衍变迁中，却浓墨重彩，凸显了每一个生命的精彩与叹息。萧红不是一个孤立的存在，她的生命总是维系在国家、民族的命运上，她的生活轨迹是与家族、家庭有着千丝万缕的联系。从"东昌张氏关东谱系陈列展"中，可以从更高的角度看到，中国封建社会一个典型的北方家族与土地的种种关系；也可以从更深的层次看到，一个作家是如何通过对家族的细致观察来剖析当时社会生活，从而找到了创作的肥沃土壤，实现了自己对人的生命价值和人生意义的思考探索。

　　萧红作品主题艺术展，展出了萧红作品的各种版本，作品主题的内容介绍，还展出鲁迅先生写给萧军萧红的多封书信，还有萧红《呼兰河传》作品的多幅艺术剪纸。

　　《北方农耕农具展》展出的当年农耕生产的各种农具和生活用品，一件件消失已久的实物可以更好印证萧红作品的文字描写。

从这间展室出来向南走，有马厩，复原的几匹马雕塑，有水井。再向前走，顺着围墙排列的许多石碑、石刻。这是故居大院里最后一个景观。

　　这是萧红故居西院最南端的一个非常有价值的文化景观。在西院的围墙下设置的呼兰历史石碑、石刻露天陈列展区，名“呼兰历史文化碑林”。陈列展出石碑带底座8块，碑头4块，石称砣2块，五彩花瓶纹饰房基石2块，墓碑石1块，石臼3个，大小磨盘（上下）6块，旗杆底座1个，石碴子1个，配重坠石1块，磨盘底座1块，圆形、方形柱脚石各1块，共计32块。展区总长度仅30米，称“碑林”，有点言过其实夸张了，但是，在劫后之余，能收集这些“弃物”并加以保护展出，也弥足珍贵！石碑的文字比较清晰完整的有清末民初时呼兰县知事题写的"勤政爱民"，有呼兰关帝庙的《重建呼兰关帝庙碑》，有民国时期的《石公祠碑》等。这些石碑、石刻文物，虽然不是很多，大小形状、年代也各不相同，破损残缺，文字漫漶，历经风雨剝蚀，人事浩劫之后的遗存，都承载见证了呼兰小城的历史，在默默地向人们叙说着近三百余年的这座边疆小城的旧时风貌。