<p class="ql-block"> 最近读到北宋理学家、数学家</p><p class="ql-block">、诗人的代表作之一《渔樵问对》</p><p class="ql-block">，以一种寓言的方式，经过一问一答，此一句彼一句之间，渔夫分享自己的人生经验，解答这个世界的不二真理，从而引起对人生的思考和对宇宙真理的探寻。既有天地万物的对话，也有诗意和趣味，又有哲理和启示！</p><p class="ql-block"> 千字文言文的《渔樵问对》原文：渔者垂钓于伊水之上，樵夫过之，驰担息肩，坐于磐石之上，问于渔者，曰："鱼可钩取乎？"渔者</p><p class="ql-block">，曰："然"，樵夫问："钩非饵可乎"</p><p class="ql-block">，渔夫，"否""非钩也，饵也……"这里就不通篇复读，愿把启示与理解及释文付与读者。</p><p class="ql-block"> 渔夫垂钓于一水之边，有一砍柴的樵夫路过歇息，樵夫问渔夫，鱼钩上不放鱼饵能钓到鱼吗？渔夫答，不能。樵夫问，钓到鱼的不是鱼钩而是鱼饵，可见鱼因吃食而受害，人因吃鱼而受力，都是因为吃为什么结果却不一样呢？渔夫说：你只知其一未知其二，鱼受力于食</p><p class="ql-block">，我也受力于食，因为我要钓鱼填饱肚子，我要钓鱼赚取钱财，如果人心不足蛇吞象无休止的索取，而鱼受害于饵，人受害于财，而与财不同，但其害处却是一样的。樵夫继续问：我经常扛柴，一百斤也没问题，但是再加十斤却伤了我，这是为什么呢？渔夫说，砍柴的事我不知道（隔行如隔山）但是我钓鱼的时候，如果遇到了大鱼，我总是舍不得放弃，好几次差点被扯下水</p><p class="ql-block">，太危险了。正所谓力所之外加一毫都有所害，很多人的祸乱呢都是因为最后一根稻草。樵夫感叹道那从今以后啊，我做事就要量力而行了。樵夫又问：鱼不能生吃，你必然要用我砍的柴去煮吧。渔夫，哈哈大笑，用柴煮鱼的方法早就有了</p><p class="ql-block">，可悲的是人们吃鱼却忘记了柴火的作用。如果没有火，你的柴就是堆积如山又有什么用呢？火生于动</p><p class="ql-block">，水生于静，动静相生，水火相系</p><p class="ql-block">，水火为用，草木为体，用生于立</p><p class="ql-block">，体生于亥，任何事物都有对立面</p><p class="ql-block">，相互对立却又相互依靠相互促进</p><p class="ql-block">。那么樵夫又问：你这么会钓鱼，需要什么装备呢？渔夫回答六物：鱼竿、鱼线、鱼漂、鱼坠、鱼钩、鱼饵，有一样不具备则钓不上鱼。但是，也有六物具备而钓不鱼的时候，这不是人的原因是天意，如果六物都没准备好，那就不怪天意，就是人不行了。所以有些人啥都准备好了，快成功了，却临时只差一口气，而有些人呢自身本事不到家</p><p class="ql-block">，机遇来了也抓不住。樵夫继续发问：我们求神拜佛到底有没有用呢</p><p class="ql-block">？为何有的坏人结局好而好人却结局很Liao.倒呢。渔夫说：言行善恶是的因素，跟神佛没有关系，自己做的事结果好坏都不能逃避，修善结德是君子的本分，福气自然会到</p><p class="ql-block">，而那些信与不信都是命，遇与不遇都是分，人无法逃避命与分。坏人遇福不是分是命，遇祸是分不是命，好人遇福是命不是分，遇福是分不是命。樵夫再问：八卦四象是天地的本性吗？渔夫说：八卦就是乾坤离坎对艮正巽，事物发展是衰盛阴阳的更替，先阳耗尽后阳初生</p><p class="ql-block">，春天是阳气的开始，夏天是阳气的极限，秋天是阴气的开始，冬天是阴气的极限，春夏秋冬是气的四种表现，其圣万物皆如此。渔夫又说：人是万物之灵，因为人能回收万物之色，耳能收万物之声，鼻能收万物之气，口能收万物之味。以一世观万世，又能以心代天意，以口代无言，以手代天工，以身代天事；又能上识天时，下哓地理，中尽物情，照通人事；又能弥纶天地</p><p class="ql-block">，出入造化，进退古今，责理人物</p><p class="ql-block">。古人说祸兮福所倚，福兮祸所依</p><p class="ql-block">，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，真乃其文也。</p><p class="ql-block"> 《渔樵问对》穷尽了天地之力</p><p class="ql-block">，将千古帝王霸业，天地自然的真理都浓缩在短短千字之中，凝聚了千年文化的智慧。天地万物之奥妙</p><p class="ql-block">，用自己更从容的心态，面对变化莫测的世界。大道至简，微妙致极</p><p class="ql-block">，尽至哲理，相辅相成，万物皆生</p><p class="ql-block">，规律天成，天地万物，此消彼长</p><p class="ql-block">，相生相克，各有所道，没有境地</p><p class="ql-block">，没有境界。</p><p class="ql-block"> 通过《渔樵问对》来消解古今兴亡等厚重话题，着力论述天地万物阴阳在育和生命道德的奥妙和哲理。通过樵夫问，渔夫答的方式</p><p class="ql-block">，将天地、万物、人事、社会归于之易理，并加以诠释明白"天地之道备于人，万物之道备于身，众妙之道备于神，天下之能事毕矣。明朝练子宁曾作《渔樵问答》：</p><p class="ql-block"> 明月芦花被，秋云檞叶衣。</p><p class="ql-block"> 相逢两相契，谈笑坐忘归。</p><p class="ql-block"> 对于哲学理论知识，不要说没有触碰过，更谈不上天道和人道的运行规律，以及利与害的辩证关系一知半解，相信绝大多数人都与我如此</p><p class="ql-block">。但对于日常生活工作中富有哲理的道理，还是能理解或能接授消化</p><p class="ql-block">。人与自然，人与社会应该和谐共存，相互尊重，自然是有重要的启示作用！</p>