携程、如家、汉庭创始人季琦说:形而上决定了形而下,创始人思想的深度和广度,决定了所创始企业的高度和未来。

成都花茶

<p class="ql-block">季琦是中国著名的企业家,他不仅是华住酒店集团的创始人兼董事长,也是携程旅行网和如家快捷酒店的联合创始人。</p><p class="ql-block">在个人生活方面,季琦曾经有过三次婚姻经历,他的三任妻子分别是李玉华、王盼盼和邱芳 。</p><p class="ql-block">季琦在公众场合通常以一身黑色装扮示人,无论是上衣、裤子还是鞋子,都偏好黑色,甚至在天气较冷时会外搭一件黑色的中山装 。</p><p class="ql-block">,他在商业领域展现出的坚定和直率斗志,以及他对于简洁、圆润和美的追求,都体现了他儒雅外表下的商业野心和敏锐的商业嗅觉 。</p> <p class="ql-block">3月20日,华住集团发布2023年业绩,公司营收约220亿,同比增长超5成,净利润超40亿元。</p><p class="ql-block">截至22日收盘,华住市值约930亿港元。</p> <p class="ql-block">季琦作为华住集团的创始人,其身价随着华住集团的上市和市值的增长而显著提升。据2020年9月的报道,53岁的季琦在华住集团港股上市后,持股比例为31.37%,按照当时华住市值1000亿港元计算,季琦的持股市值达到了274亿港元 。</p> <p class="ql-block">世界最新十大奢侈品</p><p class="ql-block">01.生命的觉醒和开悟</p><p class="ql-block">02.一颗自由、喜悦、充满爱的心</p><p class="ql-block">03.走遍天下的气魄 </p><p class="ql-block">04.回归自然 </p><p class="ql-block">05.安稳平和的睡眠</p><p class="ql-block">06.享受属于自己的空间和时间</p><p class="ql-block">07.彼此深爱的灵魂伴侣 </p><p class="ql-block">08.任何时候都真正懂你的人</p><p class="ql-block">09.身体健康和内心富足</p><p class="ql-block">10.感染并点燃他人的希望</p> <p class="ql-block">1966年出生的季琦创办了携程、如家、汉庭(华住会)三家百亿级企业。</p><p class="ql-block">他说:创始人思想的深度和广度,决定了所创始企业的高度和未来。</p><p class="ql-block">《生命的真谛》是他写的一篇文章,值得一读:</p><p class="ql-block">请静下心来,尽量跟我一起想象现在我感受到的情景:窗外的群山、流云、落叶、小黄花、薄雾、树、迷迭香、石头的建筑、玻璃窗里的影子、远处的灯火、壁炉的轻烟⋯</p><p class="ql-block">它们已存在不知多少个世纪。当我凝望这些事物发呆,恍惚中,不知今夕是何年,何年是今日。人类的一切纠结、挣扎、明争暗斗、尔虞我诈、争名夺利、丰功伟业、爱恨情仇、活色生香、杯弓蛇影、使命和酬应•⋯都在这凝视里淡去、飘走,有的只是眼前的虚幻,抑或当下••</p><p class="ql-block">人类这样子生活了很多年。在我之前,有许多人在这样的当下生活过;在我之后,还会有许多人这样生活着。</p><p class="ql-block">在这个恍惚的时刻,我不禁自问到底有没有来生,还是只有这一辈子?我生有涯,如何将有限的时光花在那些值得花的事情上?</p><p class="ql-block">我从小受的是正统的教育—唯物论,还夹杂着许多意识形态的东西。成长过程中,一股野蛮鲁莽的生长力量让自己一味地向“上”奋斗、努力,根本不信一切唯心的东西,觉得那些都是蒙昧。但在几乎穷尽了一切可能的唯物后,在看尽了人间的许多风景,历尽了许多事业的艰辛和成就,阅过了众多的人事物后,我不禁问自己,我是不是同样掉在唯物的蒙昧里呢?</p><p class="ql-block">这几年,我读玉阳明的心学、佛教的觉悟方法、老子的《道德经》,又再看尼采的权力意志、叔本华的生命意志、海德格尔的存在主义、福柯的生存美学••</p><p class="ql-block">好像一以贯之,都是唯心的理路。而且,我的内心似乎跟这些“唯心”的观点更加合拍一些。</p><p class="ql-block">打开唯心这扇窗后,我发现自己越来越向着“心”的方向发展和演变,更多地去阅读佛教尤其是禅宗的书籍。我开始打坐,开始重读王阳明的《传习录》。</p><p class="ql-block">但对于来生,我还是不甚明了,不甚确定。从最初的0%到如今的60%以上,虽苦苦寻觅、考据,还是不甚有把握。</p><p class="ql-block">不过没关系,就像我很久前写的一篇名为“生命中的两种假设”的文章一样,我也可以假设生命有两种可能性:一种有来生,一种没有。</p><p class="ql-block">假如有来生,不管是按照佛教的因果报应,还是量子力学的量子纠缠,都应该扬善避恶,让有限的生命陪伴生命中的所爱,不能也不该为了一时的欢愉,伤害他人、他物;反之,应该尽量创造美好,造福万物。</p><p class="ql-block">那些算计和虚荣都是虚妄,毫无价值,毫无必要。所有的纠结和挣扎毫无意义,不过是自寻烦恼。法自然,顺自然,不仁不德,不伪不妄,至简而不淫物。</p><p class="ql-block">假如没有来生,只有这一辈子,人更应趋善避恶,不作恶,不蹉跎,顺从内心,做自己。将仅有的时间花在那些值得花的地方,将时间、智慧、物质跟身边有缘、相爱的人分享,与他们共度美好生活。</p><p class="ql-block">回头想想,我曾把那么多的时间浪费在那些无聊、无意义的事情上!那些没有必要的应酬,那些不相干的人,那些没有意义的局,那些原本可以陪伴我至爱的无聊时光⋯</p><p class="ql-block">我生也有涯,而美好无涯。</p><p class="ql-block">当我离开这个世界,应不后悔,不遗憾,不感到人生虚度。值得我珍惜、令我不悔的一定不是那些名、利、虚菜、成败。</p><p class="ql-block">最有意义的一定是顺从我的内心,活过,爱过,创造过。</p><p class="ql-block">年轻时思考生命的意义。对于个体而言,生命无所谓意义,只有过程和当下,前几年体察“求真、至善、尽美”,如今我体悟到,不管有没有来生,人的一生都应该“真实”、</p><p class="ql-block">“善良”、“美好”(这一点类似于王</p><p class="ql-block">阳明的“致良知”)。</p><p class="ql-block">我只是这个世界的过客。不管会不会回来,我没有理由自大,也没有理由自卑。我不害怕失去,也不喜乐得到。我不必慌张地抓紧感官的欢愉,也不必自寻烦恼,纠结在思想的循环中。不回来是顺道,回来是因缘。</p><p class="ql-block">众如斯,皆如斯,恒如斯。万物由心,心随万物;一归万物,万物归一。</p><p class="ql-block">2017年1月17日</p> <p class="ql-block">求真,</p><p class="ql-block">至善,</p><p class="ql-block">尽美。</p><p class="ql-block">追求真理,</p><p class="ql-block">到达善的境界,</p><p class="ql-block">追求生命中极致的美。</p> <p class="ql-block">  性与爱情(节选)</p><p class="ql-block">季琦</p><p class="ql-block">性可以增进情感。不管是同性之间还是异性之间,通过性的交 流和分享,可以大大地增强双方的感情。</p><p class="ql-block">有人说,双方感情的深浅是用共同分享的秘密来衡量的。双方分享的秘密越多,两 人的感情就越好,同性、异性都是如此。</p><p class="ql-block">实际上,性交是一种 信任的表达,代表一种彻底的信任,信任到可以进入对方身体 最私密、最不易到达的部位。</p><p class="ql-block">难怪张爱玲说:“到男人心里去的 路通过胃,到女人心里的路通过阴道。”</p><p class="ql-block">不管是胃,还是阴道,都是我们身体的一部分,都是通向心的路,不能厚此薄彼。 </p><p class="ql-block">性的功能是愉悦。就像我们吃到好吃的河豚,喝到美味 的葡萄酒,品到优雅的香,看到美丽的樱花,听到悦耳的歌声, 我们会感受到愉悦一样。</p><p class="ql-block">首先是生理上的,接着是心理上的, 再下去就是身心一体的愉悦。性到了最高境界,在某一个瞬间的最高点,时间和空间都会消失,那一刻也就是仙界了。 </p><p class="ql-block">对于性的态度,越年轻的人越开放、越真实,也就越能够 回归本源。</p><p class="ql-block">我们也许已经对在朋友圈里分享美食清单习以为常,但对于性,依然羞于谈论。 在性的问题上,男人更容易招致不好的口碑,因为喜欢招蜂 引蝶,甚至买春。这其实是本能,是雄性动物基因的本能,想尽量多播种,想有尽量多的后代延续。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">肉体不是那么重要的。</p><p class="ql-block">在《霍乱时期的爱情》里,阿里萨在失去费尔米娜后,通过不同的肉体享受性的快乐,最后又和年迈的费尔米娜在床上做爱。</p><p class="ql-block">在和费尔米娜结合之前,他遭遇的每一个“阴道”,都是他所爱的那个人的投射,所有这些露水情缘其实都是他爱的女人的化身。最后是不是做爱已经没关系了。</p><p class="ql-block">爱一个人是很幸福的。我觉得费尔米娜没有阿里萨幸福,因为她没有像他爱她那么深,那么痴迷。</p><p class="ql-block">还是张爱玲懂男人:也许每一个男子都有过这样的两个女人,至少两个。</p><p class="ql-block">娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。</p><p class="ql-block">男人的爱情,最后的结局大抵如此。</p><p class="ql-block">理想是美好的,现实是实际的。</p><p class="ql-block">我们理想的爱人,永远“在水一方”;而在身边陪伴我们的才真实确切。</p><p class="ql-block">让上帝的归上帝,让恺撒的归恺撒吧。我们让性归性,让婚姻的归婚姻,让爱情的归爱情吧。不要用杂音干扰了性,不要给婚姻太重的包袱,不要让俗媚玷污了爱情。</p><p class="ql-block">只有纯粹的,才能是美好的。不管是性,还是婚姻或者爱情。</p><p class="ql-block">2016年3月31日</p>