吕祖蓬莱派源流记

王赴圣

吕祖蓬莱派源流记

文可三

08-10

吕祖蓬莱派源流记

丹鼎之法，汉魏六朝尚外丹，吕祖始成内丹之法。吕祖讳岩，字洞宾，号纯阳子，得钟离点化悟道，尊号妙道天尊。全真道人传习内丹，故奉真人为“祖师”。

泰山洞天有山曰徂徕，重峦叠翠，飞瀑幽泉，入五汶之脉，称百派之源。山中礤石峪，翠柏森严，树影参差，世称徂徕第一，诚修行之仙闾，炼神之灵府。此地魏有郦元游踪，唐有太白仙迹，窝中起突，藏风纳气，论风水者以为龙穴，世传羽士居之必有仙人。明万历间，祖师倒杖行龙，访得此穴，始开隐仙古观。

祖师姓于名蚖虚，号蝉蜕真人，栖神玄默，道行高深，寿八旬飞升。数代以降，传至路师圆守，师蒲团面壁四十余年，采薇拾栗，人无知者。后得成大道，以纯阳真人为祖，开吕祖蓬莱派，声望日隆，康熙太师明珠以师事之。其后觧通儒、许智恭继之，创修六逸堂、灵官庙，新辟道场，香火日盛，修庙舍田者络绎于途。诸师激励后学，弟子弘道广法，廊下英彦，彬彬济济，蔚然泰山大宗派矣。

蓬莱源流，康熙间住持道人有觧通儒、刘智本、许智恭、李毓鸾、安毓鹤等，乾隆间有姬永信、史乐、张始明等，复有青云、王青远、杨重友、王重泰、周密澄传至同治间，民国有梁真常、王真宽、张丹臣等。雍正间，祖师廉毓礼云游关外，恻悯船厂火厄，于是参化四象，经意五行，建成玄天大庙，镇民不聊生之所，成福佑八方之地，功莫大焉。自此蓬莱传火白山，根深叶茂。嘉庆间，千山阎清泓创修东极宫，孙清山改建斗姥宫。逮至民国，东极宫吴赴利弘道武当，收徒阮蓬志。阮道号仙境子，首任武当道协会长。斗姥宫叶蓬赢修观崂山，收徒传道，关外蓬莱法脉归鲁。民国间，薛丹岫、钟丹首住持泰安火神庙，收徒王体连、王体举、夏体洋，夏体洋收徒李赴林、陈赴森、高赴松、王赴圣。

钟丹首世居山阳颜家庄，十七岁出家隐仙观，拜王真宽为师，熟谂诸术，长于天象，尤精道医。时局动荡，有愚氓讪斥道长，喝令离庙易冠，道长威武不屈，傲睨自若，起居必披道衣，百折不移其志。睹乡痞焚掠之妄为，感数代修持之不易，道长护庙，先以命相争，又上书阁揆，终于保全百年古迹。穷薪传火，道场乃存，蓬莱风气不坠。

时离火运发，鼎祚得势，天成观住持王赴圣念兹在兹，信吕祖之化神犹在，祈蓬莱之仙踪长存，故列序祖师，疏理法脉，正本清源，明道于后，其志在振衰起敝，其愿在大放光明！

吕祖蓬莱派谱系传承为：

圆通智毓用，始清重密真。丹体赴蓬莱，宝鼎炼成金。云霞生造化，光明妙元根，道德复天本，万古永长春。