<p class="ql-block">今年我11岁。暑假跟随妈妈、公公、婆婆从南京出发,参加土耳其+希腊爱琴海邮轮旅游......</p><p class="ql-block">今天,前往土耳其的首都安卡拉。</p> 途径阿邦特湖自然公园。 <p class="ql-block">阿邦特湖自然公园是一个火山口湖泊。海拔约1530米,环绕湖泊10.5 公里,火山口面积约5平方公里,处在群山环抱中。</p> 湖边景点在那边。 阿邦特湖地势高耸。湖光山色,相互成映。 炎炎夏日,难得有这凉爽消暑之地。 我和妈妈在湖边。 婆婆很高兴。 湖边树林里走走。 人们携家来到这里消夏避暑。 公公,公公,我们在这里! 我和公公。 地上有松果。 还有不知名的植物。 临水有平台。 湖里有什么呢? 只看到鸭鸭在游弋。 <p class="ql-block">翌日清晨,游览安卡拉。</p> 土耳其是欧亚非三大洲文明的通道,国土面积近78万平方公里,和我国的东北三省相似。安纳托利亚高原居住人口约8000万,地理上构成土耳其共和国的主体区域。<div>历史上,今天的安纳托利亚半岛,俗称小亚细亚,主要居住的是赫梯人,又叫安纳托利亚人。孕育了赫梯、卡里亚、吕底亚、希腊和罗马古代文明等。逐步融入了希腊人、热那亚人、乌古斯人、高加索人、库尔德人等,最后成为了今天的土耳其人。土耳其是一个多民族、多元文化融合的国家,人口结构复杂多样。</div> <p class="ql-block">安卡拉。土耳其的首都,现人口约500万,仅次于伊斯坦布尔的第二大城市。地处于安纳托利亚的中心,海拔900米,临萨卡里亚河支流安卡拉河。至今已有3000多年的历史,远古就是欧亚大陆迁徙的通道。</p><p class="ql-block">冰川时期跨过高加索山脉或渡过黑海,进入土耳其和两河流域的居民与当地苏美尔居民,创造了楔形文字和巴比伦文明。擅长冶炼(青铜、铁)的赫梯人建立了赫梯帝国。从罗马帝国、拜占庭帝国到奥斯曼帝国统治时期,这里是重要的政治、军事和商业中心。素有“土耳其的心脏”之称。</p><p class="ql-block">1923年10月3日,开国元勋凯末尔放弃三朝古都的伊斯坦布尔,将国都定在安卡拉。16天后,在安卡拉宣告土耳其共和国成立。当时这座被高原尘土覆盖的城市仅有3万人。</p> <p class="ql-block">赫梯帝国图。公元前2000年,安纳托利亚高原上孕育了赫梯文明,是仅次于中国、印度、古埃及和古巴比伦文明之后的第五大文明。赫梯帝国、亚述帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国都曾在这片土地上生存且强盛。古希腊《荷马史诗》作者荷马(Homo)出生于小亚细亚,是安纳托利亚人,这里还有《荷马史诗》中特洛伊城的所在地等,使这片土地增加了浓重的神秘色彩并声名远扬。</p><p class="ql-block">历史上,赫梯人在很大程度上被遗忘。随着1834 年哈图萨的发现,赫梯最终被公认为青铜时代晚期(公元前 1550 - 前1200 年)古代中东的超级大国之一。</p><p class="ql-block">赫梯帝国是世界上最早使用铁器的国家。曾是一个能以强悍武力称霸两河流域的帝国;大约公元前1290年达到最高峰,版图与埃及帝国接壤,曾在叙利亚同古埃及最强盛时期的拉美西斯二世血战半个世纪,最终逼着对方签订和平协议。</p> <div>博物馆是快速了解一个国家的历史和文化最好的入口。<br></div>安纳托利亚文明史博物馆(Anadolu Medeniyetleri Müzesi),也称赫梯文明博物馆,一座国家级博物馆。主体建筑建于1464年,原是奥斯曼帝国时期的客栈和商场,屋顶上有10个圆顶,后被大火烧毁。土耳其共和国成立后将其修复,改建成博物馆。1921年建馆,1967年正式对外开放。<br>这里,展示着距今约8000多年以来安纳托利亚地区的文明史。包括从旧石器时期,新石器时期,铜器时期,亚述,吕底亚,赫梯帝国等时期出土的文物,留有巴比伦、古埃及、赫梯、拜占庭、古希腊、基督教、东正教、阿拉伯、波斯和奥斯曼帝国等文明的厚重印记。其中尤其以西台王国的文物犹为著名。 博物馆的小花园很安静,散放着一些文物雕塑。 雕塑精致、细腻,衣袂线条流畅。来自公元100-200年。 铭刻着罗马文的石柱。 雕刻着羊首的石柱头。花式与古希腊、古罗马的柱头又有区别。 卫生间指示牌都设计的具有浪漫古风。 赫梯纪念碑前。 长椅上坐坐,感受到非同寻常的文化气息。 博物馆馆徽。据说,“安纳”代指女性;“托利亚”泛指多。 这里是揭示安纳托利亚历史文明的通道。我来啦! 博物馆于1997年当选为“欧洲年度博物馆”,因其独特的收藏位列世界顶级博物馆之一。 <div>博物馆展厅按时间顺序分上厅和下厅。上厅有旧石器时代、新石器时期、铜石器时代、古青铜器时代、亚述贸易殖民地时代、古赫梯和赫梯帝国时代、弗里吉亚王国、晚期赫梯王国、乌拉尔图王国、里底亚文物展出。下厅有安卡拉古典时代文物展出。</div><div>展厅以逆时针方向参观。展有赫梯文明的发祥、发展和衰落的历史过程,表现赫梯文化,吸收美索不达米亚文化、帕莱克文化,迦南文化以及古埃及文化影响的痕迹。这些影响体现在赫梯人的政治、经济、语言、楔形文字泥板、宗教信仰、文学艺术、石雕、浮雕等社会生活的诸多方面,同时,赫梯人建立的法典更堪称人类古代文明的重要成就。</div> 哥贝克力巨石阵“T”形石柱。被认为是世界上第一座庙,至今大部分的遗迹仍然被埋在地下。专家对于到底是谁在一万两千年前,建造了这个巨大迷人的巨石阵至今尚无头绪。至于石柱上被雕刻的动物,例如狐狸、蛇、野猪、雁子、以及野鸭究竟蕴含了什么样的释意,至今也未得到最终考证。 安纳托利亚自古以来,就是东西方文明交流与碰撞的“前沿阵地”。据说,有20余种人类文明曾在这片土地上互相借鉴、共同成长。 <div>旧石器时代的石头或骨头制作的斧子、刮刀、箭头、针及器具。大部分发现来自安塔利亚附近的卡林洞。这些发现代表着一种游牧式的狩猎采集生活方式,说明了石器及后来的骨制工具的发展。</div> 石刀、骨制工具等。 加泰土丘出土的穴居场景。反映了新石器石器晚期和青铜时代早期(公元前6000年)“恰塔霍裕克”人类居所的状况。地上铺着草席,墙上挂着屋主人猎物制作的装饰,台子上放着正在加工的粮食,墙角有陶罐,居民死后就葬在家中。那时,没有常见的社会阶层,没有专门为统治者或祭司修建的屋宇。恰塔霍裕克地区出土 穴居家中一对葬在一起的骨骸弯曲在陶罐里。从骨骼长度判断,这是大人和孩子。加泰土丘丧葬时,早期将逝者弯曲装在陶罐里,或篮子里、或草席卷起埋葬。 新石器时期的出土文物,主要来自世界遗产名录中的“恰塔霍裕克(Catalhoyuk)”加泰土丘中。这是世界上最为重要的新石器时期遗址之一。位于安纳托利亚南部,恰尔尚巴的河穿过两座山丘之间,恰塔霍裕克是用冲积土建造的,这些土壤对农业有利。加泰土丘定居点存在于公元前7000年-前5700年,保存完好。 新石器时代石壁上的岩画。石板浮雕题材大多与农业生产相关。当时已经出现铁犁牛耕,实现了青铜时代向铁器时代的转变。恰塔霍裕克出土。 公元前6000年的岩画:鹿与公牛。恰塔霍裕克出土 恰塔霍裕克出土文物---石板上浮雕的公牛。 安纳托利亚是人类最先制造陶器的地方之一,造型区别于华夏民族的陶器,同样很精美。 恰塔霍裕克出土的公元前6000年的陶器、水罐与石制工具等。 兽形陶器。陶制的公牛头像是那个时期祭祀崇拜的特征。 其中最著名的加泰土丘中出土的女性坐像---“坐着的女人”,又名“大地之母”。一具烤制的黏土裸女形象,坐在猫科动物造型的扶手之间。大约在公元前6000年完成,1961年在恰塔霍裕克发现。发现它时,它的右侧头和手托不见了,修复时头部和扶手是现代加上去的。<div>这是世界上最早的女人雕像。据说当时人们不能理解母亲如何孕育生命并生产的事情,所以用巨大的乳房和肥大的臀部代表旺盛的生殖能力。她坐在猫科动物造型的坐椅上,彰显著尊贵的地位。两腿之间的圆圆的形状可能代表着初生的孩子的头,或者代表着祖先的头骨。还有一种说法,她的旁边是两只母狮子。而她从事着生产的过程,像征着生命意义。<div><div><div>公元前6000-7000年,安纳托利亚地区就有对母亲神西布莉(Cybele)崇拜。“Cybele”代表丰产和自然的伟力,往往呈现为丰乳、宽臀、粗腿、鼓腹(有时怀孕)的形象,祭祀地点通常选在山顶、洞穴、绝壁、水源处。<br></div></div></div></div> 除了石器、陶器,还有铜制品和锡器。青铜时代的制品,来自于安卡拉东部的阿拉卡霍尤克(Alacahoyuk)古代遗址。金制的首饰、青铜制品和诸如圣母像之类的雕像已经用于祭祀,通常用来陪葬。 公元前3000年-前1950年的青铜器。这一时期有了城市,乡村生活迁移到城市,有了简单的律法。这些是从阿拉卡霍尤克哈蒂安皇家陵墓中发掘出土。<div>阿拉卡霍尤克(Alacahöyük )是青铜时代蓬勃发展的哈提文化的中心。它后来被赫梯人占领,他们曾将这座城市作为首都,后搬到了哈图萨。<br></div> 三只公鹿。亚述时期的青铜制品,时间大约公元前2500年,造型独特,构思精巧。如今已成首都安卡拉的城市象征。 太阳圆盘。公元前3000年赫梯时期的青铜制品。主要是原始先民祭祀太阳的用具,做成各种圆形,象征光芒普照的太阳,圆圈上铸造了复杂的阳光和小麦。太阳圆盘是在赫梯人来到安纳托利亚之前约300年建造的,并在哈蒂国王去世时同与其类似的标志一道被陪葬。阿拉卡霍尤克哈蒂安皇家陵墓中发掘出土 同一时期出土的青铜制品。阿拉卡霍尤克哈蒂安皇家陵墓中发掘出土 铜鹿。阿拉卡霍尤克哈蒂安皇家陵墓中发掘出土 公牛权杖。出自西台文明的晚期,大约是公元前1200-前700年,铜铸兽像被固定在旗杆上,作为宗教仪式上的祭器。阿拉卡霍尤克哈蒂安皇家陵墓中发掘出土 喙嘴母羊。青铜器,来自公元前3000年前。阿拉卡霍尤克哈蒂安皇家陵墓中发掘出土 赫梯时期的金器、青铜器。 喙嘴金壶。属于赫梯时期,是迄今为止被带回博物馆的重要文物之一。原被英国一家基金会收藏,经过土耳其的努力,在博物馆成立100周年之际被带回属于它的土地。 公元前6世纪的纯金别针,马头鱼尾兽形。 铜质兽头杯。 敷在逝者脑门、双眼和下巴上的金箔。 公元前19世纪--18世纪,刻在陶土上的法律文书,包括婚姻证书、买卖合同等各种契约。文字的出现,是人类文明发展的重要标志。在2000多年前,纸还没有被发明出来。那时,人们把需要传递的重要信息用楔形文字雕刻在泥土胚上烤制。<div>泥土胚上刻写的是赫梯人的楔形文字。楔形文字是人类最早的文字,苏美尔人至少在4000年前就创造了它。这种天书一样的文字困惑了学术界许多年。直到1915年,捷克考古学家兼语言学家贝得里希·赫罗兹尼对赫梯语楔形文字释读成功,并将泥板文书翻译出来。赫罗兹尼揭开了赫梯人楔形文字的面纱,从而证明了“赫梯”在 《圣经》中提到的民族是真实存在的,同时也证明了赫梯人是第一支拥有自己文字的古印欧人。</div> 世界上最早的“婚姻契约”。青铜时代中期及亚述贸易殖民时期,公元前2500-前1750年,黏土,楔形文字。契约规定夫妻不论富有还是贫穷,两人均应平等共享财产。 信与信封。 世界上最早的“信封”。2000多年前,纸还没有被发明出来。人们把需要传递的重要信息用楔形文字雕刻在泥土胚上烤制,然后再用泥土包裹二次烤制作为“信封”,收到信的人需要敲开“信封”阅读里面的文字。有的“信封”还刻有精美图案作为装饰。除楔形文字外,赫梯人还另有一套象形文字用于铭刻和印章,但到目前为止,这些象形文字说明尚未被破解出来。 世界上最早的“离婚财产分割”契约。公元前1900年--前1800年,刻在陶土上的法律文书,包括婚姻证书、买卖合同等各种契约。离婚证书中,记录了一个商人与一个妇女自愿离婚,两人拥有同等的离婚和再婚权利,并相互没有赔偿。 《赫梯法典》。黏土。公元前1500年-前1300年,赫梯国家鼎盛,这一时期编制了《赫梯法典》。碑的正反各有文字,其中规定了盗窃和通奸的惩罚,以及家庭之间的法律关系和财产的赔偿。还规定酷刑一类的惩罚为法律不容,取代的是让大多数罪犯向受害人提供某种形式的赔偿;赫梯也用奴隶,通常是捕获来的战俘。在赫梯社会中,奴隶也有某种权利,它们被允许拥有财产和赎买自身的自由。 世界上最早的《和平协议》。在赫梯王国首都哈图萨发现。如今,其一块楔形文字泥板的放大副本挂在纽约联合国大楼内。此碑是赫梯帝国与埃及,在公元前 1258 年著名的加低斯之战后签订的和平条约。《加低斯条约》是世界上已知文本幸存下来的和平条约。<div>公元前1800年初,赫梯人驱逐亚述商人,结束了亚述商人在安纳托利亚中部的贸易活动。与此同时,赫梯人建立的诸多城邦逐渐统一,形成赫梯王国。赫梯王国的创立者是皮塔纳斯和安尼塔斯父子,安尼塔斯曾经被赫梯人誉为“伟大的国王”。</div><div>赫梯王国的国王穆尔西里斯一世(MursiliⅠ,约公元前1620-前1590年在位)当政期间,进军法拉第河流域。公元前1595年赫梯攻陷巴比伦城,灭亡巴比伦王国。约公元前1312年,赫梯王穆瓦塔尔与埃及法老拉美西斯二世争夺叙利亚,会战于卡叠石,互有胜负。约公元前1296年,两国缔合,叙利亚大部分归赫梯所有。自埃及在叙利亚和腓尼基的势力削弱以后,赫梯成为雄视西亚的一大霸国。</div><div>公元前约1600年后期,赫梯王国逐渐衰落,疆域局限于安纳托利亚中部。</div> 公元前各年代的陶器。 制作精良,造型各异。 反映了当时烧制的精湛工艺。 一对人形陶罐。 女性人形陶罐。 鸟嘴壶。公元前1650-前1500年。陶土。 一尊鸟嘴壶。 <div>“Inandik”浮雕赤陶彩绘大花瓶。约70公分高,公元前1700年的赫梯帝国时期。花瓶上下刻有四层图案,自下而上四个生活场景,描绘了国王和王后婚礼过程,为后世提供了有关赫梯人宗教仪式的重要信息。该文物于1966年在“ankr nandk”被发现。人物惟妙惟肖,家禽栩栩如生,动感强烈。</div> “Inandik”花瓶特点之一,是溢出的饮品在通过位于花瓶口的牛头时形成一个循环。展品旁边的屏幕上有关于花瓶纹饰和结构的讲解演示。 公元前16世纪,赫梯时期圣牛造型的祭祀器皿。 硕大的大罐与小嘴,别具特色。 木制可折叠的桌子。桌面已经腐烂,现在只能放在玻璃板上加以固定。公元前800年后半叶时腓尼基人的用具。可作为现代折叠桌椅的始祖。 可折叠桌子局部雕花。 展品有木制可折叠的桌子的使用图示。 三只小狮。象牙雕。 布满纹饰的陶罐。“半狮半鹫兽”的形象已在陶罐上。 赫梯时期陶器制作已达到很高水平。其特点一是体量大。公元前1700年-前1600年祭祀用的陶缸都在一米多高、直径达70-80公分。二是纹彩精致,造型复杂。三是烧制工艺发达。当时炉温可达1000度,可烧出低温釉效果。 那时,人类已学会盖房和耕种,开始制做坛、罐。馆内陈列了当时生产的单彩陶器等。 虽是残片,鹿的形象依然可辨,栩栩如生。 精美的陶罐,精美的图案。 绘有马的酒壶。 各时期的金属器皿等。 铜制器皿等。 青铜大锅。金属加工技术精湛,尤其大锅边缘,弗里吉亚人用亚述风格的人头塑型,凭借雕刻和镶嵌技术制作的几何图案,展现了弗里吉亚人在冶金方面高超的工艺水平。 精致的瓷砖。“半狮半鹫兽”图案。 西布莉头像。石雕,来自公元前600年-前900年。西布莉(Cybele),是古代小亚细亚、地中海地区崇奉的女神,被尊崇为众神、人类和动物之母,她在不同地区享有不同的名称。 <p class="ql-block">壁龛里的女神西布莉(Cybele,玛塔)站立着。成熟地向前看,身一件长裙,手里拿的可能是石榴,展示她的神性。这尊弗里吉亚女神是为锡贝勒修建的祭拜纪念碑,其可追溯到公元前700年。</p><p class="ql-block">传说弗里吉亚人崇拜许多神祗。但只有一位神祗是以人类的形式被描绘出来的,这就是女神“西布莉”(玛塔),她的名字意为“母亲”。西布莉的起源可能是“Kybeleia”,意思是弗里吉亚语中的“山”。</p><p class="ql-block">公元前1200年,弗里吉亚人(来自马其顿)随着爱琴海上的大迁徙,从欧洲东南部来到了安纳托利亚。他们摧毁了所有重要的中心,导致了赫梯帝国的衰落。西布莉被视为与赫梯神祇库巴巴同等的神。这种崇拜后被弗里吉亚人介绍给了希腊和罗马世界。</p> <div>博物馆中央大厅里,展出了各个时代最重要的石刻浮雕和雕像。它们来自赫梯遗址卡尔凯米什(位于加济安泰普西南70公里处),当年常举办重大的祭祀仪式,献祭奉献给诸位神灵,至今已有2500年以上历史。在被发现之前,那里就因《旧约》中记载的埃及与巴比伦之间的卡尔凯米什战役的遗址而闻名。</div><div>大厅里展出的大量精细的直立浮雕,造型与古埃及的石雕石刻十分相似,内容涉及当时人们生产、生活、战争、娱乐各方面。<br></div> 入口有石狮,威武庄严。妈妈说这石狮年代是公元前1200年-前700年。 阿拉卡霍尤克(Alacahöyük)的狮子门一侧的原件。来自赫梯王国五个重要历史遗址之一。<div>这长相是否与埃及金字塔的斯芬克斯有共同之处呢?</div> 传令官浮雕立面墙。玄武岩,卡加米斯·加济安泰普地区出土,公元前900年-前700年。混合生物护法。两边是狮头人,中间两个是持矛牛郎。牛郎叫“Kusarikku”(库萨力苦)。狮头男叫“Ugallu”(乌伽鲁)。 博物馆门票上就是这个石刻浮雕像。 在新赫梯城邦王国时代,一个共同特征是赫梯的象形文字。在这一时期不再使用楔形文字。楔形文字被赫梯象形文字所取代。 <p class="ql-block">乌拉尔图浮雕柱础构件。公元前700年。它是在阿迪尔切瓦兹·凯夫城堡里发现,是乌拉尔图国王鲁萨二世为哈迪神建造的神殿构件。用于二层的浮雕方柱上,方柱支撑着中心大厅的屋顶。这一建筑特色是安纳托利亚地区,希腊柱式建筑的先驱之一。</p><p class="ql-block">浮雕柱础构件140x140x110cm,每一侧描绘了相同的场景。场景中心是乌拉尔图皇宫立面、神一般的人物哈尔迪在雄狮背上面对而立,中间是“生命之树”。狮身设计与赫梯主神家族类似,带翼持果(或矛头)有明显的亚述文化影响。</p><p class="ql-block">公元前约1200年,赫梯王国灭亡。之后安纳托利亚出现几个王国。其中乌拉尔图,是公元前900年起在古代亚美尼亚、土耳其东部和伊朗西北部的青铜和铁器时代发展起来的文明。这个王国通过征收税款和堡垒的建设来控制领土,在艺术方面,尤其是金属制品方面有着活跃的生产,以精美的失蜡青铜器物著称。这个王国仅存活了200年,就在公元前600年神秘地消失了,直到19世纪进行发掘。才被重新发现为一种独特且可识别的古代文化。</p> 乌拉尔图语铭文。刻于艾瑞布尼城堡(Erebuni Fortress)神庙大门。亚美尼亚 双狮台基座。牛郎驾驭二狮,约公元前800年。出土于弗里吉亚首都戈尔迪。 狮身人面台基座。或是用于沐浴的浴池。 牛首石基座。 人物雕塑与建筑结合。 皇家狩猎。 没有任何资料记录赫梯人的消失。英国BBC电台有一期名为《失落的城市》的节目,其中讲述,可能是一场赫梯人的内讧,导致他们最终选择了离开自己的土地,烧毁自己亲手建造起来的家园,不留痕迹地消失在历史的长河中。究竟他们去向何处,又将会在哪里延续他们的文明,有待历史考证。 鹰鹫格里芬。赫梯帝国关于农业生产与战争题材的浮雕,大多出土于200公里开外的哈图萨,该地是赫梯帝国的首都。 半狮半鹫兽。 站立的人形半鹫兽。 赫梯帝国晚期,“斯芬克斯”或“奇美拉”有着一个人头和一个狮头的双头怪兽,能喷火。 残破的狮子浮雕。 石雕上的赫梯神话。天空之神泰舒卜杀死了巨龙伊鲁扬卡(Illuyanka)。在泰舒卜身后是他的儿子萨鲁玛。蛇的扭曲身体用起伏的线条描绘,人物沿着曲线滑动。<div>赫梯神话中,天空之神泰舒卜和巨龙伊鲁扬卡的争斗中,泰舒卜惨败。伊鲁扬卡夺走了泰舒卜的眼睛和心脏。为了报复打败自己的伊鲁扬卡,泰舒卜和一位叫“Arm”的凡人生下的“Hebat”女神结婚,并生了一个儿子,叫萨鲁玛(Sarruma)。萨鲁玛长大后要和伊鲁扬卡的女儿结婚。泰舒卜告诉他,要用的泰舒卜的眼睛和心脏作为彩礼。萨鲁玛这样做了,眼睛和心脏回到了天空之神泰舒卜。泰舒卜再次向巨龙伊鲁扬卡发起挑战。萨鲁玛终于意识到他被父亲利用了,选择站在了伊鲁扬卡这一边。最后,泰舒卜用风暴和闪电杀死了巨龙伊鲁扬卡和自己的儿子萨鲁玛。这个传说出现在马拉蒂亚的相关文物中,可追溯到公元前1050年-前850年。<br></div> 国王奉献饮料和祭品的场景。石灰石,公元前1200年-前700年。阿斯兰泰普(Aslantepe)出土。左边是两位神,其中一位站在战车上,手中拿着短刀和神器,腰里佩戴短剑。右边是国王,他正在给神敬献饮料,国王身后有一仆人,牵着一头上贡的牛。上面的象形文字是:“伟大、强悍的国王苏鲁迈”。 赫梯战士和战斗场面的浮雕。火山石浮雕,加济安泰普(kargamis,Gaziantep)出土,于公元前900年-前700年。穿短裙,头戴头盔的士兵背上盾牌和手中携带长矛,与古罗马的士兵装束有些相似。 手持铁杖、剑、枪的战士。典型的赫梯人鬈毛发型。赫梯被公认为青铜时代晚期(公元前1550年 - 前 1200 年)的城市,是最早发明冶铁术和使用铁器的国家;中国在战国(公元前475年-前221年)时才有铁器的出现。赫梯的铁兵器曾使古埃及等国胆寒。 一位执斧的战士形象。哈图萨国王门上的赫梯武士原件。 这是什么浮雕? 赫梯战车,强大无比。马蹄下是被射死的敌人,尸体裸露。来自阿拉卡霍尤克(Aslantepe)出土的浮雕。 赫梯勇士,右手擒狮子腿,左手握野牛角。 也有生活场景的石雕、石刻。 歌舞升平,吹拉弹唱。男长袍,女短裙。 还有击鼓吹牛角号的。 牧羊人与羊群。 国王一家,有10人。 浮雕人物旁边有象形文字,可惜看不懂。 祭祀活动,奉上麦穗。来自阿拉卡霍尤克(Aslantepe)出土的浮雕。 大人与小孩,还有楼梯。 两个牛郎,手握一树干。牛郎正面,两鬓角均有流苏状毛发挂在脸颊。牛郎具有人的身体,长有牛角、牛耳、牛尾和牛腿。 <div>狮子雕像和国王“穆塔拉”的石灰岩雕像。于宗教和文化中心阿尔斯兰特佩地区首次考古挖掘中出土。阿尔斯兰特佩是安纳托利亚的第一个城邦和重要古城,是贵族诞生,也是第一个国家建立的地方。在第44届世界遗产委员会会议上,决定将其列入联合国教科文组织世界遗产名录。</div> 发掘现场图片。狮子雕像如中国传统一样,也是放置在门口。 “穆塔拉”雕像。一尊微笑的大胡子国王。婆婆挺喜欢。 用手触摸这3000年前的石雕,难以忘怀! 走出博物馆。感慨博物馆中藏品丰富,年代久远,信息量大。漫步其中,如同穿越数千年的时光隧道。<div>只是遗憾匆匆走过。</div> 继续来到位于市中心的阿塔图尔克纪念馆。土耳其共和国的国父凯末尔陵寝建在这里。 纪念馆座落在市中心拉萨特山岗上。这里可以了解到土耳其的开国历史,以及土耳其领袖凯末尔的传奇人生。 穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克(1881.5.19-1938.11.10),土耳其革命家、改革家,土耳其共和国缔造者,第一任总统、总理及国民议会议长。生于萨洛尼卡(今希腊境内),1915年率部参加达达尼尔海峡战役,成功地粉碎了装备精良的英法联军的进攻,成为土耳其人崇拜的英雄和偶像。1916年8月,因保卫奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔,名扬全国和欧洲。1920年4月在安卡拉发起召开大国民会议,成立了以他为首脑的国民政府。开始组建正规军,并与列宁领导的苏维埃俄国建交,为土耳其独立战争的胜利打下了基础。1922年8-9月在伊兹密尔战役中一举将希腊军队全部赶出国境,取得了独立战争的完全胜利。11月1日,主持大国民会议通过法案,宣布结束奥斯曼帝国600多年的封建统治。1923年7月与协约国签订《洛桑条约》。10月29日,土耳其共和国宣告成立,并迁都安卡拉,凯末尔被选为共和国第一任总统,兼任武装部队总司令。1934年11月24日,土耳其国会向凯末尔赐予“阿塔图尔克”一姓,即“土耳其人之父”之意。<br>1938年11月10日上午9时5分,凯末尔在伊斯坦布尔多尔马巴切宫中去世,享年57岁。 <div>凯末尔使土耳其从君主封建制走向民主共和。并通过一系列改革,使土耳其走上复兴和现代化道路,也是同时代亚非殖民地国家中唯一取得成功的一次改革,他的改革使土耳其成为最西化的穆斯林国家。</div><div>包括:政体废除苏丹制度和哈里发制度;实行西方式的议会民主制度;政教分离,废除伊斯兰教的国教地位;政府和军队非宗教化;法律废除伊斯兰教法,采用瑞士民法、意大利模式的刑法、以德国、意大利为模式的商法;经济以苏俄为师,推行国家主义,用国家干预经济的方式将资金集中用于工业化建设;文教进行文字改革,使用拉丁语拼音;教育改革,建立西方式的现代教育制度,废除高等教育中的神学课程;军事改革,建立西方式的现代军队;习俗改革服饰,废除多妻制和休妻行为,建立男女平等的结婚和离婚制度等。使土耳其向着世俗化、现代化和西方化的方向迈进,最终融入国际社会大家庭,因此受到土耳其人民衷心的尊敬和爱戴。</div><div>凯末尔曾说过:“我终归于尘土,而共和国却将永存。”</div><div>凯末尔去世后,遗体从伊斯坦布尔运至安卡拉,等待适合的墓地。数年后陵墓建成,其中安放凯末尔于石棺,并包括一座纪念他的纪念馆。</div> 国父阿塔图尔克纪念馆(Mausoleum of Kemal Ataturk)。高居在上方,米黄色大理石建筑是“荣耀大厅”,也就是凯末尔陵墓和纪念馆所在。建筑主体宏伟、肃穆、壮观。每天有许多市民、学生和游客到此参观,接受民族教育,可以感受到土耳其人民的爱国情操和对凯末尔的敬重。<div><div>馆内多数地区不准许拍照。</div></div> <div>纪念馆整个建筑的颜色统一为黄色砖块,结构对称。融合了古西台神殿、希腊罗马、拜占庭、及伊斯兰教之建筑特色。于1944年开始建,1953年建成;占地750000平方米,分为和平公园(PEACE PARK)和陵墓区( MONUMENT BLOCK)两大区,陵墓区再分为三区:石狮大道(Lion Road)、典礼广场(Ceremony Area)和陵寝(Mausoleum)。</div><div>纪念馆历时9年完工。它由土耳其著名建筑师 Emil Onat 设计,借鉴了塞尔柱和颚图曼的建筑特点,融合了古西台神殿、希腊罗马、拜占庭、及穆斯林之建筑特色,是座古代和现代风格的建筑,也是土耳其现代建筑的代表作之一。据说建筑师Emin Onat教授和助理教授Ahmet Orhan Arda设计的方案,在土耳其政府举办的竟赛中,他们的设计方案击败了其他国家的48项方案。</div> 长达262米的石狮大道。也是陵园甬道,一端通向陵园正门;一端通向胜利广场。石狮大道两侧有24座石狮雕像,狮子是源于赫梯人权力的象征,曾代表土耳其民族的力量。<div>一座陵墓囊括了土耳其5000年的历史,融合了传统和现代,连接着民族和世界。</div> 胜利广场。地上的鲜艳的花纹来自于突厥民族传统的挂毯图案。 广场尽头座落着穆斯塔法·伊斯麦特·伊诺努(1884.9.24.-1973.12.5)的纪念碑。凯末尔的战友,同时也是土耳其军事家、政治家、共和国的第二任总统(1938-1950),曾任土耳其总理(1923-1924、1925-1937、1961-1965),前后掌权长达29年。 廊道合围的广场。建筑群由东西南北四条柱状回廊围出一个四方形的广场。简洁方正的直线造型显示了对西方现代文明的认同。 四周回廊。高大的廊柱出自于古希腊、古罗马的文化元素。 回廊中陈列着与凯末尔曾经乘坐的轿车。 似林肯牌轿车。 进入凯末尔陵墓,内有廊柱环绕四周。<div>大厅墙壁上有镀金的铭文,铭文内容是1932年土耳其共和国建立10周年时,凯末尔的演说语录,铭文下有持枪的士兵守卫。</div> 凯末尔的石棺,摆放在大理石台上。有持枪的士兵守卫。 参观纪念馆。大厅展现有凯末尔在参加达达尼尔海峡战役、保卫奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔战役、伊兹密尔战役中的声光实景模拟场景。 展厅内展示着凯末尔生前的大事记、个人财产、著名的崇拜者赠送的礼物等。 凯末尔生前的部分用品。包括当年的一些纪念品。 凯末尔在第一次世界大战中。 凯末尔1918年任军队指挥官。 凯末尔于1928年9月20日,亲自教授土耳其语新字母。 凯末尔和他的妻子拉蒂菲·乌沙克利吉尔,在1923年的一次旅行中。 1915年,凯末尔率部参加达达尼尔海峡战役,成功地粉碎了装备精良的英法联军的进攻的画面局部。 1916年8月,凯末尔率部保卫奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔的画面局部。 油画战壕里的局部。 油画形式表现战争给的土耳其人民带来的苦难。 人民获得解放的画面。 凯末尔在画面中。 打卡纪念。 广场上在固定的时间点,可以欣赏卫兵换岗仪式。今天巧遇上卫兵换岗仪式,即将开始。 1953年,纪念馆完成后,凯末尔遗体迁移至此,此后纪念馆一直由陆海空三军卫兵守卫。每日每隔一小时换岗一次。换岗时有一套仪式,由军人操练进行。 卫兵身材高挑,面容冷峻,英姿飒飒。在领队近乎于吼叫的口令下,扛枪正步,一招一式,整齐规范。 行至纪念堂门前。 完成纪念堂门前的换岗交接。 走下台阶。 继续向国旗台行进。 完成国旗下的换岗交接。 换岗交接后卫兵肃立。全场游客报以热烈掌声! 下岗卫兵列队返回驻地。换岗时间持续约15分钟。卫兵姿势威武,节奏紧凑,整齐划一。非一时一刻练就。 卫兵持枪端立,纹丝不动。夸夸他! 午餐。土耳其著名的“艾兰(ayran)”酸奶是咸的。酸奶1000多年前突厥人发明,如今成为土耳其的国民食品,不光有基本款的咸酸奶,还有加蒜蓉、辣椒油、橄榄油等口味的,还作为蘸料、酱汁,形式多样,餐桌上直接就是一道菜。由于口感独特,被土耳其总统提倡作为酒的替代品。<div>虽第一次喝,但别有风味。</div> 土耳其烤肉。 餐厅里身穿穆斯林服装的服务员。 继续前往卡帕多奇亚,途径图兹湖。“Tuz”意为“盐”。天然内陆盐湖,位于干旱的中央高原洼地。这里海拔925米。湖面面积近1500平方公里,且水深随季节变换而变化,春季湖面可扩大到2500平方公里。<div>这里也是公认的鸟类栖息地。作为湿地之一,它位于野生鸟类的迁徙路线上。环颈鸻和野鸭成群生活在这里,还有火烈鸟、鹤、野鹅、反嘴鹬、赤麻鸭和其他类似的鸟类,以及特有的植物和特有的昆虫物种。根据国际标准,它是一个“A级”湿地。它还被列入了联合国教科文组织的世界遗产暂定名单。</div> 湖畔的设施,为图兹湖增添了浪漫的色彩。 由于盐含量高,即使冬季湖水也不会结冰。水退去时可以在盐地上行走。 <div>这里还被称为“天空之境”。据介绍,当盐湖有水且天气晴朗时,蓝天白云会倒影在白如明镜的盐水面上,尤如一面巨大的天空之镜,天地一景。</div> <div>眼前,正值夏季枯水期,湖面露出大片盐滩,积聚着厚厚的盐层。</div> 土耳其70%以上的食用盐产自这里。 小心翼翼,表面盐层呈壳状。 我曾来过! 妈妈给我拍一张。 妈妈的人影倒映在水面。 婆婆飞起来啦! 我和公公,像剪影吗? 游客中心里富有民族特色工艺品。 咖啡用具及茶具等。 瓷器色彩鲜艳。 别致的陶瓷小背心。 还有色彩斑斓的陶瓷壶具。 “旋转舞”瓷人。 继续行车,一路广袤。 <div>傍晚,抵达卡帕多奇亚希尔顿逸林酒店(DOUBLETREE BY HILTON CAPPADOCIA*****)。景点“仙人烟囱”、“玫瑰谷”均在附近,游览很方便。</div> 正值夕阳。租车,等待前往“玫瑰谷”!<div><br></div><div>配乐:土耳其《关于爱》♫ ♫ ♫ ♫ ♫ ♫ ♫<br></div>