星月烂漫土耳其（伊斯坦布尔）

Cjian

今年我11岁。遥远的土耳其、古希腊及爱琴海文明，令我期待与了解...... 妈妈说：暑假将带我参加土耳其+希腊爱琴海邮轮旅游......

哈哈！终于可以追寻那片历史印记和故事了。

暑假来临。我随同妈妈、公公、婆婆、从南京乘坐高铁出发，踏上了看世界的旅行。 至上海浦东机场，再转乘土耳其航空公司 TK027 航班，飞往土耳其伊斯坦布尔。全团19人，年龄我最小，公公最大。

路途万里迢迢。空中约11小时的飞行，动画《小黄人》......伴我入梦乡。

清晨，飞抵土耳其伊斯坦布尔首都机场，即阿塔图尔克国际机场。这是一座庞大、繁忙的机场。机场落成于1924年，1980年，为纪念土耳其共和国的缔造者和首任总统穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克，而改名为阿塔图尔克国际机场。这是世界运送旅客最多的40个机场之一，并成为世界第16大国际机场，也是欧洲最繁忙的五大机场之一。机场共有字母A、B、D、F、G五个候机大厅，共有143座旅客登机桥。

伊斯坦布尔时差，比北京晚5个小时。

土耳其三面环海，是一个半岛国家。横跨欧亚大陆，国土面积783,600 平方公里，其中亚洲面积约占%97，欧洲面积约占%3。红色方框为欧洲部分。

土耳其历史源远流长。孕育了赫梯、卡里亚、吕底亚等古代文明。曾经是罗马帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国的中心，有着6500年悠久历史和前后13个不同文明的历史遗产。

土耳其又是一个多民族、多元文化融合的国家，人口结构复杂多样，人口8,528 万（截止2023年2月），其中土耳其族占80%以上，库尔德族约占15%，其他一些小的民族群体，包括亚美尼亚人、希腊人、阿拉伯人等约占5%。主要宗教：伊斯兰教（逊尼派）。

土耳其人自认为是突厥人的后裔。据说，土耳其英文教材上有这样一句话：“Our great ancestors forced the great Chinese to build up the GreatWal.”。意为“我们伟大的祖先迫使伟大的中国人修建了伟大的长城”。由此，中国的万里长城也是土耳其人的骄傲，因为他们认为中国长城的修建与他们的祖先有关......可是，迫使修筑长城年代不对呀！

但是，并不影响这里是丝绸之路上最动人的一站。这里有灿烂的文化，有好客的人群，还有迷人的景色和神秘的传说......

据说伊斯坦布尔别名是“七座山丘的城市”，因为该市的老城是由君士坦丁建于七座山丘上。

伊斯坦布尔。土耳其最大城市和港口，位于巴尔干半岛东端，博斯普鲁斯海峡南口西岸。扼黑海入口，当欧亚交通要冲，战略地位极为重要。面积5343平方公里，人口约1200万。

伊斯坦布尔是座承载着三个帝国辉煌历史的城市。公元前667年，一位来自希腊雅典附近名叫柏扎思的人发现并占领这里，称拜占庭。330年，罗马皇帝君士坦丁将帝国迁移到古拜占庭城，改名为君士坦丁堡。1453年，一个叫奥斯曼的人带领他的王国占领了君士坦丁堡，在此建立奥斯曼帝国首都，再改名叫伊斯坦布尔。1923年，土耳其共和国初建，伊斯坦布尔成为国际上的正式名称。

一座城市，三个名字，被三个伟大的文明共同塑造。

拿破仑曾经说：“如果世界是一个国家，伊斯坦布尔就是首都。”

如今，伊斯坦布尔当选为2010年欧洲文化之都，以及2012年欧洲体育之都。历史城区在1985年被联合国教科文组织列为世界遗产。

伊斯坦布尔横跨欧亚两洲。博斯普鲁斯海峽为欧亚两洲的分界线，海峽西侧是欧洲，海峽东侧是亚洲。欧洲区分为新城区与老城区，通过加拉塔大桥相连。其中绝大多数知名景点坐落于老城区。

土耳其的国旗：呈长方形，长与宽之比为3∶2。旗面为红色，靠旗杆一侧有一弯白色新月和一颗白色五角星。红色象征鲜血和胜利；新月和星象征驱走黑暗、迎来光明，还标志着土耳其人民对伊斯兰教的信仰，也象征幸福和吉祥。

从机场行车路经横跨欧亚的加拉塔大桥。

在瓦伦斯水道桥拱门下穿过，也被称为“灰鹰水道桥”。建于4世纪晚期的瓦伦斯皇帝统治时期，是当时君士坦丁堡的主要输水道和地下蓄水池。后将城内250多公里长的引水渠道，以及30多座桥梁和100多个储水池连接起来，最后将水引入老城圣索菲亚大教堂旁的地下水宫，成为古罗马水利工程最伟大的成就之一。

瓦伦斯水道桥自拜占庭时期以来，经历过多次战争和地震，又多次修复。穆罕默德二世时期，瓦伦斯水道桥重新纳入城市供水系统。

地下水宫。也叫巴西利卡蓄水池，4-6世纪建于拜占庭帝国时期，最初为了战争需要用于储存和供应城市的淡水，淡水从黑海附近的森林引入水源。
地下水宫由9米多高的336根石柱支撑，整齐排列在幽暗的灯光下，显得格外肃穆。 水宫中最令人惊叹的是其中有两块希腊神话中的美杜莎石雕。一个倒立，一个侧卧，它们的面孔给整个水宫增添了几分神秘和奇幻的色彩。

老城区大巴车不能进，只能步行。

来到老城区的街道。 摸摸可爱的“小骆驼”。 路旁店铺里有售卖香料的。土耳其官方货币：里拉。 也有售卖软糖、鱼子酱、果脯等特色食品。 商店里土耳其特色的工艺品。 充满海洋气息的花瓶摆件。 土耳其瓷器的青花元素。 蓝眼睛是土耳其人最喜爱的护身符和吉祥物，也叫“恶魔之眼”、“辟邪珠”。通常由4个类似同心圆的圆形组成，采用蓝白相间的设计，以玻璃材质最为常见，看起来像一只蓝色的眼睛，所以被称为“蓝眼睛”。 有一种说用“蓝眼睛”可吸引住“嫉妒的眼神”，以保护自己不受这种邪恶力量带来的伤害。另有说是源自古希腊神话中的女妖美杜莎。美杜莎在希腊神话中是雅典娜的仕女，因为太美丽被海神波赛东看上，盛怒下的雅典娜将美杜莎变成人蛇共体的妖女，诅咒只要跟美杜莎对上眼的人，都会变成石头。于是，土耳其人仿照美杜莎之眼制作了蓝眼睛，作为护身符和吉祥物随身携带。他们相信模仿美杜莎之眼可以抵御邪恶之神，“以毒攻毒”，逃避厄运，带来好运。

还有说根据考古。蓝眼是美索不达米雅古文明的产物，当时葬礼都会在亡人的脖子上悬挂一颗眼睛，为死者带来来世的好运，在许多古物都证实了这样的葬礼仪式。这有点像古埃及“荷鲁斯之眼神话”之说了，可能历史有点相通。

果蔬菜长得与中国差不多，只是价格高。据说在伊斯坦布尔，涌入了300万外国人。其中阿拉伯人为主，俄乌战争初期还有大量的俄罗斯人来到土耳其。
截止2021年，土耳其的人均收入约为每年9000美元。当前面临着最大的问题是通货膨胀。物价上涨的速度令人咋舌，根据瑞银 （UBS）的一份报告，2022 年至 2023 年间，土耳其成年人的平均财富（金融和房地产资产减去债务）以土耳其货币里拉计算增长了 158%，是迄今为止所有国家中最高的增幅。土耳其的通货膨胀率在 7 月份达到年化 61.8%，远远超过里拉的贬值速度，里拉在同一时期兑美元下跌了 19%。 街边售卖芝麻面包圈的，似乎是土耳其常见的一种主食。 城墙下，人们在饮茶。饮茶是土耳其人生活的常态。

伊斯坦布尔城墙从马尔马拉海峡向金角湾延伸7公里，最早是5世纪塞奥道西斯二世统治时代修建，后又经多次维修。城墙围成的区域，已被联合国教育科学文化组织指定为世界文化遗产。

路旁有座拜占庭风格建筑。早期东正教教堂，是圣索菲亚教堂的原型，建于5世纪。

托普卡帕皇宫。当地人称“老皇宫”。1465-1853年间，为奥斯曼帝国苏丹在城内的官邸及主要居所，是曾为25位皇室御用服务的宫殿，也是昔日举行国家仪式和皇室娱乐的地方。“托普卡帕”翻译过来是“大炮之门”意思。

1453年，苏丹穆罕默德二世率领奥斯曼军队攻陷拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，将其更名为伊斯坦布尔，便选择了在古老的拜占庭卫城建立皇宫。

穆罕默德二世制定了皇宫的基础设计，于1459年动工，至1465年完工。19世纪，改称托普卡帕皇宫。老皇宫的设计与建造者是：穆罕默德二世、阿勒乌丁、大卫·阿加、希南、萨尔基斯·巴里扬。

1853年，苏丹阿卜杜勒·迈杰德一世把皇宫迁至新落成的欧式宫廷多巴马切皇宫。托普卡帕皇宫的帝国宝库、图书馆、清真寺及造币局等一并保留在老皇宫。

1921年，奥斯曼帝国灭亡。1924年3月，托普卡帕皇宫在政府下令下变成帝国时期博物馆。托普卡帕皇宫与附近的其他历史遗产同属于“伊斯坦丁堡历史地区”，该区1985年被联合国教科文组织列为世界遗产，托普卡帕皇宫被描述为“奥斯曼帝国时期皇宫的表率”。

穆罕默德二世画像。1453年，21岁的土耳其国王穆罕默德二世，率领20万人的军队攻占东罗马帝国首都君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡，标志着欧洲中世纪的结束。穆罕默德二世把首都迁到了君士坦丁堡，并将其改名为伊斯坦布尔。

奥斯曼帝国的最高统治者称为“苏丹”。“苏丹”（阿拉伯语：سلطان‎，Sulṭān）音译，意思就是“国王”“皇帝”之类的君主。

奥斯曼帝国国徽。 老皇宫外的穆罕默德二世饮水亭。建于1728年。因受西方建筑影响，充满巴洛克风格。

限时只有两小时，抓紧进去看看！

帝王之门，亦称苏丹之门。1478年落成。苏丹经此进入皇宫。19世纪以大理石覆盖其表面。巨大的石门突出它的防御角色。帝王之门上方有一段文字“拜上帝的恩赐及认可，这吉祥的城堡得以耸立，它的牢固能带来和平安宁......愿主保佑帝国永恒，让他的子民成为天上最明亮的星光。”

皇宫由军人负责安保。

帝王之门内的穹顶。 帝王之门内侧。皇宫形态像一个粗糙矩形，是一个博大的综合体，在布局上并非独立统一。主轴由南向北，占地70万平方米，四周有5公里长的宫墙环绕，共有7座大门，4座朝陆地，3座朝海边。主要分为四个庭院和后宫，这些庭院均受到高墙及闸门阻隔。昔日的第五庭院位于海边，在19世纪，海边公路的建设及疏忽，第五庭院已不存在。

皇宫昔日大约有4000人居住。近4个世纪中，皇室经过了扩建和整修，例如1509年的地震及1665年的火灾后修建等。

入帝王之门沿梅赛大道便是第一庭院，又称为禁卫军之院或阅兵院。有皇家附属设施帝国铸币局（1727）、圣尹莲娜教堂及一些喷泉。

历史上，宾客前往第二庭院，第一庭院职员及禁卫军须盛装列队路旁等候宾客。宾客进入第二庭院前须在此下马。

初期宫内是居所，也是行政所在地。进出受严格限制，宫内人不敢贸然出宫，俨然一个城中城。严谨的宫廷仪式是宫内日常生活的法典，确保不受外界影响。其中一个原则就是不准在内庭言谈。穆罕默德二世在1477-1481年间将这个原则，列入了《坎农纳梅法典》中。

圣尹莲娜教堂（Irene）。位于第一个庭院内，是东罗马帝国（拜占庭）最古老的教堂之一，也是伊斯坦布尔仅次于圣·索菲亚大教堂的第二大教堂。“Irene”意为“神圣和平”，是土耳其博物馆学的发源地。教堂最早建于330年，曾是一座木质结构的教堂，建立在一座更古老的庙宇之上。532年的尼卡起义中，圣索菲亚大教堂和圣尹莲娜教堂遭到了毁坏，随后两座教堂在查士丁尼大帝的统治下被重新修建。

现存的圣尹莲娜教堂是典型的拜占庭式建筑，由主殿、前廊和中庭三部分组成，是现存拜占庭教堂中唯一保留完整的中庭教堂。
在奥斯曼帝国时期，圣尹莲娜教堂未被改为清真寺，而是作为军火库和战利品仓库使用。19世纪，这里成为土耳其第一座官方博物馆---帝国博物馆。

庭院中有招揽拍艺术照的。 崇敬门。第二道宫门，亦称中门，巴布拉姆大门。该门设有两门大炮和两座八角尖塔。崇敬门建筑结构与拜占庭的建筑相似。崇敬门为苏丹苏莱曼所建。

崇敬门上半部有宗教碑文《可兰经》教义：“阿拉是惟一的真主，穆罕默德是阿拉的先知。”门两旁的图像文字则是“胜利的征服者”苏丹穆罕默德二世的印玺。

印玺规定：不论是帝国官员还是外国使节都经由崇敬门入内，宾客使节都须在崇敬门下马，只有苏丹才可骑马通过崇敬门。这一传统是跟随君士坦丁堡大皇宫的谢尔克门而来。

进入崇敬门。带好耳麦，准备听讲。 崇敬门后便是第二个庭院。又称“底万广场”，这里以往是遍布孔雀和瞪羚的公园，也是聚集群臣的地方，属于外朝。只有苏丹才可以在黑色鹅卵石铺就的道路上步往第三院。

第二个庭院约在1465年建成。1525-1529年穆罕默德二世统治时期才具现貌。

第二个庭院是苏丹进行审判及会见的地方，也用作娱宾。第二庭院的运作受到严格规则限制，以保证对宫廷的尊重和纪律。

庭院中藏品包罗万象。分瓷器馆、土耳其国宝馆、历代苏丹服饰馆、古代刺绣馆、古代武器馆、古代钟表馆等，还有一座图书馆及书法展览室。

第二个庭院由连绵的石柱廊环绕。庭院中各式低矮的建筑与回廊以通道连结。

花园中立有一块石碑。记述了土耳其黑海岸边的SOHUM城堡是艾哈迈德三世统治时期建造的。由哈米德二世（1876-1909）书写碑文，在1876年奥斯曼对俄罗斯战争期间带到伊斯坦布尔。

在希腊及拜占庭盛世时期，拜占庭的卫城建于此处。第二庭院有一个拜占庭的地下水槽，在奥斯曼帝国时代亦有投入使用。 近期在第二个庭院挖掘。发现大量罗马及拜占庭时期的人工作品，包括石棺、石柱、洗礼盘等，在御膳堂房的前方展示。

宫中树木有的遭到真菌侵袭。经历多个世纪后，树干已中空，但仍屹立不倒。

正义之塔。位于帝国议会与后宫之间，据说是宫内最高的建筑。穆罕默德二世统治时期所建，在苏莱曼统治期间得到修复和扩建。1825年，马哈茂德二世重建塔顶部分，以圆柱及文艺复兴时期的山墙构成窗户，颇具帕拉第奥式建筑风格。
正义之塔象征苏丹反对不正义行为的决心，让远处每一个看到正义之塔的人感到苏丹的存在。苏丹的即位以及接见来宾、葬礼等都会在此进行。 正义之塔下是帝国议会。是帝国大臣举行会议的地方，由大维齐尔、维齐尔及其他奥斯曼帝国领导组成。帝国议会又称为“库巴尔提”，意思是圆穹下，指议会大殿的圆顶。 帝国议会主要有三座建筑，共有三个圆顶议事厅。皇宫内及庭院都有进入帝国议会的出入口。 帝国议会首个议政厅由穆罕默德二世统治时间建造。现在的议会厅则在苏莱曼时期落成。由建筑师阿勒乌丁设计建造。帝国议会经历多次转变，1665年发生后宫大火，遭严重破坏。 帝国议会在1792年及1819年修复，即塞利姆三世及马哈茂德二世在位时。 自18世纪开始，帝国议会的重要性下降，帝国行政权逐渐转移至大维奇尔主持的朴特。1876年8月30日是宫内帝国议会最后一次举行会议，当日讨论穆拉德五世的近况，他在当时已一段时间不能理事。

除了大维奇尔外，所有官员每日在圣索菲亚教堂完成早祷后，依品第进入帝王之门，通过崇敬门并进入议会，等待大维奇尔到来。大维奇尔在家早祷，然后在侍从的陪同下进入皇宫，接受欢迎仪式后到吉兆之门，并向它行礼，表示对苏丹的尊重。

大维奇尔在金框窗户下坐下并开始会议。会议普遍持续到中午，与会者在议会用膳后听取请愿，奥斯曼帝国的百姓都可来听见。当每三个月分发薪金给禁卫军时也会举行重要仪式，通常也会在这一天接待外国高官，以炫耀帝国财富和强大。大维奇尔会在议会厅会见使节，并举行宴会。

“库巴尔提”即帝国议会讨论的房间。室内装饰受洛可可式建筑风格影响，这间中央有一个小炉灶。帝国议会讨论政治、行政、宗教及国民事务，一般每星期举行四次会议。苏丹及太后可通过金窗跟进会议，不用被注视。当苏丹敲击窗子，或拉起红帷时，会议便暂停；苏丹遂传召维齐尔们逐一进入觐见大厅听取意见。 天花悬有一个小金球，象征着地球。象征苏丹为世界伸展正义，并表示维奇尔门的权利握在苏丹手中。 帝国议会厅侧有钟表收藏馆。 多为外国赠送或皇宫自制使用。 钟表制作精美，品种繁多，琳琅满目。 庭院中有御膳房。呈狭长型，部分建于15世纪，仿照埃迪尔内苏丹皇宫建造，在苏莱曼时期扩建，1574年被焚毁。宫廷建筑师锡南将御膳房重建，加建了两排20座烟囱。御膳房包括帝国御膳房、恩德伦、 比尔林、后宫、饮料御膳房，糕点御膳房、乳制品御膳房，仓库及烹调用的房屋等。
御膳房的职工人数超800人，宗教节日时，人手增至1000人，每日做约6000份膳食。苏丹的膳食服务受到严格规限。 现时的御膳房除了展示厨具外，还将10间宽敞的圆拱顶御厨房和后妃们居住的闺房，改成瓷器馆。
这里收藏有自10世纪-19世纪末的瓷器10700件，其中中国瓷器可追溯到晚宋、元朝、明朝及清朝。元朝和明朝的瓷器珍品达3000多件。其中元、明时期的龙泉青瓷1350余件，尤以40件元青花瓷器珍贵，有些还是世界孤品。 瓷器馆墙上有当年苏丹用中国青瓷餐具宴请的图片。中国青瓷在奥斯曼人的生活中，始终是权势和财富的象征。早期流入奥斯曼皇宫中的中国青瓷多是战利品和礼品、贡品，以后随着陆上“丝绸之路”和海上商旅不断畅通，则以珍贵的商品形式与文化、信仰和传统，一并进入皇宫以供皇家使用。

源源不断运来的精致、典雅、硕大的中国青瓷深得苏丹及太后的钟爱，他们认为有毒的食品会令瓷器变色。其中，青白相间、符合伊斯兰教艺术审美的青花瓷尤其受到追捧。苏丹苏莱曼一世在位期间，托普卡帕皇宫就曾新置200多件青花瓷餐具，专门服务于苏丹。

据托普卡帕皇宫档案记载，这些珍贵的中国青瓷珍品是专门用于苏丹登基、寿辰、大婚及其他重要庆典时才能动用。

今天，土耳其语里“中国”和“瓷器”是一个词。

景德镇明嘉靖年间的碗。 14世纪的龙泉青瓷壶。 元景德镇青花大碗。 元景德镇青花磁盘。 青花磁盘中的人物惟妙惟肖。 大明弘治间的碗碟。 中国青花瓷由于外销土耳其，又融入了伊斯兰风格。

吉兆之门。也称幸福门，是出入第三庭院的界限。第三庭院主要是皇宫的私人宅院。吉兆之门的圆顶，有大理石柱子支撑的，标志着苏丹在宫内，任何人在没有苏丹的准许下不得擅进。即使是大维奇尔也只能在特别的日子及特殊的请况下得到授权方可进入。

吉兆之门天花被部分上色，天花中央悬挂着金球，墙身则以巴洛克式建筑风格为主，并画上风景说话。

吉兆之门及“底万广场”用作举行特别庆典。在宗教、节庆以及新官上任向苏丹宣誓效忠时，苏丹会坐在吉兆之门前方。

苏丹的葬礼也会在吉兆之门前举行。

吉兆之门由苏丹的后宫宦官首领掌管。

吉兆之门是15世纪穆罕默德二世统治时期建造。在1774年穆斯塔法三世及马哈茂德二世统治时修建成洛可可风格。后来又在入口及苏丹字押的上方写上古兰经经文。 吉兆之门前有一块小石头。是出征前大维奇尔及军官在此举行宗教仪式，并展示伊斯兰先知穆罕默德的旗帜，然后带上该旗帜出征。 吉兆之门内侧。便是第三庭院，又称为内庭。是托普卡帕皇宫核心地带，是苏丹除了后宫之外的生活场所。庭院四周分布觐见、专用图书馆、私人宫殿、宝库、后宫、亭楼等建筑物。

第三庭院由穆罕默德二世设计，面积与第二庭院相当。穆罕默德二世继后的苏丹就寝处更为隐蔽。迁至更深入的第四庭院和后宫。第三庭院四处有童仆（阿加门）住处，他们专责服侍苏丹。童仆都被要学习艺术，如音乐、绘画、及书法，表现出众者求可成为先知圣绩的持有者、苏丹的私仆，甚至是官。

觐见厅。又称为觐见殿或请愿厅。位于吉兆之门后方，建于15世纪，在苏莱曼统治时加以装潢。建筑具有土耳其特色，由22根圆柱组成的柱廊环绕在外，支撑着悬檐的大屋顶。为了对比第二庭院的帝国议会，觐见厅大殿则称为内议事厅。 觐见厅的柱廊。 觐见厅一角。苏丹会在这里坐上有篷的王位上接见维奇尔、官员及外使，听取意见。据当代使节柯尔尼留·杜普里斯乌斯·德善普在1533年记录：＂苏丹坐在稍高的王位上，身穿金袍，镶有大量宝石。这里到处都是价值连城的坐垫，大殿的墙壁上全都是马赛克式的工艺作品，蔚蓝与金光争艳斗丽。殿内的壁炉是银色的，并漆上黄金。大殿另一侧的墙壁上却有泉水涌出。＂
平日，维奇尔会到觐见厅向苏丹禀报，苏丹会按照他们的表现赏惩。表现好的维奇尔会获赏赐礼物或升官，最坏的情况是被苏丹指派的聋哑宦官勒死。
在接待外国使团时，觐见厅会举行最繁复的仪式。使者在官员偕同下，亲吻苏丹袍服下摆边缘。在仪式举行时，御座会加上华丽的装饰，体现苏丹的威严与尊贵。
1723年，迈哈迈德三世修建觐见厅。1856年遭大火破坏，以后重建至现在面貌。现在所见与昔日有较大差别。

内庭图书馆（穆罕穆德三世图书馆）。位于觐见厅正后方，第三庭院中央。由皇家建筑师密玛尔·贝希尔·阿加1719年奉迈哈迈德三世之命，在当时池亭基础上兴建。图书馆下有地下室，避免珍贵书籍染上湿气。馆内主要收藏神学、伊斯兰法及其他奥斯曼土耳其语及波斯语著作。当时收藏有超过3500份手稿，有些更镶嵌了珠质和象牙质。托卡比手稿是当中最重要的，是伊斯兰第三任哈里发奥斯曼·伊本·阿凡时期的《古兰经》复本。

图书馆外中间拱形厅堂之下有一个精巧的饮用喷泉，四周有壁龛。 在远征军宿舍有苏丹服饰馆，储存了皇室的一些服饰藏品。 这里有历代苏丹和后妃穿过华丽的丝制大袍。其中有金色图案，有紫地黄花等。价值不菲的衣物收藏多达2500件。 苏丹的礼帽。 其中多为珍贵的苏丹长袍。 苏丹的长袍。 苏丹的军礼服。 据说，服饰当年就是从中国运来的丝绸制作的。 那时世界上只有中国能缫丝织绸，这些丝绸的色彩鲜艳，质地柔软，通过“丝绸之路”运到君士坦丁，成为宫廷珍品。 第三庭院一侧有收藏有皇室宝库中的宗教遗产室。 这里保存了由苏丹赛力姆一世，于1517年从埃及带回的宗教遗产等。 有621年，先知穆罕默德夜行与登宵的脚印印模。

还有先知穆罕默德夜行与登宵的金脚印印模。

第三庭院帝国宝库（征服者亭）。建于1460年左右，穆罕默德二世在位时建造的亭楼，皇宫中最古老的建筑之一。用于储存工艺品，也收藏帝国宝物。 征服者亭建在悬崖顶部，可在亭楼门前观赏马尔马拉海及博斯普鲁斯海峡。

馆中收藏有工艺品、珠宝、传家之宝及钱财。所属宝物均属奥斯曼帝国。宝物多为挑选的礼品、战利品及皇室工匠作品。司库长负责掌管帝国宝库。苏丹每逢登基即位仪式上，也会按传统来到帝国宝库。宝物分别在四个相连的房间里展出。

穆斯塔法三世的一件盔甲。由一件铁质锁子甲，镶上金银珠宝。 还有他的镀金剑，镀金马鞍及盾牌。

汤匙小贩钻石。一颗重86克拉的巨大钻石，以两列四十九颗钻石围绕其中，闪烁着令人惊叹的光芒，成为镇馆之宝。传闻这颗钻石被一位维齐尔在集市上购得，是用三把勺子换来的，物主认为它是一颗没有价值的水晶，所以又称“勺子钻石”。

托卡比匕首。金剑柄饰有三颗大绿宝石，剑鞘的表面以瓷釉及钻石制成。1747年，苏丹马哈茂德一世造了这柄匕首给波斯的纳迪尔沙阿，但波斯的使者还未取得这柄匕首回国之际，沙阿已被暗杀，故苏丹仍保留了这柄匕首。这短剑是电影《托卡比》的要素。 苏丹的勋章绶带。 镶嵌珠宝的盒子。 烛座。 金餐具。 一对一人高的大型金质烛台（镜面反光成四座）。每座48公斤，镶有6666颗钻石，这是苏丹阿卜杜勒·迈吉德一世当年送给圣城麦加克尔白的礼物，不久后，奥斯曼帝国失去对麦加控制，烛台被送回伊斯兰堡。 苏丹的《古兰经》封面，镶有珠宝。 金质的仪式宝座。镶有电气石，1585年奉伊布拉西姆·帕夏之命制造，献给苏丹穆拉德三世。在一些特殊仪式里，这宝座会放在吉兆之门前。 18世纪，波斯国王纳迪尔·沙阿（1688-1747）送给苏丹马哈茂德一世的宝座，是印度式的金制宝座，辅以珍珠及绿宝石， 嵌上珍珠母及象牙的穆拉德四世宝座。 馆厅内的花窗。

据说伊斯兰世界的女性服饰：“Hijab”是一块正方形或长方形的布，看起来像一条围巾，折叠后包住头，系在下巴上，用来遮盖头发和脖子，只露出脸。“Niqab”是一种头巾和面纱的组合，覆盖在头部、耳朵和脖子，只露出眼睛。“Burqa”是黑罩袍，从头到脚覆盖整个身体。土耳其共和国缔造者凯末尔推动的世俗化改革，妇女的装扮已发生明显的改变。

进入第四庭院。左为阳台清真寺，马哈茂德二世时建造，具拿破仑风格。清真寺在19世纪时让一支军队使用。

右为大宫殿。建于1840年，用作帝国招待宾客及休憩之用。大宫殿过去在清真寺阳台地点上。清真寺门口的刻文指出，在1858年，阿卜杜勒·迈吉德一世对阳台清真寺进行修复。

第四庭院中面海的大亭楼。又称迈吉狄亭楼、阿卜杜勒.迈吉德一世亭楼。建于1840年，是宫内最后建造的一座建筑物。大亭楼可观望马尔马拉海及博斯普鲁斯海峡。苏丹每逢从海边的新皇宫回到托比卡皇宫，经常会来这里。

大亭楼建在原另一亭楼基础上。建筑师沙奇士·贝勒依将大亭楼建造成欧洲折中派风格，并结合土耳其风格。大亭楼有时会用作接待外国宾客。

大亭楼下有一家相当受欢迎的高档餐厅。许多名人，如英国女王伊丽莎白二世、美国第一夫人杰奎琳·肯尼迪、美国总统理查德·尼克松、美国拳击手穆罕穆德·阿里等都光顾过这家餐厅。餐厅的阳台可观赏博斯普鲁斯海峡及对岸的亚洲。许多游客来到这里拍摄海景及伊斯兰堡。

站在大亭楼阳台上。一片辽阔的马尔马拉海海域出现，远处的博斯普鲁斯大桥清晰可辨。托普卡普皇宫建筑群，处在欧洲部分的黄金角海湾南岸萨拉基里奥角，俗称“皇宫鼻”的近海最高山顶上。

“皇宫鼻”像一半岛伸入海中，右前方为马尔马拉海，左前方是博斯普鲁斯海峡入口处，山下有一排古城墙。这是一个可以俯瞰金角湾及马摩拉海的岬。

景色绮丽。我们合张影。 第四庭院的后宫。土耳其语中，后宫是Harem，意思是禁忌之地，意味着禁止男性随意出入。后宫是苏丹私人寓所的一部分，也是苏丹皇太后、后妃、未婚或孀居皇女、未成年皇子及仆役的家园。当年后宫中的男性，除了皇室成员，就是负责照看这片区域的太监。其中有大量来自埃及和埃塞俄比亚的黑人。但与其他国家不同的是使用黑人太监，一般不阉割。黑人太监的体力和战斗能力较强，往往承担军事和保安任务，保护苏丹和他的后宫。由于黑人强大的肤色基因，若是与妃嫔有染，生孩子一定是深肤色的，极易被发现，从而防止苏丹戴绿帽，保持皇室血脉的纯正。伊斯兰教法允许苏丹拥有四位妻子，当年的后宫争斗戏也是屡见不鲜。

后宫由一系列建筑构成，它们之间以庭院和走廊连接。在后宫的每一个服侍队伍及每一个阶级都以一个庭院为中心划分生活。房子数量约100间，其中只有少数开放。后宫房屋由密玛尔·锡南设计，历年不断扩大，成为一个大建筑群。后宫的部分在马哈茂德一世及奥斯曼三世统治时，重新装饰成意大利式的巴洛克风格。

埃里温亭楼。由皇室建筑师哈桑·阿加奉穆拉德四世之命，在1635-1636年建造。同时又奉命建造巴格达宫，以庆祝奥斯曼帝国在埃里温及巴格达取得的胜利。两建筑都是突出的屋檐、圆顶屋，内部都有镶嵌珠质马赛克砖的入墙柜及木制品。

割礼厅。1640年，易卜拉欣一世建造，一个夏季凉亭，作为年轻皇子进行割礼之用。割礼是伊斯兰传统的通过礼仪。这里每一个窗户都可见到喷泉。

开斋亭（伊夫塔耶）。可以观赏金角弯，其镀金屋顶有角，呈盔状，是首个结合中国及印度的奥斯曼建筑。据说，苏丹会习惯性地在斋月日落后在亭下开斋。一些文献则指这个地方是“月光照耀之地”。一些特别的恩赐，如向群臣发放金币也会在这里举行。易卜拉欣一世时，开斋亭已具现状。

这里可以俯瞰马尔马拉海和博斯普鲁斯海峡。远处是北岸加拉达塔（Galata），意思是通向大海的道路。加拉达塔于金角湾和博斯普鲁斯海峡交汇处的北侧，站在塔顶可360度俯瞰伊斯坦布尔全景，是登高远眺亚欧交界处的绝美视角。塔的起源可追溯至6世纪，由拜占庭皇帝尤斯提尼安一世建造。

如今所见的塔楼是1348年由罗马热那亚人重建。塔的基座由巨石构成，上层则巧妙地采用了砖石结构，展现了中世纪石塔的坚固和雄伟。历史上，加拉达塔曾扮演多重角色：防御塔、瞭望塔、监狱、火警瞭望塔和天文观测站，甚至还作为信鸽中转站。

埃里温亭楼对面是巴格达亭楼。巴格达亭楼与埃里温宫相似，外表以大理石、斑岩、蛇纹石构成。镶嵌大理石的柱廊具开罗马穆鲁克风格。墙身的白色砖块复制割礼亭的砖块，门窗的镶嵌技术一流。房中有一木炭炉，是法国路易十四的礼物。自18世纪起，巴格达亭楼用作私人图书馆。

埃里温亭楼。用于宗教静修。

埃里温亭清洗处。有说其不仅是用于清洗，也用水声来阻止其他人窃听秘密谈话。

亭楼较为细小，有一个圆屋顶及三个后殿，其中一道墙上置有一道门及一个壁炉，以大理石构成，对着柱廊，其他墙壁都以蓝白色的伊兹尼砖块砌成。

亭楼内景。 座椅。 壁炉。 伊斯兰风情花窗。 后宫中的皇帝厅。也是苏丹的私人宫殿。 苏丹和太后的浴室。建于16世纪后期。 宫殿一角。据说奥斯曼帝国灭亡后，苏丹及其家族都去了欧洲，后代和普通百姓一样。末代苏丹穆罕默德六世1918-1922在位。1922年11月1日，土耳其大国民议会通过废除苏丹体制，几日后新政府批令以叛国罪对苏丹定期开审。穆罕默德六世在英军当局的庇护下，于1922年11月17日携带独子，乘英国军舰流亡海外，奥斯曼帝国灭亡。穆罕默德六世先流亡到马耳他岛；后移居叙利亚；1926年5月16日，在意大利孤独地死去。他留给后人的遗言是：“我最大的哀伤不是退位，而是离开祖国。” 吉兆之门内有苏丹的塑像。据说奥斯曼帝国的继承法则是屠兄杀子制度。早期实行分封王子为诸侯，苏丹死后最先赶到首都得拥戴者为新苏丹。后又实行“Fratricide”的惯例，即杀兄屠弟灭子，穆罕默德二世将这一习惯上升为法律：“我的任何一个儿子，由上帝选为苏丹，他为了更好的世界秩序而杀死他的兄弟们，都是恰当的。大多数乌里玛已经宣告了这个许可”。这条法律记载在《穆罕默德二世的法律书》中。

1512年，塞利姆一世处决了父亲巴耶济德二世的所有孙子，也就是他所有侄儿。为了给儿子苏莱曼接班创造稳定的环境，他竟然处死了除了苏莱曼之外的他所有的亲生儿子！

屠兄杀弟的“Fratricide”过于残酷，后取代为一种囚禁制度。苏丹将留下的儿子关在叫做“Kafes”的笼子里。苏丹死后由太监将继承的儿子“Kafes”中带出，举行登基仪式，接受大臣的效忠。后发现囚禁制度下继承的苏丹是一位傻瓜，无法理政而罢黜，重新关进“Kafes”中。再后又实行皇室中在世年纪最大的男人继位。继位者可能是死去的苏丹的弟弟，也可能是儿子。作为潜在的继承人，同样被严格地隔离在后宫，不得离开后宫，不得结婚生子。如果没有机会继承苏丹，则一辈子被关老至死。历史记载，其中最年长的一位等待走出囚笼的苏丹纪录是39年。

所以，尽管奥斯曼帝国的后宫规模宏大，人数众多 ，但实际上只有苏丹一人才有后代，其他人都不能有后代。不存在中国历史上庞大的皇族和宗室。

匆匆忙忙，回到吉兆之门，听说这里有表演。 吉兆之门前，皇宫乐队上场表演，展现奥斯曼帝国形象。 鼓乐齐鸣，铿锵有力，大抵演奏的是土耳其奥斯曼帝国时的传统乐曲。表演旨在再现当年礼仪景况。 皇宫中有骑警，行进中为我还专门停留拍照！

来到毗邻皇宫帝王之门前的圣索菲亚大教堂。大教堂曾被用作教堂、清真寺，现在被用作博物馆。教堂外墙可见建筑结构的扶壁设计运用，是奥斯曼帝国时代，建筑师米马尔·希南设计建造。曾有五位苏丹葬在圣索菲亚大教堂。

这是一座近1500年的地标性建筑，由君士坦丁大帝以供奉智慧之神索菲亚而命名，因此称为“圣索菲亚”。这个词在希腊语里的意思是“上帝智慧”。

大教堂先后三次兴建。第一座教堂被称为“大教堂”，始建于公元325年，360年2月15日君士坦提乌斯二世在位时启用并举行就职典礼；404年6月20日因暴乱教堂被毁。第二座教堂狄奥多西二世下令兴建，于415年10月10日落成， 木制屋顶的教堂是由建筑师鲁弗留斯设计；532年1月，尼卡暴动遭火焚。

532年2月23日，查士丁尼一世决定兴建第三座截然不同的大教堂。在拜占庭雄厚的国力支持之下，由物理学家米利都的伊西多尔及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计，教堂在537年便完成建造。因其巨大的圆顶而闻名于世，是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范，成为东正教的中心教堂、拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。教堂供奉在正教基督教神学里的耶稣。

13世纪，拜占帝国被奥斯曼帝国所灭。遵照穆罕默德二世的旨意，圣索菲亚大教堂改成了清真寺。并在教堂外建立了第一座高达73米的针状红色喊塔。从高度上压倒了拜占庭风格的中心圆顶。以后陆续又建了3座喊塔。从此，形成了土耳其清真寺特殊的建筑风格。

土耳其共和国成立后，1935年改为博物馆；1985年列入世界文化遗产。圣索非亚大教堂是2008北京奥运火炬传递在伊斯坦布尔的起跑点。如今，圣索菲亚大教堂是基督教徒和伊斯兰教徒共同使用的第一个宗教博物馆。两种宗教信仰在此和平共存且交汇互融，吸引来自世界各地游客。

教堂结构示意图。 顺梯而上，石头砌成的墙壁，狭窄弯曲的阶梯，幽暗的墓穴，给人穿越时光隧道的错觉。 二楼廊道，豁然开朗。斑驳的内壁，明黄色的穹顶。 富有气势的柱子，镂刻精美的柱头。 教堂建筑风格为拜占庭巴西利卡形制，曾经有一万人参与了建造，以巨大的圆顶闻名于世。
1097年4月，十字军东征时先后集结到君士坦丁堡。大教堂被糟蹋亵渎，圣物被掠夺一空。直至1261年，拜占庭人才重新夺回君士坦丁堡和圣索菲亚大教堂。后大教堂屡建屡毁，屡毁屡建，甚至关闭。
1453年，奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡。苏丹穆罕默德二世下令将大教堂变为阿雅索菲亚清真寺。还将钟铃、祭坛、圣幛、祭典用的器皿移去，用灰泥石膏覆盖基督教镶嵌画。日后又逐渐加上了一些伊斯兰建筑，如米哈拉布、敏拜尔以及外面称喊楼的四座塔。

1923年，土耳其共和国成立。1934年该教堂失去了其宗教意义。1935年2月1日，第一任总统凯末尔宣布改阿雅索菲亚清真寺为阿雅索菲亚博物馆，开始着手修整恢复原有建筑装饰面貌，对世人开放。

廊道宽敞，气势宏大。上层楼道被设置成马蹄形，环绕着教堂正厅，迄至后殿。保存得最好的马赛克装饰位于上层楼座的南部。

教堂真壮观！

教堂高大宏伟。穹顶之下，40个拱形窗户引进光线，给人一种置身于光芒天堂中的错觉，足以让人仰望天界的美好与神圣。高挂在墙上的一圈黑底圆匾牌，它们被称为“奥斯曼大勋章”，这些巨大的勋章上镌刻着镀金阿拉伯字母圆牌，直径7.5米，分别是真主安拉、先知穆罕穆德以及早期哈里发阿里和阿布·巴克的名字。

内部空间广阔，结构复杂。正厅之上覆盖着一个最大直径达31.24米、高55.6米的中央圆顶。

圆顶由穹隅支撑，该四个三角凹面砖石结构解决了在矩形地面上竖立圆底穹顶的难题。圆顶的重量通过穹隅，由角落的四条巨型柱子支撑，创造了以穹顶为中心的复杂拱券建筑结构平衡体系。

大厅三角形穹隅各绘制有一个天使，四尊巨大的六翼天使镶嵌画意为真主派来四个天使托起大圆顶。可惜它们在1204-1261年拉丁帝国占领期间遭到损毁，其中两尊（西边）被重新创作成壁画。在2009年开展的大型修复工程中，四尊六翼天使中的一位天使的面孔得以重见天日。

教堂内部华丽的马赛克、雕塑等展示了拜占庭时期的高超技艺。赛克拼画严格按照基督教的规定来调配拼接：蓝色、樱桃红、金色是基督的颜色；圣母则全用蓝色；黄色、浅蓝色是圣徒的用色；而紫红色是圣保罗的颜色。所有用色充满了象征意义，一眼可知人物的身份地位。

一层祈祷大厅。教堂东西长77米，南北长71米。中央穹顶直径32.6米，离地54.8米。前厅总共有9个门通往教堂的中央大厅，其中中间的大门称为“帝王之门”，曾经只有皇帝和皇后才能从这里进入，其左右两侧各有4个门，左右两侧的大门是给普通百姓走的，中间2个大门是给贵族大臣走的。

大教堂最大的圆柱高19至20米，直径约1.5米，以花岗岩所制，重逾70吨。查士丁尼一世曾下令将巴勒贝克、黎巴嫩的8个科林斯柱式拆卸及运送到君士坦丁堡建造圣索菲亚大教堂。

皇后包厢位于圣·索菲亚大教堂上层楼座的中央。皇后及其宫廷人员可在这里观看在下方举行的仪式。

如今，大教堂修复中，不断发现圣物及画像。其中一些人物马赛克在九世纪后期被添加，包括中央圆顶的基督图像、鼓室下方的正教会圣人、先知及教会长老、与教堂相关的历史人物，如伊格内修斯（Ignatius）以及楼座四福音书的一些图像。

西方掀起轰轰烈烈的“文艺复兴”时，或从这里找回了丢失的古罗马和古希腊。

《万物的主宰耶稣》马赛克镶嵌画。正对帝王之门，耶稣坐在中间，利奥六世跪在他脚边，耶稣两旁的画像是圣母玛利亚和大天使加百利，耶稣手上拿着一本书，上面写着“和平与你同在，我是世界的光”。这幅画代表基督将永恒的力量赐予拜占庭皇帝。 《三圣像》马赛克镶嵌画。位于上层帝王楼座，可能出自1261年，它被用来表示结束了57年罗马天主教的统治，回归正教信仰。三圣像因人物面目柔和、神情和善及其格调而被广泛认为圣索菲亚大教堂最精良的马赛克。该马赛克的风格与13世纪末至14世纪初的意大利画家近似，如杜乔（Duccio）。马赛克上圣母玛利亚及圣若翰洗者的面部轮廓只露出四分之三，他们祈求基督神像能在最后的审判怜悯人类。下半部已严重败坏。该马赛克被视为拜占庭图画艺术复兴的起始。 《君士坦丁一世和查士丁尼一世》马赛克镶嵌画。位于西南大门的鼓室，来自944年，在1849年修复时被发现。马赛克上的圣母坐在没有椅背的宝座上，双脚安放在小石修饰的台座上，儿童时代的耶稣在她的膝上，他的左手拿着卷轴，给予祝福。站在圣母左方的是身穿礼服的君士坦丁一世，他把城市的模型送给圣母，在他身边的文字提到：“圣人及伟大的皇帝君士坦丁”。查士丁尼一世则站在圣母右方，把圣索菲亚大教堂的模型呈给圣母。圣母头项两侧的圆雕刻有花押字“MP”和“ΘY”，那是“Mētēr”及“Theou”的缩写，意指“上帝的母亲”。 《女皇佐伊和君士坦丁九世与基督升座》马赛克镶嵌画。843年，第二次拜占庭毁坏圣像运动结束，各种象征性的镶嵌画开始出现在教堂内部。这幅镶嵌画镶嵌于南楼座东侧墙壁上，出自11世纪。马赛克上的基督神像身穿深蓝色长袍，坐在金色背景的中央位置，以右手祝颂的同时左手拿着圣经，在他头项的两侧分别写有“IC”及“XC”，意指“耶稣基督”（Iēsous Khristos）。身穿礼服的君士坦丁九世和佐伊女皇分别在耶稣的左右侧。君士坦丁九世呈上钱包，象征着他在教堂的奉献；佐伊女皇手持卷轴，象征着她作出的奉献。君士坦丁头上的文字写道：“君士坦丁，上帝基督虔诚地皇帝、罗马帝王、蒙那马裘斯”。佐伊女皇头上的文字写道：“佐伊，非常虔诚的奥斯古塔”。

《约翰二世与女皇伊林娜》马赛克镶嵌画。位于南楼座东侧墙壁，出自1122年。马赛克上的圣母玛利亚身穿深蓝色长袍，她把儿童时的耶稣抱在膝上，耶稣以右手祝颂的同时左手执卷轴。约翰二世站在圣母右侧，身穿镶有贵石的服装，他呈上钱包，表示皇室对教堂的奉献，面目威严。女皇伊林娜站在圣母左侧，她身穿礼服呈上卷宗，有着一头编成辫子的金发，显示她的匈牙利血统。

空旷的、被灯光照亮的大厅。 拜占庭建筑是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的。由于地处欧亚贸易通道，它又融合了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化色彩，形成了自己独特的建筑风格，并对后来的伊斯兰清真寺建筑、俄罗斯东正教堂产生了积极的影响。

据说在教堂完工时，大教堂的富丽堂皇及精美粉饰令查士丁尼也不禁声称：“荣耀归于我主！此业之成，皆因上主允许我担此重任。所罗门，我已超越了你”。谁能料到，在1000年后的1453年5月29日夜里，这里举行了基督教最后一次弥撒。因为几个小时后，这里被真主接管。

教堂具有东正教与伊斯兰教的双重元素。这种神奇的文化融合，印刻着历史的进程，让人感慨。

2020年7月10日，土耳其总统埃尔多安已正式宣布，位于伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂，将以清真寺的形式重新向穆斯林开放（之前由清真寺改为博物馆，现在是双重功用），并将教堂管理权移交给国家宗教事务委员会。

我和公公。 这座标志性建筑是两个帝国的缩影，走过的履印有点悠久而坎坷，恢弘又多舛。

门外有座洗礼喷泉。1740年，苏丹马哈茂德一世下令加建。

公公说：圣索菲亚大教堂，经历了近1500年的历史演变，最能说明它是东西方文化艺术融合交汇的结果。现在，无论用基督教教堂还是用伊斯兰清真寺来单方面定义这座建筑，都是不准确的。

圣索菲亚大教堂和右侧灰色穹顶建筑的许蕾姆苏丹浴室。教堂的外面，简单的灰泥墙突显了拱顶及圆顶，外墙19世纪进行复修，由建筑师福萨蒂设计。

许蕾姆（Hürrem，1502-1558，意为“高兴者”），出身于乌克兰一个东正教家庭，被挑选入苏丹的后宫。因她很会讲故事，很快成为苏丹苏莱曼一世最宠爱的妻子，并育有6个子女。修建的浴室冠名为许蕾姆苏丹浴室。

圣索菲亚教堂有四座喊塔。当年为了改造索菲亚大教堂，穆斯林在教堂外建立了一座高达73米的红色针状喊塔。从高度上压倒了拜占庭风格的中心圆顶。后来，又陆续添加其余的三座喊塔并以白色的石灰石建造。东北方较为狭窄的一座是巴耶济德二世所建的；西方两座较大的喊塔是塞利姆二世所建，由奥斯曼帝国著名的建筑师米马尔·希南设计。 北端的蓝色清真寺与南端的圣索菲亚大教堂，隔着阿科洛伊克公园（中央公园）相望，有六座宣礼塔，共同构成了伊斯坦布尔独特的天际线。 据说，我站在阿科洛伊克公园中央，就是站在世界的十字路口！ 蓝天艳阳下，形形色色的人聚集在这里。感觉种族的和谐在这“世界的首都”中实现。 老城区有轨电车是最便捷的交通工具。 伊斯坦布尔的英语普及程度较高。休息间隙，妈妈询路人兑换里拉的店铺，街旁青年热情地用英语精准地表达了意思，沟通完全无障碍。 土耳其的官方货币是里拉。在伊斯坦布尔，换汇点随处可见。土耳其虽然还未加入欧盟，但在很多情况下，欧元也可以直接使用。人民币在这里可以直接兑换，当日人民币与里拉汇率：1:4.5。土耳其能用银联卡的地方非常少，最好带上visa卡。 广场上鲜花绽放。 广场北端有德国喷泉（German Fountain）。喷泉底座呈八角形，八根立柱撑起青铜色的穹顶，圆顶内装饰着满是金黄色的马赛克图案，似一座造型别致的“凉亭”。实际是一座新拜占庭式风格的八角形拱顶喷泉，由德国政府兴建于1900年，以纪念德国皇帝威廉二世于1898年访问伊斯坦布尔，象征着德国和奥斯曼帝国之间密切关系的建立。两个帝国的联盟一直持续到第一次世界大战，对世界历史产生了重大影响。 毗邻中央广场有艾哈迈德广场。俗称方尖碑广场，介于蓝色清真寺和圣索非亚教堂之间，广场曾经是拜占庭时代的战车竞技场和赛马场，始建于三世纪初的塞普蒂米乌斯皇帝；扩建于四世纪初的君士坦丁大帝。广场上还现存了当时三件重要的构筑物件---“奥拜里斯克方尖碑“，“青铜蛇柱”和“君士坦丁七世方尖碑”。 奥拜里斯克方尖碑（Obelisk of Theodosius）。是古埃及法老图特摩斯三世的方尖碑（约公元前1490年），由一整块的巨型粉红色花岗岩雕刻而成，原是安放在埃及卢克索的卡纳克神庙的立柱。公元390年，罗马塞奥道西斯大帝从埃及卢克索购买，方尖碑原本高28米，当时因太高无法竖立起来，为了运回君士坦丁堡，将一整块的方尖碑切割成三块，并加装了大理石底座，安放在君士坦丁堡赛马场，即如今的艾哈迈德广场上。现在所见的碑体是原碑体靠近顶端的一段。

方尖碑高近19米，立柱上雕刻着象形文字。

方尖碑基座高约3米。底部是白色大理石，四周有浮雕。浮雕西面是奥拜里斯克大帝接受降敌的朝贡；南面是他和家人在观看赛马；东面是他坐在包厢准备给赛马获胜者佩戴桂冠；北面是他主持竖碑仪式。基座上还镌刻有希腊文和拉丁文，说明他竖立此碑的目的。

青铜蛇柱（Serpent Column）。原来是希腊德尔斐阿波罗神庙的普拉提亚三脚祭坛，建于公元前4世纪，是古希腊各城邦联军庆祝战胜波斯大军所建造的纪念碑，被君士坦丁大帝从希腊搬到了君士坦丁堡。原顶端是由三个蛇头支持的金碗。在第四次十字军东征期间，金碗被破坏或被盗，蛇头在17世纪末遭到破坏，收存于大英博物馆。现在祭坛剩下的只是蛇身下部。 当年青铜蛇柱柱头的效果图。 君士坦丁方七世尖碑（Column of Constantine），又称墙柱。是君士坦丁七世波菲罗格尼图斯为了纪念他的祖父巴西尔一世贝斯雷奥斯，于10世纪建造。碑高32米，碑身原来镶满了镀金青铜浮雕，上面描绘君士坦丁七世的祖父巴西尔一世的胜利。13世纪，十字军第四次东征侵入君士坦丁堡，将青铜浮雕全部熔化损毁，只留下了光秃秃的核心石柱。 午餐吃烤鱼（Balık Tava）。第一次品尝。新鲜的鱼块用香料腌制后烤制，常配以柠檬和米饭。 蓝色清真寺。坐落在君士坦丁堡大皇宫的旧址上，位于艾哈迈德广场旁，与圣索菲亚大教堂对街相望。

蓝色清真寺原名苏丹艾哈迈德清真寺。17世纪初由伊斯兰世界著名古典建筑师锡南的得意门生Mehmet Aga设计建造，因清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的依兹尼克瓷砖装饰故名。建成400多年以来，是伊斯坦布尔最重要的标志性建筑之一。

1609年，14岁即位奥斯曼帝国第14任的艾哈迈德一世苏丹，为了表明他作为伊斯兰教信徒的虔诚之心，委托伊斯兰世界著名古典建筑师锡南的得意门生迈赫迈特·阿加（Mehmet Aga）设计建造，要求模仿圣索菲亚教堂的样式并加以创作，并达到能与其相媲美的清真寺。1617年，清真寺完工。 伊斯兰风格的铜门。

蓝色清真寺属拜占庭风格的圆顶建筑，加入传统的伊斯兰文化表现。清真寺圆顶周围有六座宣礼塔，高达43米，直指苍穹，象征伊斯兰教六大信仰，成为世界十大奇景之一。

有说宣礼塔代表伊斯兰教的六大信仰分别是：信安拉（真主）、信天使、信经典、信使者、信前定、信后世。

还有说只有圣城麦加的清真寺才能建六座宣礼塔。蓝色清真寺在兴建时，由于建筑师听到艾哈迈德一世“黄金的”命令，没想到阿拉伯语中“金色”（altın）“黄金的”和“六根的”音很近，结果蓝色清真寺就逾规有了六座尖塔。

清真寺的大圆顶直径达到27.5米，另外还有4个较小的半圆顶以及30个小圆顶。

清真寺的俯视图。

清真寺庭院中。六座宣礼塔中的一个正在修缮。清真寺建筑结构严谨，外观造型独特。据说建造过程中，建筑师使用了大量的物料，特别是石头及大理石，甚至从其他重要建筑上调动资源，唯独没有使用一根铁钉，但历经了400多年的风雨沧桑和地震袭扰，它依然安然无恙。

庭院中的洗礼亭。 庭院回廊。

进入清真寺必须注意礼仪。女士不穿无袖、短裤、短裙，须用头巾包头；男士不穿着短裤、背心或赤膊。体现所有朝觐者穿着简单并相似的服装，去除阶级和文化的差异，所有人在真主面前平等。清真寺内允许游客拍摄，但不允许使用闪光灯。

如游客未带头巾、衣衫等，入口处可以提供。 炎炎夏日，妈妈包成了这样。否则，只能在寺外看热闹了。 婆婆入乡随俗，认真地包了头巾。 进去之前，每个人必须脱鞋并自拎；否则会将贵重的地毯污染损坏。 厅里全是人，行走靠挪步。 大厅里以粉红砾石、大理石或斑岩的大石柱之间以拱门相连接，大石柱拱顶着几十个圆顶。

该寺的墙壁自其高度的1/3以上，都使用了土耳其瓷器名镇---伊兹尼克（Izhik）烧制的蓝彩釉贴瓷。瓷片以白色为底，上面刻着色彩斑斓的花纹和图案，共有21043片。这些瓷片的蓝色让整个清真寺内充满象征忧郁的蓝色，所以人们称之为“蓝色清真寺”。

支撑大圆顶的4根大柱直径5米，槽纹明显。 高高的穹顶。 大圆顶中心穹顶，直径达27.5米。 其它圆顶中的一个穹顶，上有书写纹和植物纹。 包柱上的蓝底金字书写纹，上饰有植物纹。有人说：“《古兰经》在麦加是唱出来的，在土耳其是写出来的”。 大厅有260个窗户。呈圆形排列，迷离神秘。 墙壁瓷砖由陶艺大师监制，设计了超过五十种郁金香款式（植物纹）。在彩窗的光影下变化，与殿内圆形排列的灯光交相错落，每时每刻不一样，如梦似幻。

大厅气氛庄严肃穆。大厅一侧不允许游客进入。是穆斯林教徒祈祷的地方，地上铺满了伊索匹亚朝贡的地毯。窗户正对着伊斯兰圣城“麦加”的方向。

据说穆斯林教徒每天做5次祷告。面朝伊斯兰圣城“麦加”的方向，太阳出来前一次，中午一次，下午一次，日落一次，黑夜一次。女人们在家祷告，跪在一块干净的毯子上即可，男人们要去清真寺里祷告。祷告的内容主要是感谢安拉，以及其他你想要求的事情。教徒也要学习《古兰经》。 中央灯架上悬挂着鸵鸟蛋，据说为了灯架不会惹蜘蛛。 大厅有咨询处。提供世界各地主要语言版本的《关于伊斯兰---核心信仰和实践》的基本概念介绍。 穆斯林女性都着包头巾，以表达对宗教的尊重和虔诚。 这里，是穆斯林的精神家园。“凡行善的男女信士，我势必要使她们过一种美满的生活，我势必要以他们所行的最大善功报酬他们。”---《古兰经》6:97 再乘船游览博斯普鲁斯海峡。

博斯普鲁斯海峡（Bosphorus）。又称伊斯坦布尔海峡，是沟通黑海和马尔马拉海的一条狭窄水道，与达达尼尔海峡和马尔马拉海一起组成土耳其海峡（又叫黑海海峡），并将土耳其亚洲部分和欧洲部分隔开的海峡。

海峡全长30.4公里，最宽处为3.6公里，最窄处708米，最深处120米，最浅处27.5米，是沟通黑海通向外海的第一道关口，它的地理位置尤具战略意义。历史上，无论波斯帝国西侵欧洲，还是东罗马东罗马帝国时的十字军东征，都要从这里通过。

伊斯坦布尔扼海峡咽喉，见证了几千年来这里的战争风云和贸易往来。

博斯普鲁斯在希腊语中是“牛渡”之意。传说古希腊万神之王宙斯，曾变成一头雄壮的神牛，驮着一位美丽的人间公主，从这条波涛汹涌的海峡游到对岸，海峡因此而得名。

南岸的艾米兹努游船码头。乘坐游船行程从此至少女塔一段。 准备上船。 乘船游。可在船舱内休歇，也可在甲板上观光。我们包了一艘船。 站在船尾，国旗猎猎。欧洲海岸一侧，停靠着庞大的新西兰皇家公主号邮轮。

我们行程从北岸往，南岸返。

加拉塔大桥（Galada Tower）南岸耸立在金角湾西岸的苏莱曼耶尼清真寺，被称之为伊斯坦布尔最美的清真寺，由苏莱曼一世下令，奥斯曼帝国最著名的建筑师希南（Sinan）于1550-1557年间设计建造。“耶尼”在土耳其语中是“新”的意思。

加拉塔大桥北岸座落着加拉达塔（Galata）。加拉塔大桥连接欧洲区和亚洲区，横跨金角湾河口，也是伊斯坦布尔连接旧城区和新城区的主要桥梁。起初由木头建造，后来由石头再转变为混凝土。加拉塔大桥经过多次重建，现存是160多年历史上的第五座，于1994年建成。大桥全长490米，中间可以打开让船只通过。整座桥上分两层，上层行车也行人，下层则是成片的餐馆。加拉塔大桥是目前唯一可以步行的跨海峡或金角湾的桥。对于伊斯坦堡人而言，或走路，或搭公车、或乘计程车，每天往返欧亚两洲再平常不过。 阿塔图克大桥。这是一座横跨在金角湾上的轨道桥，桥后是加拉塔桥。阿塔图克大桥的两个斜拉塔之间是带穹顶的地铁站。 海峡两岸最醒目的建筑是清真寺。伊斯坦布尔现有40多座博物馆、20多座教堂、450多座清真寺。

每天清晨4时，天色微亮，清真寺宣礼塔就会传来祈祷的颂音，低沉而悠扬，精准地传导到每一位穆斯林的神经。

据说《古兰经》中流传着一句寓意深远的谚语:“经生于麦加，诵于埃及，藏珍于伊斯坦布尔。”这句话在伊斯坦布尔的现实中找到了生动的注解。

妈妈拍照照。 我们很开心。 船只在水面穿梭往来。 游艇从水面划过，轻巧浪漫。远处是教堂、清真寺、房屋，绿树，游人，一片平和景象。 山上的老皇宫。 两岸酒店林立。

似有足球学校。土耳其在近20年举办的欧洲杯中，6次进入决赛圈。目前正申办2028年欧洲杯足球赛。

我们一起合张影。 这边是什么地方呢？ 多玛巴赫切宫（DolmabahePalace）。占地25万平方米，坐落在海峡欧洲沿岸上，绵延600米。皇宫共分三部份，从海边方向看，左边為赛拉姆勒克宫，中间是中央大厅，右边是后宫。主体采用白色大理石及埃及雪花石建造，共有285个房间，6个土耳其浴室。

19世纪中叶。奥斯曼帝国衰落，当朝苏丹嫌弃老皇宫托普卡帕宫拥挤、土气，不顾国力，下令大兴土木。皇宫1843年始建，1856年完工。整个建筑工程耗费500万奥斯曼金磅，建筑风格欧式宫廷样式，是卢浮宫、白金汉宫与土耳其建筑风格的融合，称为“奥斯曼复兴式”。

据说仅装饰就花费14吨黄金和40吨白银以及无数象牙、珠宝、钻石。其中英国女王赠送的一个水晶吊灯就重达4.5吨，为此，多玛巴赫切宫还被称做“水晶宫”。因国力不足，当时苏丹向西方举债。债款在土耳其共和国成立后，偿还了30年。

多尔马巴赫切宫是奥斯曼王朝最后6位苏丹执政的地方。1922年11月17日，当凯末尔的军队即将开进伊斯坦布尔前，末代苏丹穆罕默德六世携幼子在宫殿前的码头，登上英国军舰逃走，奥斯曼帝国宣告灭亡。

土耳其共和国开国总统凯末尔曾在这里居住与办公，直至病逝。多玛巴赫切宫现改为博物馆。偶尔也举行重大国事活动。2004年7月，当雅典奥运会的圣火在伊斯坦布尔传递时，这里是终点站，人们在这里举行了庆祝活动。

多尔玛巴切的意思是“填海而造的花园”。

沿岸山峦起伏，绿树掩映。奥斯曼海滨豪宅依山而建，风格各异。主要是17世纪-19世纪奥斯曼富人和外国大使在此建的避房屋。

前方就要到博斯普鲁斯大桥。 多尔玛巴赫切清真寺。位于多尔马巴赫切宫的南面，是宫殿建筑群的一部分，于1853年，由阿卜杜勒·迈吉德一世之母苏丹皇太后贝兹米·雅莱姆下令兴建，是新皇宫专属的清真寺。

据介绍，多尔玛巴赫切清真寺的内部主要是巴洛克风格的装饰。讲坛和壁龛是由红色斑岩打造，带有孔雀尾巴设计的圆形窗户十分独特，当光线从大窗户照进来时，室内五颜六色的大理石装潢显得格外漂亮。

在船老大监督下，允许我这小朋友在驾船位置坐坐。我呢，装模作样，激动地第一次摸了船的“方向盘”。据说“方向盘”叫“舵”，舵是用以改变和保持船舶航行方向的设备。 妈妈望前方。 博斯普鲁斯大桥横跨欧亚。座落在海峡南端狭窄处，一侧电视塔耸立在恰姆利恰山上。1970年2月开始动工，1973年10月30日落成启用，当天为土耳其建国50周年纪念日的翌日。当时是世界上第四大吊桥。因北约五公里处有另一座名为“穆罕默德二世大桥”的跨海大桥，为区别，所以博斯普鲁斯大桥又常称为“第一博斯普鲁斯大桥”，而穆罕默德二世大桥则称为“第二博斯普鲁斯大桥”。 大桥全长1,510米，中央跨度1074米，离海面64米，路宽39米，分为6线道。
桥的两头各一“门”字形桥塔，整座大桥没有一个桥墩，由两岸高达107米的两座桥塔用两根粗达77 厘米的钢索牵引制成。每根钢索重9500 吨，由16128根粗5.38 毫米的钢丝拧成。
大桥的正中有一道白线，白线以东是亚洲，白线以西是欧洲。

为纪念国父凯末尔，大桥又称为“国父桥”。2008年，北京奥运会的火炬就是经过博斯普鲁斯海峡大桥，从亚洲“跑”向欧洲的。

读书行路。好记性不如烂笔头。旅行点滴，用笔记上。 海鸥飞舞，海风附耳，浪花翻涌。 前方是穆罕默德二世大桥（Fatih Sultan Mehmet Koprusu）。为纪念征服罗马帝国的第一任苏丹穆罕默德二世，也称“征服者大桥”，座落于海峡最窄的地方，有水道咽喉之称。大桥跨越博斯普鲁斯海峡，奠基于1986年，1988年3月7日建成，采取悬索斜拉，大桥总长1510米，跨越海面部分为1090米，是当时世界第六大吊桥。桥身高出海面64米，桥面宽39.4米，可平行通过8辆汽车。

大桥一侧是鲁梅利城堡（Rumeri Hison），又称为欧洲堡垒，还有称“割喉堡”的。苏丹穆罕穆德二世征服伊斯坦布尔前，在1452年仅用4个月建造该城堡，当时切断了自黑海方向通往君士坦丁堡的输粮水道。从此，君士坦丁堡的外围被一扫而空。这是全世界的军事建筑物中最成功的杰作之一。

前方中央是少女塔。原名克兹塔，曾经的灯塔，矗立在博斯普鲁斯海峡入口处靠近亚陆区的小岛上，建于5世纪，是雅典人为了防止波斯船只进入而修建的，现在演变成了一个餐厅，设有观景座位。游轮返回。 抬头间，山巅的蓝色清真寺优雅而庄严。 沿岸是众多的清真寺。 我和公公。 海峡两岸风光旖旎，写满故事。千百年来，兵家之争，战火硝烟，古城伊斯坦布似乎是为博斯普鲁斯海峡而生，东西方文明在这里交汇，时代更迭，历史改写，人类依然生生不息。 加拉塔大桥的桥墩之间是怎么折叠开合的呢？可惜我们的船太小。 加拉塔大桥的桥墩。 岸边休歇的人们。 加拉塔大桥桥洞两侧的上层行人和行车，下层是餐馆和咖啡屋。

妈妈在桥的欧洲一侧留个影。

我也到此一游。

在加拉塔大桥上，从欧洲步入亚洲，就这么简单。

站在加拉塔大桥上，前方是阿塔图克大桥。当年奥斯曼围攻君士坦丁堡年，拜占庭就是用了一根粗长铁链，横贯在这金角湾水面上，用以阻挡奥斯曼舰队的进入。 民以食为天。一天奔波，来到餐厅。

品尝特色烤肉。是这座城市独有的情感与灵魂。

明天前往安卡拉！

配乐：土耳其《欧亚大陆桥下的清真寺》♫ ♫ ♫ ♫ ♫ ♫ ♫