游吴忠博物馆

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<p class="ql-block">吴忠博物馆简介</p><p class="ql-block">‌吴忠博物馆位于‌宁夏回族自治区吴忠市‌利通区板桥乡开元大道两馆一中心,是一座集文物收藏、宣传教育、保护研究和展示服务等功能于一体的综合性国有博物馆。博物馆的建立旨在通过文物展示和历史研究,弘扬‌中华优秀传统文化,加强‌爱国主义教育,促进民族团结和社会和谐。</p> <p class="ql-block">历史与背景:</p><p class="ql-block">吴忠博物馆成立于2013年9月,占地面积</p><p class="ql-block">133亩,总建筑面积达到18158平方米。自成立以来,博物馆先后被评为‌国家三级博物馆和‌国家3A级旅游景区,展现了其在文化教育和旅游方面的重要地位。</p> 一层大厅全景 <p class="ql-block">展馆与展览:</p><p class="ql-block">博物馆的主要展区包括“‌吴忠溯源”、“‌红色吴忠”、“回乡吴忠”和“锦绣吴忠”四个板块。这些展区通过文物展示、历史图片和场景复原等方式,全面展示了吴忠的历史沿革、红色文化和地方特色。</p> 吴忠溯源 <p class="ql-block">藏品与特色:</p><p class="ql-block">吴忠博物馆现有文物藏品5247余件,其中包括‌二级文物藏品10件(套)和三级文物藏品50件(套)。这些藏品不仅反映了吴忠地区的历史变迁,也展示了该地区在红色革命和地方文化方面的独特贡献。</p> <p class="ql-block">秦始皇统一天下后,为了巩固自己的统治,于公元前214年(始皇嬴政三十三年),派大将蒙恬带30万大军向北击溃当时盘据在内蒙古、宁夏和陕西北部的匈奴贵族,并将他们向北驱逐了数十里。同时在黄河沿线设置了44座县城(一说33座县城),作为防守匈奴南侵的屏障。其中,设在今宁夏境内的有富平县及浑怀障、神泉障等。浑怀障址在今灵武市北黄河边上的兵沟,神泉障约在吴忠西南青铜峡附近,而富平县就在今吴忠境内。</p> <p class="ql-block">秦始皇三十三年(前214)置富平县属北地郡,县治在今宁夏回族自治区吴忠市西黄河东岸的古城,并为北部都尉治所。西汉文帝于频阳县南境析置怀德县,治今怀阳城,以纪念其母薄太后。东汉怀德县省入频阳县、富平县为北地郡治,</p><p class="ql-block">永初五年(111)郡县因羌乱而内迁池阳县;永建四年(129)迁回原址;永和六年 (141)北地郡与富平县再次内迁寄居冯翊;中平十五年(185)富平县准备迁回宁夏吴忠故地,至彭原界(今甘肃省庆阳市西峰区彭原乡彭原村)就因动乱而停驻;西晋咸宁三年(227)富平县自彭原界徙于怀德故城,与频阳县并存,自此结束了来回迁移的局面。</p> <p class="ql-block">刁雍在北魏时期的主要成就包括开凿艾山渠和兴河渠之利,使薄骨律镇从重灾区一跃成为北方输出粮食的大粮仓。他还开创了古代河套地区黄河大规模水运事业,通过科学利用黄河上游航道,完成了大规模的军粮运输,极大地促进了当地农业生产和经济发展。刁雍在任期间,不仅修复了古渠,增加了灌溉面积,还提出了节水灌溉新方法,提高了农业生产效率。此外,他还上表建议修建仓城来储备粮食,被北魏皇帝赐名为“刁公城”,以示表彰。‌</p> <p class="ql-block">《从大唐灵州吕氏夫人墓志铭说起》   </p><p class="ql-block">2003年3月,吴忠市在城市建设中,发现了规模庞大的古代墓葬群。5月8日,又在绿地园工地(古城街道办事处金星村)发现了一块“大唐故东平郡吕氏夫人墓志铭”。该墓志铭长 公分,宽 公分,全文 字,叙述了吕氏夫人的籍贯、父亲、丈夫及本人的身世、品行,其中最重要的是如下两句:“以太和四年七月六日,终于灵州私第,……其年十月十四日,殡于回乐县东原……”。正是这段关于吕氏夫人丧葬日期、家庭住址及埋葬地的文字,构成了一个在考古学界称为 “勿须讨论”、“勿须论证”的证据,解开了一个千古之谜!被专家学者称为“—石惊天”!</p> <p class="ql-block">唐朝,西北各少数民族部族之间长期纷争,对唐朝边地带来不安定因素。唐贞观二十年(公元 646 年),唐太宗李世民令灵州大都督李道宗等,大败突厥首领薛延陀部,唐朝强大的军事力量威慑北疆。回纥等部纷纷派遣使者朝贡唐朝,以示臣服。唐太宗决定亲自出巡灵州、招抚铁勒诸部。</p><p class="ql-block">贞观二十年金秋八月,唐太宗率众逾六盘、出萧关、观马牧,于九月十五抵达灵州。回纥、同罗、仆固等十三部首领、使者等数千人云集灵州,以最隆重的仪式拜褐,一致推尊唐太宗为“天可汉”,以表达归附的愿望与决心。唐太宗为各部落真诚愿望所感,设宴庆祝,留下“雪耻酬百王,除凶报千古”的名句。公卿大臣把这首诗刻在石碑上,记载太宗会盟盛况。唐太宗灵州会盟勒石、边疆稳定、民族团结,创古代民族自治之雏形,</p><p class="ql-block">这次盛会昭示了大唐王朝包容、怀柔、安抚的民族政策,民族融合进一步加深。</p> <p class="ql-block">公元756年,唐肃宗李亨在宁夏灵州登基,由此确立了唐朝的中兴时期,使偏 居一隅的灵州城从此成为唐朝最大的军事重镇、平叛时期唐朝的政治和军事中心。但由于历史的变迁,古灵州的确切地理位置始终是我国考古学界和史学界一个未解之谜,以致认为现在的灵武市就是古灵州遗址。而目前吴忠市唐墓群内出土的一块墓志,揭开了古灵州神秘的面纱。经过考证,古灵州城址在今吴忠市的西北部。</p> <p class="ql-block">李继迁为了党项人能够休养生息,也不时向宋朝屈服,他的屈服是让宋朝承认他拥有对党项人的自治,允许互市,宋朝同意了他的请求,只要臣服于宋,不再起兵骚扰边境就行。</p><p class="ql-block">只要臣服,李继迁就可以从宋得到大量的岁币、丝绸、茶叶、瓷器等紧缺用品,就可以通过互市发展西夏孱弱的经济,这是西夏繁荣发展的基础。</p><p class="ql-block">为给党项人争取更大的生存空间,李继迁连年东征西讨,包括对宋的时叛时降,包括挥师河西走廊,从回鹘和吐蕃人手中抢夺地盘。</p><p class="ql-block">1002年,李继迁攻破灵州,改名西平府。</p><p class="ql-block">1003年,李继迁建都西平府。宋真宗妥协退让,授李继迁夏州刺史,定难军节度使,并将夏、银、绥、宥、静等五州交由李继迁管理,李继迁夺回五州地数千里。党项族以此为基地,又迅速地向前发展了。</p> <p class="ql-block">郭守敬是元朝著名的天文学家、数学家和水利工程专家,他对‌宁夏的贡献主要体现在水利工程建设上。</p><p class="ql-block">郭守敬对宁夏的具体贡献:修复和疏浚渠道:公元1264年,‌忽必烈派郭守敬到宁夏修复被战乱破坏的渠道。郭守敬不同意废弃旧渠另开新渠的做法,而是提出了修筑调节水量的牌堰(后来的水坝和水闸),有效控制了水的流量,保证了灌溉系统的正常运行。‌疏浚‌唐徕渠和‌汉延渠:郭守敬主持修复了唐徕渠和汉延渠等12条干渠和68条支渠,通过滚水坝减弱水势、筑堰提高水位、挖深原有渠道、建渠首进水闸和退水闸等措施,使整个灌溉系统有了很好的灌溉和防洪效益,极大地促进了宁夏平原的农业发展。恢复和发展农业:通过这些水利工程的建设,宁夏平原的农业得到了恢复和发展,灌区农业提高到一个新的水平,农民足粮,驻军粮食储备增加,成为全国安定、富庶的地区之一。‌设立水驿:郭守敬还提出了恢复黄河水运的建议,并得到了忽必烈的采纳。在宁夏境内沿黄河设水驿10处,构成了当时宁夏地区至大都北京间的水陆联运,促进了地区间的交通和贸易。历史影响:郭守敬的这些水利工程措施,不仅在当时发挥了重要作用,而且对后世产生了深远影响。例如,他首创的‌木闸和后来的石闸,直到明朝仍然在使用,显示了其工程设计的先进性和实用性。‌</p> <p class="ql-block">明朝初年,由于边防的需要,明政府在全国设置了九大军事重镇,其中宁夏境内就有两镇:一为固原镇,一为宁夏镇。吴忠属于宁夏镇。由于元末明初战乱不断,宁夏境内人口稀少,军队便实行军垦,以实现军粮自给,这样,便在今银川、吴忠附近设置了许多军屯堡寨,初无名称,只以他们屯长的名字相称。久而久之,这些屯长的名字便演变为地名。</p><p class="ql-block">在宁夏,由屯长姓名演变而来的地名很多,如青铜峡市的叶盛(叶升)、蒋顶(蒋鼎)、李俊、银川市的掌政(张政)、望洪(王宏)、杨和等都是。“吴忠”便是当时驻扎在这个地方一个“屯长”的名字。</p> 康熙出游到吴忠。 清代疆域图 红色吴忠 红军西征在吴忠 斯诺到同心采访 同心清真寺 毛主席的题词 <p class="ql-block">宁夏人民的武装----回汉支队</p> <p class="ql-block">社会功能与影响:作为宁夏回族自治区的重要文化机构,吴忠博物馆在推动地方文化发展、提升公众历史文化意识方面发挥了积极作用。它不仅是学习历史、了解地方文化的重要场所,也是进行爱国主义教育和民族团结教育的重要基地。</p><p class="ql-block">吴忠博物馆通过其丰富的展览和活动,成功地将历史与现代相结合,不仅吸引了大量本地居民,也吸引了众多外来游客,成为了解宁夏回族自治区文化的重要窗口。‌</p> <p class="ql-block">博物馆一层大厅的机器人表演</p> <p class="ql-block">吴忠博物馆视频!</p>