广钦老和尚：怎样念弥陀才能达到“一心”？

春雨

心若至诚，则念佛时不但有异香华光的瑞相，即使在山中以三根草为香柱，也会发出香味来。佛菩萨是遍满虚空的，不只在寺内。心至诚就与佛相应。

一切法门中，以专一念佛，效果威力最大。

念佛才能了生死，对于耳闻、眼见、鼻嗅、舌味、身触、意念等，不去分别挂碍，则能得到解脱，这才是修行的意思。

现前第一念是念佛，全知是佛念，就是一切音声是念佛声。鸟声、车声、人声等，皆是念佛、念法、念僧。摄一切音声、一切现象界入佛音，勿为所转。

念佛才是真正清净、正当的一条路。念佛即是往西方的路，同音念佛即到西方，不须买票搭飞机，西方法船是无色相的。

打佛七是要度众生往极乐世界。娑婆世界的境界有生有灭，西方的境界是不生不灭。我们现在到别的国家还要买飞机票，如念佛念到一心，则十方国土皆可到。

念佛即心心不离佛，念得清清楚楚，听得明明白白，要字字清楚，用心想，用耳听，用口念，要摄心专注佛号，万缘放下，要依此音声才能一心，没有能念所念、你在念或我在念，大家都依此佛号才能一心。

西方世界也是依此音而念，一心就是专注此音，听音声而念。打佛七不要被俗念拖走，如不专心则可惜来这一趟，故要一心念佛，一心注意音声。

世间有很多的斗争，我们要找个像阿弥陀佛的极乐世界一样清净的地方。我们糊糊涂涂来生，但现在要明白找去路，那即是念阿弥陀佛。

四生都在不断轮回生死，皆因六根害了我们，六根对六尘起贪念，难得自在。在佛七期间，看能否找出一条了生死的路，顾肉体就不是在打佛七了，如果太爱惜这个肉体，就无法解脱。

西方在哪里？西方就在心头。佛号要念得清楚、念得集中，念佛要发誓生西方，离开苦尘，不要太爱惜这个肉体。

用行的，心意要转变。诸佛菩萨都有愿力，而依此修去，在行住坐卧中皆不离佛，拜佛念佛都与佛相应，不要说为什么阿弥陀佛还不来接我。

打佛七是为了让众生有要去西方的观念。娑婆世界很苦，念佛是要看西方的境界，前者是生灭的，后者则是不生不灭的。念佛要心心不离佛，不要被俗念给拖走。