<p class="ql-block">瞻仰完义县大凌河畔万佛堂石窟，然后够奔奉国寺。一进义县县城，远远看见有座城门楼茕茕孑立于路中间的一个环岛上。有古建我必定是要观瞻一下的，更何况这里没有游人、没有保护，可零距离细细品味、摩挲。</p> <p class="ql-block">远观城墙上的门楼为重檐歇山顶，建筑整体看上去齐展展的，挺新。但是吧，总觉得哪里不对劲。门洞附近的墙体，有明显的风化痕迹，与整体建筑似不是同时期的。</p><p class="ql-block">走进城门洞，可以看到门口与里面的墙体有明显的差异，门口青砖显然是新的，里面风化显著。以我这两年经常游走于古城的经验猜测，这种风化程度应为明代早期。</p><p class="ql-block">门洞墙体</p> <p class="ql-block">门洞条石</p> <p class="ql-block">出得门来，才发现门侧有“义州卫安泰门”文保石碑，更加证实了我的猜测，卫所制就是明早期推行的。山西北部、河北北部，一直到辽东一带，都是当年抵御外族的前线，明长城、卫所城郭大多为那时所建。</p> <p class="ql-block">本来看完门洞就打算走的，走到路边回头一看，才发现这原来是个景点，马道下面是售票口，还有个景点介绍栏。</p><p class="ql-block">“义县古城城郭在辽金时代为土城，明洪武二十二年（1389），都指挥使何浩在旧址筑义州卫土城。宣德元年（1426），都指挥使楚勇改为土石砖城，后经多次修葺，距今六百年左右。</p><p class="ql-block">古城呈正方形，周长五千米，城墙高九米，设四门，东熙春，西庆丰，南永清，北安泰。门外皆绕以月城，翁城，城门内侧有登城马道……城中心有钟鼓楼，东北角有奉国寺，东南角有回廊、魁星楼，西南角有辽代广胜寺塔。</p><p class="ql-block">截止上世纪五十年代，义州卫古城还是东北保存最完好的古城之一。到了六十年代那个特殊时期，古城墙，城楼，庙宇，钟鼓楼，先后被拆毁，仅奉国寺，广胜寺塔和少数几座庙宇幸存。安泰门原有的月城和双层护铁城门，也毁坏无存，仅剩一座残破门洞，成为明代义州卫古城仅存的标志性建筑。</p><p class="ql-block">2014年，泰安门被列为省级文保单位，启动修缮工程，对门洞进行了加固修缮，安泰门整体原貌复原 。”（摘自安泰门说明）</p><p class="ql-block">哦，原来如此，要不怎么门洞里跟门洞外不是一个时期的呢，原来是被我们这代人给毁掉了，太令人发指了，不解的是，门洞是怎么幸存下来的？</p><p class="ql-block">看完介绍，也就没有了登楼的欲望，太新了，没啥意思。</p> <p class="ql-block">最后说说对文保的看法，本来整个建筑气度不凡，但不知是哪位“高人”的创意，在门楼墙体上挂了两幅巨大而醒目的画框，用篆体各书“安”“泰”两个大字，像极了一个巨人撅着腚左右两个屁股蛋子上各糊一贴“狗皮膏药”。</p><p class="ql-block">我们对古建一直是保护不足，发挥有余，写两个篆字就能增加建筑的“古”意吗？明代官方字体是篆书吗？用你发挥？能不能收起你们的“聪明”，别再用你们的“侉”审美糟蹋古建？</p><p class="ql-block">其实吧，不发挥就是对古建最好的保护。看起来省级文保跟全国文保不单是级别的差异，还有保护措施的差异，省级自由发挥的余地更大，相应的，破坏的可能性也就越大。</p><p class="ql-block"> 2024.8.7</p>