<p class="ql-block">博物馆全称其实叫“南昌汉代海昏侯国遗址博物馆”,太长了不是?俺就给简化了(笑)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说起来,博物馆是专门的学科,就叫“博物馆学”,属社会科学。但对老头来说,博物馆就只有两类:综合博物馆和专题博物馆。前一篇的洛阳博物馆是综合博物馆,今天探的这座海昏侯博物馆则是一座专题博物馆,其主题只有一个——汉代第一代海昏侯刘贺墓的出土文物。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">这个博物馆坐落在南昌市郊的“南昌汉代海昏侯国国家考古遗址公园”内。公园很大,从游客中心要乘坐景区游览车(不怕浪费时间也可以步行)。俺这里只讲博物馆,其他公园景点的不在本篇内。</p> <p class="ql-block">汉朝封的第一代海昏侯刘贺,在中国几千年的历史上是一个独一无二的存在,他的一生由王而帝,由帝而民,由民而侯,跌宕起伏,绝无仅有。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">刘贺家族世系表。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这位刘贺,本是天潢贵胄,爷爷是鼎鼎大名的汉武大帝,奶奶便是那是倾国倾城的李夫人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多啰嗦几句吧:话说汉武帝有个内廷音律侍奉(御用歌手)叫李延年,有一日为汉武帝唱他新作的歌:“北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国;宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”汉武帝一听就来精神了,一问才知佳人就是李延年的老妹,赶紧召入宫中宠之,号为李夫人。两人恩恩爱爱,生了一个儿子,起名刘髆(音博)。后来李夫人重病难愈,汉武帝来看望并提出重用其家人,她大被蒙头死活不见面,武帝生气离开后,旁人问她为何如此得罪皇帝,她回答说:我以美色事人,色衰恩减,现在病成这样,他见了会生厌,不见面他就会一直记得我的美。(看得通透!)果然,李夫人病逝后,武帝思念不已,将两人的儿子封为昌邑王(封地在今山东巨野)。忽一日武帝梦到李夫人,想与李夫人再见一面,便找来方士设坛作法。武帝在帐帷里看到烛影摇晃,隐约见一身影翩然而至,却又徐徐离去,便凄然写下:“是邪?非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟。”史称《李夫人歌》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(看上面这一段,别的不说,就说他俩要让今天的学生多记多少成语吧:绝世佳人、绝世独立、倾国倾城、以色事人、是邪非邪、立而望之、姗姗来迟……)</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">过了多年,昌邑王刘髆也死了,他儿子刘贺世袭了王位。他没有政治野心,只想当一个太平王爷,终日锦衣玉食,吃喝玩乐,谁知却被卷入政治旋涡。武帝幼子汉昭帝刘弗陵驾崩,无子,权臣霍光(霍去病的弟弟)拥立刘贺为皇帝,把他接到长安。然而,他登基才27天,又被霍光列举1127件罪行(平均每天要干40多件恶行,每小时1.7件),以荒淫无度、不保社稷为由而废为庶人,押送回昌邑,史称汉废帝,为历史上在位时间最短的皇帝。那年他才19岁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">霍光废了刘贺,改立汉宣帝刘询。几年后霍光死,再过三年,霍家就因谋反大罪被抄家灭族。同年,汉宣帝下诏曰“骨肉之亲,析而不殊”,遂封刘贺为海昏侯,4000户食邑(封地在今江西南昌以北至景德镇),时年29岁,但没多久就又找了个不当言论的理由削去3000户。在这种人生的大起大落,大喜大悲的折腾中,汉废帝刘贺终于在34岁那年离开了人世,留在史书中的只有他的满纸荒唐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刘贺一生遭际,有人归咎于其自身的纨绔,如果那一千多条恶行是真的;有人感叹于霍光的弄权,似乎是不愿做一个傀儡皇帝;还有人猜测汉宣帝的忌惮,毕竟他是当过皇帝的人,后世大明可是发生过“夺门之变”哟!不过呢,令人难以理解的是尽管他被政治旋涡搅的稀碎,但在钱财上却从来没亏过。废帝位押回昌邑为民,太后却特批他仍可享有食邑,并将昌邑王原来的财产全部还给他;后来到海昏就国也能带走财物;到他死时,真可以说是“穷的只剩钱了”!所以我们今天才能看到一座埋藏地下两千多年的宝库。俺猜测,是不是所有他的命运操弄者心里都对他有一丝丝歉疚呢?</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">刘贺玉印,是确定墓主人身份一锤定音的物证。这枚玉印的实体非常小,边长只有2厘米多,约为汉制一寸见方(方寸之印,据说是有规制的)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">海昏侯墓是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓。自2011年接到有人盗墓的消息开始保护性发掘,直到2016年才完成,整个发掘工作过程长达5年。而直到最后才在墓主的腰部位置发现了这枚玉印坐实了几年来一直的猜测。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这座古墓最难得的是它从未被盗过,这在汉墓中非常罕见。也许是天意吧,2011年那伙盗墓贼打的盗洞,好巧不巧刚好打在了主墓室与侧室间的隔离带上,把墓打穿都没见到文物,贼也走空了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五年的考古发掘,共出土文物超万件,被列入百年考古重大发现。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">“海”铜印,海字就代表海昏侯。这枚铜印比玉印大不少,属于超规,但愿意管他?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">提醒各位朋友:一件文物,在实地看和在照片上看往往会感觉有很大出入,没有心理准备去逛博物馆可能会感到失望哦。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">在网上看到一句很装13的话:普通群众对南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的马蹄金、麟趾金、鎏金车軎、玉具剑、韘形佩等文物流连忘返。而懂行的观众则会在有铭文的文物前久久伫立,在2000多年前的竹简图片前惊叹不已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老头就是普通群众,就喜欢先做俗人,后装文化人,俺乐意!</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">偷个懒,直接上说明牌。(主要是那两个字不好打,下面俺就叫马蹄金啦。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在主棺内外共发现马蹄金33枚(大小分两种)、麟趾金15枚。上面苗条的是麟趾金,说明牌中提到祥瑞是指那一年有人报告汉武帝说有白色麒麟现世,主国之祥瑞。俺估计这种时间限量版的麟趾金是从昌邑封地带过来的。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">带有“上”“中”“下”字样的马蹄金。考古专家到现在也没弄清这三个字的含义。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">金饼。一共出土385枚,大小一致但表面略显粗糙,部分刻有多种不明符号,每枚重量为汉制1斤(今制半斤)左右,纯度达99%,似用统一的坩埚和模具制成。据估算,每枚金饼现价约为55000元。</p> <p class="ql-block">金板。长约23厘米、宽约10厘米、厚约0.3厘米,一共出土20块。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">除前述主棺内外,再加上外围墓室,整个海昏侯墓共发现金器数量470多件,重量超过115公斤(一说超过300公斤)。</p> <p class="ql-block">除了黄金,墓中还有重达10几吨的铜钱(论吨计量啊),清一色的汉五铢,而且是足色的。听说考古队光数这些钱就数了一两个月,真正是数钱数到手抽筋。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">从铜钱堆清理出残绳痕迹证实,西汉时人们已使用1千铜钱(文)为一贯的货币计量单位。</p> <p class="ql-block">看完金器,再看玉器,这是墓主身体上的葬玉,共四十余件。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可惜,出土玉器中最珍贵的韘(音射)形佩,俺没有照片,记不得是没看到还是没照到。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">琉璃席和说明牌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">需要解释一下:刘贺到海昏就国,只是侯爵身份,按制不能使用藩王级的金缕玉衣,只能在遗体下面铺上这样的琉璃席。这一张是从他长子刘充国墓中出土的。不明白为什么刘贺墓里那一张不拿出来?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好了,从现在开始,老头要装文化人,那些有文化内涵的文物面前做沉思状了。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">竹简残片。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刘贺墓中出土了约5000枚竹简,从初步清理和保护情况看,内容包括《悼亡赋》、《论语》、《易经》、《礼记》、《孝经》、《医书》、《六博棋谱》等文献。根据已整理出的部分简牍判断,其中最有学术价值的的是:此次出土的《论语》是失传了1800年的《齐论语》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《论语》就是“孔子语录”,战国时开始流传,经秦始皇焚书坑儒后断档,直到汉武帝时,“据说”又从孔家老宅墙洞里找到了,是用先秦文字写成,秦始皇“书同文”之后已没几个人认识了。又据说由孔子第若干代孙子翻抄成汉代“今文”(俺们读来还是古文,苦笑),称为《古论语》。之后在抄写流传过程中又逐渐形成《齐论语》和《鲁论语》两个版本,俺们现在读的都是《鲁论语》的延伸版本,而《齐论语》则在汉末魏晋战乱期间失传了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">哦豁,古人从墙洞里掏出《古论语》,今人从古墓里挖出《齐论语》,何等不世之功,怎不令人,“惊叹不已”!</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">孔子衣镜和说明牌。这里这件是仿制品,真品损毁较严重,恐不便展出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">这是漆板制作的铜镜背架,约一人高。正面是漆板双开门(有点像老式大衣柜),面绘各种神兽,内置铜制穿衣镜。这件文物的价值在于它是目前已知最早的孔子形象——身材瘦高,布衣佩剑,与现代书籍上的孔子形象大相径庭。</p> <p class="ql-block">这张海昏侯墓医书《十道》简与马王堆医书比较表,俺是看不懂的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从这些“有文化”的出土文物来看,多半是儒家经典和医书,其他的只有棋谱了,俺怎么看也和那“日行四十恶”的史书记载对不上号。难怪现在有人提出要重新评价刘贺了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既然在有铭文的文物前“久久伫立”才显得有文化,那俺也凝视几件有铭文的青铜器。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">“昌邑籍田”青铜鼎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此鼎为敛口,鼓腹,圆底,三蹄足,双附耳,鼎身上刻有铭文15字:“昌邑籍田 铜鼎容十斗重卌八斤第二”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昌邑,指昌邑王,籍田,指古时帝王于春耕前亲耕农田,以祭祀宗庙,且寓劝农之意,称为“籍田礼”,后面标明鼎的容积、重量和序号。此鼎应是昌邑王亲耕农田,劝民农耕而铸造。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">“昌邑食官”青铜鋗(音宣),是古代的一种平底盆形有环的小锅,一般属于食器或水器。上刻铭文:“昌邑食官鋗容四斗重十三斤十两昌邑二年造”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昌邑食官,指昌邑国的食官,是专门掌管王室膳食以及祭祀之享的命官(正式公务员)。后面是容量、重量及制造时间。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">“昌邑宦”银烛定(中间两个)。灯盘周围的铭文为:“昌邑宦银烛定重六斤十四两”,见背景板右侧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昌邑宦,指昌邑国的官员;银,指此物为银制;烛,蜡烛;定,指烛台。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有意思的是,由于古人写字是竖排,所以海昏侯墓出土的这些青铜器铭文看上去都是横倒的,得把物件侧立起来看,字才是正着的。这种现象俺以前还没见过。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">这个也是“昌邑食官”(背景板)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俺真不知道,除了能证明这些东西都是他从原昌邑王的封地中搬过去的,关注这样的铭文还能有多大收获。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">须知,时代在变,先秦时期,青铜器经常用作祭祀的礼器,其铭文往往有记录某重要事件的作用,也让今天的人们方便了解曾经发生的事。而到汉朝的青铜器已转为日常生活的实用品,其上的铭文从形式、内容到语言、文字都有了很大变化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再者说,先秦的青铜器铭文,多以铸造为主,工艺难度与观赏性成正比,而西汉时期的日常用青铜器铭文却相反,以刻字为主,以锋利的刀子在青铜器上雕刻而成,且内容多为产品记录而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俺严重怀疑写那种话的人根本就没见过这里的青铜器!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不吐槽了,下面看看刘贺的生活品味。古人葬仪讲究“事死如生”,正好俺们也可以观死窥生,从随葬品看其生前的生活。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">这个说明牌说的很清楚,用今天的话讲,就是一人一锅的涮火锅嘛。</p> <p class="ql-block">这是什么?边上是示意图,下面是水,中间隔着篦子放入芋头、菱角、马蹄等食物,上面有盖,最底下架上火,妥妥一个蒸笼!</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">青铜雁鱼釭灯和说明牌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这种灯似乎在汉朝是王公贵族家的标配,俺在很多博物馆都见过,外形或许不同,但原理是一样的:上面一个空心拐脖排烟到下面一个装水的容器,很环保。旋转灯罩也都差不多。这里的雁鱼组合造型取忠信、恩爱、美满、多子之意。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">鎏金青铜博山炉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是室内熏香用的。博山就指仙山,炉内放点燃的香料,炉盖作山形,镂刻着人与动物,其间空隙处即为出烟处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博山炉在古时很普及,殷实人家或读书人都爱用,不过制作工艺差别很大。河北满城汉墓出土的错金博山炉更是被定为国宝级文物。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">瑞兽形青铜镇和说明书。讲的很清楚,就多说一句,镇席子的玩意俺第一次听说。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">很精致的小摆设。青铜虎、猪和羊。</p> <p class="ql-block">这不是编钟,不是编钟,不是编钟,重要的事说三遍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">看下面。</p> <p class="ql-block">知道了,右边是镯,也叫钲;左边的是铙。刘贺的随葬品中有两辆军礼性质的鼓乐车,这是车上的配置。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">这才是出土的编钟和编磬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很遗憾地告诉大家,除了常见的石编磬,海昏侯墓中还出土了一套极为特殊的铁制编磬,是全国独一份,更玄奥的是,这套铁编钟每片大小都一样,其调音的秘诀在于它们都是中空的,通过调整填充物(俺猜是水)的多少来定音。来自2000年前的绝妙设想。可惜由于此墓长期被水浸泡,铁制品的抗锈蚀能力太差,编磬损毁严重,可能无法修复了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">篇幅关系,本次博物馆探宝到此结束。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">希望朋友们喜欢,谢谢观赏。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p>