<p class="ql-block">甘肃天水的麦积山，有的人说这座山像麦垛，这是有名的中国四大石窟之一，麦积山石窟是丝绸之路上的大型石窟寺，是北魏北朝石窟的代表窟群之一。石窟顶部分绘帝释天出行，帝释天稳坐于四条龙拉挽的宝车上，车后旗帜随风飘荡，前有众多的菩萨、飞天引导，后有力士相随。画面中菩萨、飞天的衣着飘带和旗帜的旌带占了绝大部分背景，下笔如走龙蛇，一气呵成，笔法流畅，丝丝缕缕、自如飞扬，如清澈的河底中顺水飘荡的水草，纷然而不杂乱；又如天空中被风吹动的流云，轻逸而又飘然。</p> <p class="ql-block">正壁龛中为石雕的一佛二菩萨，佛着褒衣博带式袈裟，面带微笑，清俊飘逸，右手作无畏印，左手作与愿印；在佛背光的艺术处理上，十二身飞天在背光边缘凌空飞舞，或弹拨琵琶、阮咸、古筝，或吹奏横笛、排萧，神情体态各异，婀娜多姿，栩栩如生，并且巧妙地利用飞天飞扬的衣裙飘带形成背光中的火焰纹图案，初看火焰跳耀，细视飞天翩跹，优美和谐，韵律感强。主佛作漩涡纹高肉髻，面相长圆，穿宽博的袈裟，袈裟的衣纹雕刻流畅自如，赤足站立在仰覆莲台上。特别是在佛双手的雕刻上独具匠心，左手作无畏印。</p> <p class="ql-block">北魏时期造像秀骨清俊，菩萨睿智的微笑，暗含着对恐怖现实的蔑视，对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松。西魏、北周造像的温婉和淳厚，沉醉于对现实生活的追求和对佛国世界的向往；隋唐造像丰满细腻；宋代造像衣纹写实，面貌庄重。神情动人，富有生活气息。从麦积山各时代造像可窥见当时艺匠们突破佛教的清规戒律，以现实生活中的人物为主要素材，加以艺术的夸张、想象、概括、提炼而创作出来的具有浓郁生活气息的宗教人物：佛、菩萨、弟子、供养人等形象。</p> <p class="ql-block">麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料，丰富了中国古代文化史，同时也为后世研究中国佛教文化提供了丰富的资料和史实。麦积山艺术以泥塑见长。艺术家们扬弃了以往那种斤斤计较的细部讲究，而把感染力提到了统率一切的高度，麦积山石窟以佛教为主，反映了三佛、七佛，西方净土等内容，从壁画和雕刻石碑中反映佛本生和佛传故事是佛教文学的一种重要形式，如睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎、涅槃等。通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑作，反映了佛教对现实世界的精神启迪。麦积山石窟艺术价值，真实地反映了北魏艺术家对美好生活的无限向往和审美取向。</p> <p class="ql-block">手掌独立下垂，而这对于石雕在雕凿过程中的手里是有很大影响的。为了解决这个问题，工匠在手掌背后和衣袖之间雕刻了一朵莲花，并且在拇指与食指之间雕刻了一个莲子，这样不单是解决了石雕的受力问题，而且还起到了装饰效果。因位居丝绸之路要冲的地理位置，麦积山石窟既受到来自于西域的影响，同时也受到中原地区以及南方地区文化的影响，并形成了独具特色的雕塑和壁画艺术风格。同时，以其明显的反映中国佛殿建筑形象的石窟形式、最早期的经变画等遗迹，影响广泛，是丝绸之路佛教艺术自东向西影响的转折性阶段重要遗迹。</p> <p class="ql-block">谢谢您的驻足阅览支持！</p>