2024高考政治真题汇编（四）《哲学与文化》

张洁

1. （新课标卷）2023年春节期间上映中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头，折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明（）①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的③意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致④意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】A2. （新课标卷）2016年以来，我国已在亚洲、欧洲和非洲建有 20 多家“鲁班工坊”。“鲁班工坊”系统推广中国职业教育的成功经验，创新开发了百余个国际化标准，开展了千余人次参加的海外教师研修项目，培养了一大批本土化技术技能型人才。如今，“鲁班工坊”已成为我国职业教育走向世界的“国家名片”。创办“鲁班工坊”（）① 超越了我国职业教育的既有模式②是我国推进教育强国建设的生动实践③增强了我国职业教育国际认同和影响④是我国从教育大国跃升到教育强国的重要标志A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④【答案】C3. （安徽卷）漫画《停止，就是谷底;继续，就是上坡》（改编自吕志华作品，《时事报告》2024年第2期）蕴含的哲理是（） ①实现价值目标需要不断砥砺前行②矛盾双方在一定条件下相互转化③成功取决于意识能动作用的发挥④在曲折中前进是事物发展的状态A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】A4. （安徽卷）一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年，我国开展“乡村著名行动”，用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂：将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合，带动乡村发展致富。由此可见，开展“乡村著名行动”能够（）①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位，推进美丽乡村建设③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神，增强民众的归属感④推动乡村好地名价值的创造性转化利用，促进乡村的产业振兴A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】B5.（安徽卷）在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明（）①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求③文化交流构成了人类文化发展的重要动力④应在文化交融基础上增进文化相互认同A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】C6.（北京卷）基层是国家治理的末梢，是党和政府联系服务群众的“最后一公里”。整治形式主义为基层减负，是一项重要政治任务。身边有什么问题线索，对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说。下列选项正确的是（） ①公开征集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线②直面基层工作难点，为基层减负，要以征集的意见建议作为行动出发点③理顺基层事务职责，要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统一，以形式减量促服务增量A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】B7.（北京卷）将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作“鸿雁”，“鸿雁几时到，江湖秋水多”；将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，多有其雅称，富有诗意。这说明（）A. 人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的B. 雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识C. 事物的美感来自于自然界本身，不以人的意志为转移D. 雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵【答案】D8. （北京卷）每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植物群落，引入鸢尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法（）①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】B9.（广东卷）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（）①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论③二者价值观重要导向作用的结果迥异④二者的思想动机均已脱离了社会存在A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】B10. （广东卷）如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是（） ①离开了客观存在，就不可能有意识②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往相伴而行A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】C11. （广东卷）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（）①新事物战胜旧事物必须保留旧因素②实践目的是不断加深对事物的认识③价值判断是在社会实践的基础上形成的④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④.【答案】D12. （广东卷）近期，一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起：在普及科学知识与方法的同时，讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神。由此，下列判断正确的是（）①科学知识与人文知识相辅相成，逐渐成为文化的核心②科学普及与科技创新同等重要，是实现创新发展的关键③新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求④新型科普活动的兴起并未改变科普的根本目标与基本特征A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】D13. （湖北卷）下图漫画揭示的哲理是（） 　　①实践与认识的同一是对立中的同一 ②认识的真理性要在实践过程中反复检验③认识都能与实践达到具体的历史的统一 ④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】A14. （湖北卷）秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的统一。这表明（）①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律 ②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用 ④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】A15. （湖北卷）马面裙是中国古代一种传统服饰，因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙（） ①反映年轻人的民族文化认同，彰显了中华民族文化主体性②符合社会发展要求，满足了人们的基本文化需求③拓展传统服饰文化的多样性，显示了中华文化的包容性④融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④【答案】B16.（湖北卷）某设计师使用人工智能工具创作画作《太空歌剧院》，在数字类别竞赛中夺得头奖，这是人类第一次把奖项颁给人工智能作品；某公司用人机联手绘画技术创作的画作《未完·待续》卖出110万元，这是全球首次成功拍卖人工智能山水画作。以上事例表明（）①人工智能与艺术结合，推动了艺术民族性与世界性的统一②人们能够发挥主观能动性，实现艺术真理性与价值性的统一③人们运用创新思维进行艺术创作，做到方法新与结果新的统一④人工智能丰富了艺术创作的方式，坚持了艺术内容与形式的统一A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】D17. （湖南卷）大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（）①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】B18. （湖南卷）漫画《肯做好事，还要会做好事》(作者：郑辛遥)给我们的哲学启示是（） ①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”转变A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④【答案】B19. （湖南卷）习近平总书记在《文化是灵魂》中写道：“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的是（）①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】B20. （湖南卷）清溪村，是作家周立波长篇小说《山乡巨变》的创作地。周立波在小说中写道：“我要经我手把清溪乡打扮起来，美化起来，使它变成一座美丽的花园……”从他的创作故事中可以领悟到，对政策、历史、现实的深入认识，对山乡巨变的亲身调研，对农村农民的真挚情感，这些对《山乡巨变》的成功创作缺一不可。这是因为（）①山乡的自然风光具有一定的文化属性②每一部文学作品都是特定时代的产物③对农村农民真挚情感具有非意识形态性质④人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】C21. （湖南卷）2024年2月23日,“中法友缘·中法青年友好之夜”联欢活动暨中法青年友好交流周启动仪式在北京举行。本次活动以“团结互助、共向未来”为主题，希望两国青年通过交流周活动开启跨越语言与习俗的“相知、相通”之旅，唱响超越背景与文化的“友谊、友爱”之歌。此次交流活动（）①为中法两国关系打造交流新平台，指引前进新方向②尊重世界多样性，践行了国际关系民主化的要求③依托软实力，推动了亲诚惠容的两国关系向深向实发展④有助于中法两国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看世界A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】D22. （辽宁卷）中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑（图）是唐三彩中的国宝级精品，其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术，是当时文化交流和民族融合的印证。这表明（） 　　①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】D23. （辽宁卷）“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经·采薇》）。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了“细柳夹道生”（刘桢《赠徐干诗》）的景色。20世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知（）①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】A24. （辽宁卷）龟兔赛跑的寓言故事在中国广为人知，漫画（图）描绘了比赛结束后兔子在领奖台“找差距”的情境。兔子在此所犯的错误是（） ①只看到事物的量变，没看到事物的质变②只看到事物的表象，没看到事物的本质③只看到事物的实在性，没看到其生成性④只看到事物变化的外因，没看到其内因A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④【答案】C25. （山东卷）玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡--斯洛文尼亚。下列理解正确的是（） ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④【答案】B26. （山东卷）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市场表现亮眼，彰显出县域小城文旅的巨大潜力。梳理这些“表现亮眼”之地发现，这些地方都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词。从哲学上看，探索县域小城文旅火热的“密码”，是因为（）①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指导具体实践②本质通过现象表现出来，透过现象抓住本质是认识的根本目的③借助抽象思维获得理性认识，能够揭示事物自身的规律性④只有从实际出发，才能把不同事物的矛盾区分开来A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④【答案】A27. （山东卷）1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明（）①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势②把握事物联系的多样性才能正确认识事物③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】C28.（浙江卷）在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见（）①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素③实践能创造出符合人的目的的客观事物④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】B29. （浙江卷）漫画《自律》（作者：词穷诗人七叔）讽刺了一种社会现象。根据马克思主义人生价值观，类似情况下的最优选择是（） A. 恪尽职守牺牲自我 B. 拒绝诱惑保护自我C. 恪尽职守兼顾自我 D. 拒绝诱惑放飞自我【答案】C30. （浙江卷）工匠精神源于“工”这一古老职业，鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。社会主义现代化建设中，诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神（）①蕴含着中华民族的文化基因②集中体现了中华民族的整体风貌③是中华民族共同的精神标识④是中华民族精神和时代精神的生动诠释A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④【答案】B31. （浙江卷）2004年，湮没已久的台州乱弹以一出《打瓜园》亮相第七届中国艺术节，一举斩获铜奖；次年，台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立，并建立人才培养、激励等制度。到如今，剧团已经创作、排演了多部新剧，捧得许多重量级奖杯，收获了百姓口碑。材料告诉我们（）①普及优秀传统艺术提高了人民的道德水平②文化发展需完善公共文化服务设施③文化发展需建立健全文化创作生产体制机制④文化创作应注重提升文化产品的质量A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④【答案】D 32. （新课标卷）阅读材料，完成下列要求。习近平指出，要发挥美术在服务经济社会发展中的重要作用，把更多美术元素、艺术元素应用到城乡规划建设中，增强城乡审美韵味、文化品位，把美术成果更好服务于人民群众的高品质生活需求。大南坡村地处太行山区，曾经依靠挖煤而富，又因煤炭资源枯竭而陷入贫困。2019年成功脱贫后，该村开始探索美学赋能乡村振兴的发展之路。在上级政府的引导和支持下，该村引进建筑、设计、美学、教育等领域的专家，对村里的建筑和环境加以美学改造和重新利用。村大队部、大舞台、供销社等闲置老旧公共建筑设施，被改造成为大南坡艺术中心、书店、游乐景观装置等，用于开展文化活动、展销文创产品;举办大南坡艺术团演出、南坡村民讲堂、民谣音乐会等充满乡风乡情的文化活动，给游客和村民带来美的享受;开展“艺同生长”美育系列活动，让美的种子在孩子们心中生根发芽……如今，村民热爱家乡、建设家乡的积极性空前高涨，文化产业、休闲农业、乡村旅游等特色产业不断发展，大南坡村入选省级文化产业特色乡村、全国乡村旅游重点村。2024年，大南坡村“留住乡愁传承文脉用'美学经济’引领乡村振兴”入选全国文化和旅游赋能乡村振兴十佳案例。（1）结合材料并运用文化功能的知识，说明大南坡村探索美学赋能乡村振兴的意义。【参考答案】（1）①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。大南坡村引进建筑、设计、美学、教育等领域的专家，对村里的建筑和环境加以美学改造和重新利用，用于开展文化活动、展销文创产品。引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全村的文明素养。②文化教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展。开展“艺同生长”美育系列活动，让美的种子在孩子们心中生根发芽，丰富孩子们的精神世界，增强他们的精神力量。③文化服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮。举办大南坡艺术团演出、南坡村民讲堂、民谣音乐会等充满乡风乡情的文化活动，给游客和村民带来美的享受。④文化推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用。大南坡村特色产业不断发展，2024年，大南坡村“留住乡愁传承文脉用'美学经济’引领乡村振兴”入选全国文化和旅游赋能乡村振兴十佳案例。 33. （安徽卷）阅读材料，完成下列要求。近年来，国风国潮展露新姿，生动闪耀着传统文化的时代光辉。今天，走入新国风传统戏曲的剧场，观众会看到全新的舞台设计。这种设计突破了传统舞台的局限，将观众席与舞台融为一体，让观众秒变“演员”参与剧情”，拉近了戏曲与观众的距离。舞台形式的创新推动了传统戏曲的重塑。过去，戏曲观众多为老年人，重塑后的戏曲通过融合声光电的舞美特效，带给观众全新体验与艺术享受，让年轻人而感到戏曲之美，实现了戏曲观众群体的日渐年轻化。过去，人们认为戏曲节奏慢，重塑后的戏曲则引发了人们对慢生活的共鸣，随着剧情的展开，观众在戏曲舒缓、悠扬的唱腔中，慢慢品味着生活的静谧与美好。同时，传统戏曲也在不断跨越边界，形成“戏曲+”的新美学风格，如“戏曲+流行音乐”“戏曲+书法”“戏曲+美食”等。今天，戏曲人通过对传统戏曲的再理解、再演绎、再表达，将这一艺术形式以全新的面貌呈现在人民大众面前，丰富着人民的精神文化生活，持续释放出传统戏曲的当代价值。（2）结合材料，运用具体问题具体分析的知识，阐述怎样才能更好地释放传统戏曲的当代价值。【参考答案】①具体问题具体分析要求我们从实际出发，把握事物矛盾的特殊性，针对不同的问题，采取不同的解决办法。②结合时代特点和观众需求，对传统戏曲进行改编和创新，使其更加符合现代审美需求。③具体分析传统戏曲的特点和优势，如独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，为其传承和发展提供依据。34. （北京卷）五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。翻译是促进人类文明交流的重要工作。中国历史上佛经汉译，近代西方学术文化著作汉译，马克思主义经典翻译传播，十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传，对人类文明进步产生了积极作用。翻译架起了中外文明交流互鉴的桥梁。通过准确传神的翻译，既可以让我们认识世界，又可以让世界更好地认识中国。结合材料，运用《哲学与文化》知识，阐明翻译在文明发展中的作用。【参考答案】①文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。中华文明的国际影响力是在交流中实现的。②通过翻译，搭建了文化交流的平台，有利于各种文明交流互鉴，取长补短，共同发展。③通过题译，有利于推动中华文明走出去，展现可信、可爱、可敬的中国形象，提升中华文明的国际影响力。35.（北京卷）党的十八大以来，我们党创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，为中国式现代化提供了根本遵循。进一步全面深化改革，要锚定完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化这个总目标，紧扣推进中国式现代化这个主题。进一步全面深化改革，要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。要坚持和发展我国基本经济制度，构建高水平社会主义市场经济体制，健全宏观经济治理体系和推动高质量发展体制机制，完善支持全面创新、城乡融合发展等体制机制，进一步解放和发展社会生产力、增强社会活力，推动生产关系和生产力、上层建筑和经济基础更好相适应。抓改革、促发展，归根到底就是为了让人民过上更好的日子。要从人民的整体利益、根本利益、长远利益出发谋划和推进改革。改革有破有立，得其法则事半功倍，不得法则事倍功半甚至产生负作用。进一步全面深化改革，要坚持科学方式方法。改革要坚持守正创新，更加注重系统集成，要重谋划，更要重落实。“进一步全面深化改革，要紧扣推进中国式现代化这个主题，突出改革重点，把牢价值取向，讲求方式方法，为完成中心任务、实现战略目标增添动力。”结合材料，综合运用所学，谈谈你对这句话的理解。【参考答案】①主要矛盾决定事物的发展进程，主要矛盾的主要方面决定事物的性质，紧扣推进中国式现代化这个主题，保证社会主义现代化的方向，突出改革重点体现了做事情要抓重点和关键，集中力量解决主要矛盾。②社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，先进的社会意识促进社会发展。要坚持正确的价值判断，作出正确的价值选择，自觉站在最广大人民的立场上，坚持以人民为中心，坚持人民群众在社会历史中的主体地位，有助于中国式现代化的实现。③创新思维要求思路新、方法新，不局限于常规方法，深化改革就是要对已有的方式方法进行辩证否定，树立创新意识。（从系统优化和实践等角度作答亦可） 36. （广东卷）阅读材料，完成下列要求。高二某学习小组就“聚焦中国故事，探究中国智慧”主题整理了下列材料，并开展讨论：为破解全球发展赤字难题，中国促成国际货币基金组织完成份额和治理机制改革，增加了发展中国家话语权；遵守共同但有区别的责任原则，主动实施一系列应对气候变化的战略、措施和行动。从创设全球发展和南南合作基金、成立国际民间减贫合作网络，到宣布“可持续发展科学卫星1号”数据面向全球开放，并与29个国家和地区签署22个自贸协定，中国为全球发展带来更多新机遇。另一方面，讲述中国故事、蕴含中国智慧元素的文化产品受到越来越多国家和地区人民的喜爱。《跨越千年，书写繁荣的丝路新画卷》多语种微视频，展现了“丝路精神”薪火相传背景下推动构建利益共同体、命运共同体和责任共同体的生动实践，被多家国外主流媒体转载，覆盖受众4亿多人次。契合青年文化潮流的民间舞蹈“科目三”火热出圈，传到日韩、欧美后掀起中国流行符号的海外模仿秀，形成文化热点事件……可信、可爱、可敬的中国形象日益深入人心。（1）以“国际传播中如何将‘中国故事'转为'世界故事'”为议题，结合材料并运用文化传承与文化创新的知识，谈谈自己的看法。【答案】①立足国情，交流互鉴。坚守中华文化立场，选取具有中华文化独特魅力的中国故事，经文化生产后转化为具有国际吸引力的世界故事。②尊重文化多样性，坚持求同存异、取长补短，从世界文明的交汇处讲述蕴含全人类共同价值、具有文化借鉴意义的中国故事。③加强文化交流，运用多种文化载体及传播手段，以国外受众乐于接受的方式讲好具有世界意义的中国故事。 37. （广东卷）阅读材料，完成下列要求。材料一以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具，可以像人类一样聊天交流，甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代，引领着新一轮科技革命和产业变革，深刻改变着人类的生产生活，并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。材料二将人工智能技术融入教学，教师可全方位打造交互式、沉浸式智能课堂，为学生提供更丰富的学习内容和更多元的学习体验。人工智能助教系统为学生提供个性化学习支持、智能评估和反馈，推动学生深入思考，激发学习灵感，提升自主学习和探索能力。人工智能技术的运用正突破传统教育模式，逐步形成“师一机一生”三元教学新形态。（1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。【参考答案】①这一观点是错误的。 ②人类社会历史是由有意识、有目的的人的实践活动构成的。劳动是社会历史的起点，全部社会生活在本质上是实践的。③人工智能技术的运用代替了人的一些劳动，一定意义上确实具备了类人的“实践”功能，深刻改变了人类的生产生活，但是无论技术进步到何种程度，都改变不了其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质。 38. （湖北卷）阅读材料，完成下列要求。一辈子有多长，能干多少事？1938年出生的“油菜院士”傅廷栋，从“小傅”到“傅老”，带领团队培育出80多个油菜品种，有力解决了我国油菜产量和品质两大问题。“下田有瘾”的傅廷栋和团队在1999年发现，如果能在西北地区的盐碱地上复种饲料油菜，不仅能解决北方冬天畜牧业缺少新鲜饲料的问题，还可以做绿肥，改良盐碱地。在前期几十年研究基础上，团队历经数千次尝试，最终从3000多份油菜资源中筛选出40多份耐盐碱材料，育成了耐盐碱性好且抗病性强的油菜品种，在西北盐碱地上成功种植油菜，并不代表能在其他类型的盐碱地上取得成功。为了能在全国三类盐碱地上都能种上油菜，傅廷栋带领团队走南闯北，提取土壤样本，制成全国盐碱地数据库，创建油菜的盐碱地培养链，最终选育出的一系列优质油菜品种，能够在绝大多数盐碱地上存活并得到大面积种植，其中，在内蒙古、新疆等地青饲料亩产可达5000公斤。回顾半个多世纪的风风雨雨，80多岁的傅廷栋说：“科研就得围着农民转，多到实践中去，才会有新的发现。”（1）结合材料并运用《哲学与文化》知识，阐述傅廷栋如何在成就人生价值中笃行民族精神。【参考答案】①中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神的人民，伟大创造精神、伟大奋斗精神为油菜种业发展提供强大的精神动力，傅廷栋和团队历经几十年研究，育成了耐盐碱性好且抗病性强的油菜品种，在西北盐碱地上成功种植油菜。②傅廷栋心怀爱国之情，以解决我国油菜产量和品质问题为己任，致力于油菜品种培育，为国家和人民作出重大贡献，体现了爱国主义这一民族精神的核心。③他坚持着团结统一、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神，并秉持着创新精神，不断探索新方法、新技术，创建油菜盐碱地培养链，选育出优质油菜品种，推动了油菜种植的发展与创新。 39.（湖南卷）阅读材料，完成下列要求。2024年3月18日，习近平总书记在湖南考察时来到湖南第一师范学院，同师生代表亲切交谈，强调：“学校要立德树人，教师要当好大先生，不仅要注重提高学生知识文化素养，更要上好思政课，教育引导学生明德知耻，树牢社会主义核心价值观，立报国强国大志向，努力成为堪当强国建设、民族复兴大任的栋梁之材。”【立报国强国大志向】时代各有不同，青春一脉相承，百年前，一批激情澎湃的青年走进湖南一师求知若渴，探寻真理。百年后，无数意气风发的青年沿着先辈足迹赓续红色血脉，担当时代重任。“请党放心，强国有我！”在实现中华民族伟大复兴的新时代，广大青年立报国强国大志向，奋楫笃行，勇担使命，涌现出了一批先进典型。如每天一场床前放事会，做留守儿童“点灯人”的90后教师麻小姐；伴随嫦娥探月工程共同成长，38岁被任命为嫦娥三号探测器系统总设计师的孙泽洲；于山火中逆行，以生命书写人生答卷的新田森林火灾救援英雄集体，他们以青春之我、奋斗之我，为强国建设添砖加瓦，为民族复兴铺路架桥。（1）新时代是一个英雄辈出的时代，青年人正逢其时。结合材料，运用价值的创造与实现的知识加以分析。【参考答案】人生的真正价值在于对社会的责任与贡献，投身为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路，我们应在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功，广大青年坚定理想信念，立报国强军大志向，自觉践行社会主义核心价值观，勇担使命；努力增长才干，全面提升个人素质，把握机遇，为人生价值的创造和实现提供更加广阔的空间；发挥顽强拼搏，自强不息的精神，紧跟时代步伐，自觉投身于国家和人民的伟大事业中，在奋斗中实现人生价值。 40. （辽宁卷）阅读材料，完成下列要求。我国东北地区处于世界“冰雪黄金纬度带”，是习近平“冰天雪地也是金山银山”发展理念践行地。对于东北地区来说，以“冰”为媒的发展之路，既是联通内外的开放之路，也是中华文化的传承之路。材料二文化跨越时空，历久弥新。冰上龙舟运动是起源于我国南方水乡民俗体育项目“龙舟竞渡”的新兴运动形式。作为一项强调团队合作、追求速度的竞技性体育运动，它要求舵手、鼓手和多位划手各司其职、紧密配合。这种“同舟共济、团结协作”的龙舟精神，投射出强大的内聚力、向心力和感召力。冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具——冰车升级改造而来。冰车最初只可坐一人，而将多个冰车串联起来加以装饰，就成为冰上龙舟的雏形。受此启发，东北人在传统龙舟的底部安装两组冰刀，并在实际应用中不断改进制作技术和工艺，创制了今天使用的冰上龙舟。作为传统龙舟文化与现代冰雪运动的结合，冰上龙舟运动继承了“龙舟竞渡”的一些特性，又实现了比赛场景的转换，且更加富有速度与激情。随着多级别、多场次赛事的举办，该运动不仅在国内收获了大批拥趸，还吸引了俄罗斯、芬兰、德国等87个国家和地区冰上运动爱好者的关注与积极参与。借助这项运动的普及，冰上龙舟正载着中华优秀传统文化“划”出东北，走向世界。（2）结合材料二，运用整体与部分关系原理，阐明我们在冰上龙舟赛中坚持社会主义的集体主义价值观的必要性。【参考答案】①整体和部分既相互区别又相互联系。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能。要树立全局观念，立足整体，把各个部分、要素联系起来进行考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标。②在冰上龙舟赛中坚持社会主义的集体主义价值观，有利于传承与弘扬“同舟共济、团结协作”的龙舟精神，增强中华民族的内聚力、向心力，发挥社会主义的集体主义价值观的感召力，有利于提高中华优秀传统文化的影响力，增强文化自信。 41. （山东卷）挺膺担当、逐梦未来。◆一辈子办成一件事。习近平勉励年轻研发人员：“我们说大器晚成，大器是什么？就是那些最好的东西、最高精尖的东西，这些东西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用毕生精力。希望大家立志高远、脚踏实地，一步一步往前走，以十年磨一剑的韧劲，以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生。”“杂交水稻之父”袁隆平几十年如一日，一身泥、一身水奋斗在田间，以“一粒种子改变了世界”；被誉为“敦煌的女儿”的樊锦诗，数十年如一日扎根敦煌，为文化遗产的永久保存与永续利用作出重大贡献；在焊工岗位上辛勤工作半个多世纪的艾爱国，不懈奋斗成为焊接领域“领军人”，展现大国工匠风采……新时代，广大青年选择更多、赛道更宽、天地更广……（1）“以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生”，结合材料，运用价值观的知识谈谈你的认识。【参考答案】①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用，价值观是人生的重要向导。成就有价值的人生要做出正确的价值判断和价值选择，立志高远、笃定，走出一条正确的人生道路。②人既是价值的创造者，又是价值的享受者，要在劳动和奉献中创造价值。积极投身为人民服务的实践，是成就有价值人生的必由之路。③实现人生价值，需要正确处理个人与集体、个人与社会的关系，把个人奋斗融入社会需要之中。④实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神，需要坚定的理想信念和正确价值观的指引。 42. （浙江卷）阅读材料，回答问题。材料一 “千万工程”是习近平同志任浙江省委书记时在深入调查研究基础上启动、各级党委齐抓共管的重大工程。工程实施20年来，经历了从部分乡村到全省域乡村的扩展，从乡村环境治理到美丽乡村建设再到努力实现共同富裕的变化，如今正向全面打造乡村振兴浙江样板推进。工程的实施使浙江大地发生了美丽蝶变。材料二 A村党支部委员会和村民委员会结合本村实际实施“千万工程”，统一规划开发，先提升农村人居环境，再引入高品质业态，盘活闲置资源。如今的A村已从“脏乱差”变成了“绿富美”，“宾客闹盈盈、群众喜盈盈、口袋满盈盈”。（1）判断“千万工程”实施以来浙江乡村是否发生了质变，并说明理由。（2）运用“社会存在与社会意识”的知识，说明A村为什么会改变面貌。【参考答案】（1）是。质变是事物根本性质（性质、本质属性、本质等）的变化。（可替代：质变是事物由一种质态向另一种质态的转变；或者质变是一种根本的、显著的变化）从美丽乡村建设来看，“千万工程”实施二十年后，浙江乡村已完成环境整治，变成美丽乡村，发生了质变。否。质变是事物根本性质（性质、本质属性、本质等）的变化。（可替代：质变是事物由一种质态向另一种质态的转变；或者质变是一种根本的、显著的变化）从全面打造乡村振兴浙江样板来看（若写成共同富裕给1分），“千万工程”实施二十年后，浙江乡村依然在向这一目标迈进，还处于量变过程。（2）①社会意识反映社会存在（替代：社会存在决定社会意识，或社会意识是对社会存在的反映，或有什么样的社会存在就有什么样的社会意识，或社会意识决定于社会存在），A村结合本村实际，制定实施“千万工程”的统一规划。②先进的社会意识对社会发展起推动作用。（替代：社会意识具有相对独立性或对社会存在具有反作用）A村根据“千万工程”的目标和要求制定统一规划，并进行开发建设（可用先提升农村人居环境，再引入高品质业态，盘活闲置资源代替），使该村改变面貌。