【断舍离】读书笔记和读后收获

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（一）乱像

原先约好来做客的中年朋友来电话说对不起，不能来了，因为要帮老父亲整理房间，她向我形容她的父亲住处的书房被大量的杂物占据：沙发、书桌、柜子、储物架上全被各种过期的保健品和无用的物品所占据，已经不能发挥书房的功能，而完全成了废品的储藏室。她打算用三天时间帮她的老父亲清理一下。

由此我想起我的微信读书的书架上曾下载过一本山下英子著的【断舍离】的电子书，因为一直在读别的书，冷落了它。今天把它找了出来，原来是一本字数并不很多的的书，果断决定停下在读的长篇，先来开始读【断舍离】。

（二）断舍离的含义

本来以为我在断舍离上已经做得不错了，我在南京的家住了几十年，朋友们来我家，都说你这客厅东西也太简洁了吧！我的客厅里除了必须的一大一小两张沙发，一个长方形的茶桌和前面放着一个电视剧的柜子外，就没有其它东西了。卧室和书房里也同样没有多余的东西。

一打开【断舍离】这本书，才看了几页，才知道原来我对断舍离的认识实在太肤浅了。觉得断舍离就等于清理杂物，或者是狠心放手不舍得“扔掉”的东西。看了书的第一章才知道“清理废弃物”只是“断舍离”的敲门砖。原来“断舍离”的意思是：斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念。

首先得“不轻易入手物品”，我体会是要买自己确实需要的东西，而且不要一下子买许多。

其次“放手不需要之物”， 就是说要丢弃不需要的东西， 把过多的废物、杂物丢掉，实现居住环境的“良性循环”。

而脱“离”执念，说的就不是物质的东西了，而是要抛弃人的固有的旧观念，这就上了一个层次，也更难，这个才是“断舍离”的灵魂。作者认为只有“当做到观念精神上的断舍离时，我们才能获得俯瞰式思维——高视点·宽视野·深洞察。”

（三）无法放手的原因

“无法放手”的人有三类：

第一种：整理家务的事情总是借口工作繁忙而拖着，可乱七八糟的家又让人心情糟糕，就这么拖着，越拖越糟。

第二种：珍藏了很多以前的相册、信件、纪念品等旧物，不舍得丢弃，总是沉湎于过去快乐的时光。

第三种：总是不停地为不知什么时候才会发生的未来事件储蓄物资，想着这东西总是有用的。这也是三种类型中人数占比最多的一类。

他们有一个最共同的特点就是：“这东西丢了太可惜了”。因为多年的艰苦生活使他们养成了节俭的习惯。

我的妹妹就是这样。我去年去她家小住，看到堆满厨房台面和各个角落的物品、食品、瓶瓶罐罐，心里就堵得慌。我劝她丢掉某件无用的东西时，她不是说：“太可惜了。”就是说：“以后会用得着的。”其实有些东西她已经好几年没用了，自己都说不清什么时候会用得着。

两个卫生间的台子上乱七八糟堆满了各种洗漱和化妆用品，我在里面洗漱时简直就不知从哪里下手。

沙发前的大茶几上放了各式各样的零食，容器有袋子、盒子、瓶子。也不知有没有过期的。

我妹妹的女儿和她住一起，工作太忙，顾不了收拾家里的东西，又无力说服母亲，于是就采取妥协的态度。

十天的时间里我帮她（其实是半强迫地）清理了厨房、卫生间和大茶几上的物品，丢弃了不用的、不需要的、不能再用和吃的东西，买了合适的各种收纳盒和挂钩。然后她自己也觉得家里好像焕然一新了，心情也立马好起来。

事实上断舍离注重的不是物品，而是空间。学会放手不需要的东西，才能促进环境的新陈代谢，实现居住环境的“良性循环”。

（四）技巧和指南

该书的第二章阐述了断舍离的技巧和收纳指南

说到底，断舍离，就是扔东西。而如何扔东西，也需要合理的方法。

首先脑子中要有观念上的断舍离，然后才会有杂物上的断舍离。

1、拿出杂物，俯瞰——从小单位入手。

2、扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西——以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。不需要的东西、不合适的东西、不愉快的东西都丢弃掉。

3、考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍——“对现在的自己非常重要的东西”，考虑“这个东西我想不想用”，而不是这个东西还能不能用。

4、收纳在杂物最适化之后进行：清除忘却物，抛弃留恋物，筛掉不合适不愉快的东西。

断舍离是以东西的代谢为前提的。有意识地“先出后进”，才能唤起良性循环。

断舍离的步骤：1、认清现状，2、选择取舍，3、收纳整理。

书中逐一提出需要断舍离的要点：衣柜、壁橱、厨房、餐具柜、冰箱、书架、厕所、玄关（鞋柜）、客厅餐厅，并提出了非常实用的具体断舍离的步骤和方法。非常值得参考运用。

我觉得认识到需要断舍离的朋友们不要急于求成，不要急于在一、两天内完成，你可以每个休息日对家中的一个地方进行丢弃取舍和收纳整理。这样你既不会累着，也不会厌烦，因为你每一次都会看到被你收拾好的令你心情舒畅的地方。一、两个月以后你会发现自己的家已焕然一新。我过去就是这样做的。

（五）改变人生

该书的第三章主题是断舍离改变人生

作者认为舍得便是获得，当你做出最适合当下的选择和决断时，你就会重拾自信心从而成就自在、从容的人生。

扔掉一件无用物，就多一点空间。

扔掉一件多余物，就少一份负担。

扔掉一件废物，就恢复一丝清爽。

这就是断舍离——减法解决方案给人带来的实际感受。

从表面看来，我们丢掉的是杂物，但是同时我们丢掉的还有看不见的世界里——内心的“多余的执念”。

舍得难舍的，获得应得的。有舍才有得。

那些囤积的、未利用的人、事、物就等同于没有被实践的知识。

就拿人际关系来说吧：

人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。距离太近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感。越是亲密的关系，双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度。

随机应变，因地制宜，人际关系机能才能更顺畅地发挥作用，与他人的沟通才能更有效率，人生才能更上一层楼。

这一点，我想凡是工作过几年的人都会有同感。这也就是通常人们说的“距离产生美”吧。

再看你的微信朋友通讯录里有许多几个月甚至几年都没有见过面，也没有发过信息“朋友”，有的甚至连什么样子都记不得了。找个时间清理一下吧！这样可以释放出许多空间，你的手机速度也会提高很多。

（六）怡然生活

该书的第4章 主题是不断地深入断舍离，找回自由呼吸的美好空间，才能怡然自得地享受人生。

读完这一章体会到物质之外同样需要断舍离。

感情的断舍离——家里有亲人去世，东西舍不得丢，情感得不到发泄，于是不能从悲伤中走出来，郁郁寡欢，如果大哭一场，发泄痛苦；大吼一声，去除压力；再加上把与逝者的物品清理弃去，只留下极少可留作纪念的物品。其实这也是断舍离的内容，只有把感情全部释放出去，才能迈出新生活的第一步。

选择朋友的断舍离——作者认为良友有三：一为乐善好施之人；二为医病疗伤之人；三为有慧根灵性之人。我觉得朋友不在多，各人有各人的择友标准，例如：兴趣相投、能在危难中相帮、能互吐衷肠等等。不管什么标准，我认为朋友的品德很重要。一生中有三、五知己足矣。多了，虽然热闹，却也是负担，尤其当你年老了，你根本没有时间和精力去应付那热闹的社交场面。只有果断地断舍离后，才是自己怡然生活的开始。

信息过剩的断舍离—— 信息泛滥也会引起思维混乱。要警惕信息过剩。“不信、不疑、亲自确认”。现在各种网站、社交媒体使我们获得一些不必要的东西，与一些不想产生联系的人和事建立了联系，自己的思想、行动和真正的内心需求错位越来越大，并且越来越摆脱不了这个社交泥潭。与物质一样，我们应该和信息本身保持一定的宽松距离。“在必要的时刻，获得必要分量的必要信息。”

每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。

（完）