一个上帝与真主无处不在的国家------以色列（上）

静娴（蒋邹莲）

有一天，有旅友问我：“我们要自行组团去以色列和约旦，你要一起去吗”。我想也没有多想就回答：“好呀”。但也有朋友说：“你胆子真大，这个国家随时会发生冲突和战争，你也敢去”。但我认为那时中东地区局势还处于平稳状态，不会有什么问题的。于是我们自己组团于2015年5月去了以色列和约旦。

下面文章图上文下阅看。

既然要去以色列，总要先了解一下这个国家吧。我查阅了一些资料，做了一些功课。以色列国，简称以色列，位于亚洲西部，东接约旦，东北部与叙利亚为邻，西南部与埃及为邻，西濒地中海，北与黎巴嫩接壤，是亚、非、欧三大洲结合处。属地中海气候。1948年5月14日，以色列国正式成立。根据1947年联合国关于巴勒斯坦分治决议的规定，以色列国的面积为15200平方公里，目前实际控制面积约25000平方公里，但未获国际社会普遍承认。海岸线长198公里，全国为6个区，30个分区，31个市。首都耶路撒冷，截至2022年9月，以色列总人口为959万人，信奉犹太教、伊斯兰教和基督教三大宗教。官方语言为希伯来语和阿拉伯语，通用英语。

地中海，古代文明的发源地之一，孕育出了灿烂的文化，在地中海十九个沿岸国家中，历史悠久而且宗教气息浓重的莫过于以色列。宗教文化冲突是这个民族千年不愈的伤口，却也碰撞出了丰富多彩的人文色彩。这里有着传奇的犹太传统，古老的圣经神迹和神秘的伊斯兰异域风情。

以色列最初是指一个民族而非地名，最早的记载出现在公元前1211年。在过去3000年的历史中，犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”或“应许之地”。以色列在犹太教中具有特别的含义，包括圣殿遗迹和相关的宗教礼仪，都是现代犹太教传统的重要基础。

以色列的历史经历了大卫王-所罗门王时期、南北王国时期、巴比伦之囚时期、古典时代及中世纪前期、哈斯蒙尼王朝、罗马帝国及希律王朝时期、罗马帝国后期及东罗马帝国时期、中世纪、近代至现代、奥斯曼时期、英国托管时期与锡安主义和犹太人回归、以色列复国，经历了五次中东战争、埃以消耗战争、以黎冲突，还有以色列和巴勒斯坦一直不断的冲突。

以色列是中东地区唯一一个具有完善的多党制的自由民主制国家，公民拥有各式各样的政治权利和自由。实行议会制，议会是最高权力机构，拥有立法权。以色列有先进的医疗与科研机构，平均每1万人中有近150名科学家和工程师，居世界首位；更令人不可思议的是，占世界人口不足百分之三的犹太人，竟获得世界上百分之二十二的诺贝尔奖。以色列人均每年读书64本，居世界首位。以色列经济为混合型经济，工业化程度较高，总体经济实力较强，以知识密集型产业为主，其实，我们日常生活中处处都有以色列人的发明创造，例如现在种植蔬菜的塑料大棚等技术，还有人人都用的电脑U盘等。除此之外，以色列也是中东地区经济发展程度、商业自由程度、新闻自由程度和整体人类发展指数最高的国家。以色列自然资源比较贫乏，主要资源是死海中含有的较丰富的钾盐、镁和溴等矿产。以色列在地中海海域连续发现了多个大型天然气田，已进入开发阶段。

这样一个经济富庶、科技发达、环境美丽的现代化国家，也有它的难解之忧。千年历史上的恩恩怨怨造就了当下的四面树敌，国内的巴以冲突剪不断理还乱！以色列是一个握着武器诞生，又是一个握着武器成长的国家。长久以来，用来形容以色列的词汇很多，最形象的比喻是：地球上最难愈合的伤口。在这两万多平方公里狭长的土地上，几千年来战火不断。有人说，世界麻烦在中东，中东麻烦在阿以，阿以麻烦在耶路撒冷，耶路撒冷麻烦在圣殿山！面对着虎视眈眈的邻国和巴勒斯坦人，以色列人天天枕戈待旦！

2015年5月10日晚，我们搭乘土耳其航空公司的航班，经伊斯坦布尔转机历时15个小时于第二天上午来到了以色列的特拉维夫，地接导游接机后就安排我们坐车前往凯撒利亚古城。车程1.5个小时就到了。

凯撒利亚是为了纪念凯撒大帝而建，城市因此得名。但其实这座城却更多地和犹太希律王连在了一起。凯撒利亚位于地中海东岸，居特拉维夫和海法之间，是古代以色列重要的港口城市。公元前63年，罗马人的铁蹄踏平了犹太国，沦为罗马帝国的一个省。后由希律王统治以色列，在地中海的东岸港口大兴土木，耗时12年扩建了原来寂寂无名的小城，并命名为凯撒利亚。

后来古城被战火吞噬，凯撒利亚在地中海岸的黄沙之中淹没了上千年。以色列建国后，将此地开发为旅游业为主的定居点。直至19世纪，一些潜水员在凯撒利亚古海港潜水时无意中看到了海床上的金币。他们收集了几枚金币向文物部门报告，随后文物专家来收获了具有1000多年历史的大约2000枚金币。这些金币具有不同面值，属于在公元909年到1171年什叶派穆斯林法蒂玛王朝的流通货币。文物局说，这些金币极其珍贵是无价之宝。

随后经过多年的考古挖掘与精心复原，千年前的辉煌得以重见天日。凯撒利亚的荣耀之所，始于古城堡留下的残破身影和辉煌壮丽，千年之后虽消散于时间的记忆里，但也许眼前残破的古堡，才更值得流连驻足。黑洞洞的残砖破瓦、地面上若隐若现的彩色马赛克图案，像一幅幅来自远古的照片，记录下当时的市井烟火和权贵奢靡，现在是凯撒利亚国家公园里的古城堡里的人造港口、柱廊、引水渡槽、罗马剧场、竞技场、公共浴池都一应俱全，走在公园中，逝去的岁月近在眼前。

古城全景复原图。

凯撒利亚的兴衰，离不开海港的修建。凯撒利亚港为这座城市带来了繁荣，却在竣工后由于经年累月的地质活动与海啸等不可抗力不断下沉，最终沉眠于地中海的怀抱。直到上世纪60年代，在一次海底探查中人们才意外发现了这座落寞的海港。此后，随着考古工作的陆续开展，一片约20公顷的海底遗址逐渐重现天日，学者们在此发现了码头、仓库、木板路、灯塔、水池、防波堤、装货场、储藏室等珍贵文物，其中还包括一艘古沉船以及许多宝物。在此基础上于2006年成立了凯撒利亚水下考古公园，为世界来客敞开海底探索之门。

罗马剧场是凯撒利亚国家公园最具标志性的建筑之一。这座半圆形的剧场位于国家公园的南端。它利用古罗马的拱桥技术建造，直径达100m，据说可容纳大约4,000人入座，舞台有24层台阶，是以色列最大最宏伟的古代剧场。这座剧场沿用至今，定期举办音乐会，可以想象坐在剧场内，抬眼望去是亘古不变的地中海，耳边回响的是悦耳动听的音乐，吹拂面庞的是温暖和煦的海风，着实是一种难得的享受。

竞技场坐落在罗马剧场几步之遥处，长300米，宽50米，可容纳15,000人。竞技场是希律王举行亚克提安运动会的场所，这在当时是凯撒利亚城中四年一度的重大运动赛事。如今竞技场也会作为赛马、马术等活动的场馆，激情四射的比赛让沉寂了千年的竞技场焕然新生。西侧是海滩，当年竞技场的围墙早已损毁，才致使现在的竞技场遗址直面大海。黄沙铺就的竞技场里还依稀可以看清跑道和马槽，没有了围墙的保护，涨潮带来的海水便时常光顾其中。零星的寄居蟹和缓慢移动的贝类，代替战马，成了竞技场的新主人。沧桑数年，我们痴迷于探究过往的历史，又迅速地忘记了眼前发生的事，如此循环往复，当明天成为昨天，昨天便成了历史。

古罗马人的浴池是那个年代重要的社交场所，也是贵族们乐此不疲的享受。浴池顶部经历多年的地震和战争，早已经消失殆尽，留下的是当年浴室内部地面上美丽的马赛克，还有一系列基础设施的遗迹。沿着并不宽阔的楼梯走到遗迹的二层，通过锈迹斑斑拱形门廊，看向海边，看到惊涛拍打着旧日码头港口废弃的巨石，瞬间词穷，只想就这么一直望向远方。

要想城邦繁荣，充足的淡水资源必不可缺，凯撒利亚渡槽便应运而生。渡槽坐落在渡槽海滩，从希律王时期便开始建造。随着城市人口的增长与对淡水资源的需求量增加，陆续增加了哈德良渡槽、拜占庭低位渡槽，据说凯撒利亚渡槽系统曾一度达到10公里的惊人长度。如今虽只留下了500米长的渡槽遗址，但依旧非常壮观。这些渡槽与地中海海岸平行，包含数十个石拱门，每一个都是别致而古典的画框。从拱门向地中海望去，海天一色的景色让人心旷神怡，若是恰巧遇上落日与日出，说不定便有机会见到余晖或是晨曦穿过拱门的难忘景象。

古城堡。

宫殿立柱。

目前考古科学家们还在一点一点的发掘新的遗迹。凯撒利亚古城经历了两千多年的风霜雨雪，从罗马到希律王，从希律王到拜占庭，她的面貌正逐渐在我们面前变得丰满和真实。

参观完古城我们来到了海法，以色列第三大城市，仅次于特拉维夫，也是以色列最大的港口城市。面积为60平方公里，人口近30万人，西濒地中海，背倚迦密山。

在十九世纪末，大马士革与海法之间的铁路便已铺设完成，而当犹太人移民到海法之后，海法便成为了一个现代化的城市。海法的名字，出现于三世纪，据说此名与希伯莱文的hof yafe有关，意思是「美丽的海岸」。

这里也是巴勒斯坦北部工商业中心。濒地中海海法湾南岸。港宽水深，为天然良港。气候温和宜人，为地中海东岸著名的旅游胜地。

前几日听说以色列将海法的港口租给了中国，不知真假是否。

列入世界文化遗产名录的巴哈伊教先知的圣殿及壮观的大同圣殿花园也在海法，被视为可与巴比伦空中花园比肩的著名建筑群。她的建筑风格使这座花园体现了各大建筑学派的精髓，花园的最高点处能够俯瞰到美丽的地中海，花园的尽头是优美的德国街。登上迦密山欣赏海法市容全景。

我第一次听说世界上还有一个“大同教”，这是个什么宗教？“大同教”实际上是旧译法，现在称为巴哈伊信仰或称巴哈伊教，巴哈伊教义的三个核心原则简单表述为：上帝唯一，宗教同源，人类一家。

巴哈伊教由巴哈欧拉创立于十九世纪中叶的伊朗。1844年5月23日，在波斯的设拉子城，有位名叫巴孛的年轻人宣传巴哈伊教，称世界人民所期待的那位上帝的使者即将出现。随着巴孛的信仰开始蔓延，伊斯兰教士们将其视为威胁，巴孛的信徒遭受迫害。1850年7月9日，巴孛被处以死刑。巴孛的遗体被秘密地从波斯转移到以色列的海法，并且安葬在巴哈欧拉指定的陵墓中。这个陵墓就在这个大同教圣殿花园里，是巴哈伊朝圣者的重要圣地。

大同圣殿花园是以色列人的一种艺术创举，它依山就势，建筑精美，错落有致，巧妙地将艺术和宗教结合在一起，集美丽神圣于一体，给人留下无限遐思和想象。我们来到山顶，向远处眺望，地中海海岸尽收眼底，湛蓝的颜色，白云点点，船舶穿梭，从远处看弧形的海湾非常漂亮。从上往下看，有一条中轴线从上到下，直至海边。中轴线的中间有一座金色圆顶的圣殿，里面是巴孛的陵寝。

花园依山而建，共有19层梯田，从山脚到山顶延伸达一公里，从远远望去，就像是凌空而建，垂直高度达225米，最大坡度达63度。花园轴线台阶的两侧，对称装点着草坪、花床、树木。真是树木葱茏、绿草茵茵、鲜花朵朵。大同圣殿花园一年四季花开不败，是四季皆可旅游的难得景点。经过近50年的修建，才建出一座凌空屹立、美丽庄严的阶梯花园。在2001年惊艳亮相，如今已成为以色列最著名的旅游胜地之一。

巴哈伊花园建造成本为2.5亿美元，每年维护费用高达400万美元。2008年被列为世界文化遗产。并评价其不仅具有普世的精神价值，在建筑风格和设计上也具备独特的文化价值。目前花园的下半部分不对外开放，我们只能在花园最高点俯瞰下面的美景。大同圣殿是象征和平的圣殿，信仰任何宗教的人都可在此祈祷。

第二天我们来到了加利利地区的拿撒勒，它位于以色列的北部，历史上这个地区以阿拉伯人为主，多为穆斯林，亦有不少阿拉伯基督徒，是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市，也是加利利地区重要的商业中心。拿撒勒原是个不起眼的小村庄，耶稣升天后它开始受到重视，并产生了许多犹太人基督徒。

因为拿撒勒是圣母玛利亚的故乡，人们在这里建起了天使报喜堂，以纪念天使加百利告诉玛利亚她将因圣灵怀孕并生下上帝的儿子耶稣。上面是教堂的原貌复原图。

教堂的正面墙上，雕刻着天使加百利和圣母玛利亚的像，他们下面的四个图像分别是四福音马太、马可、路加和约翰。这是目前中东地区最大的教堂。

天使报喜堂是当今基督教世界最神圣的礼拜堂之一。她是在同一地点上建立的第五座教堂。这里最初是天使向圣母玛利亚报信的地方，也称为“圣母领报洞”。1955年进行考古挖掘，先后发现了四座教堂的遗址。天使报喜堂在历史上经过数次损毁和重建，最后于1966年重建，教堂内有天使报喜画像。

大厅里用栏杆围着一个下沉式厅堂。参观者必须沿着围栏下到厅堂，近观天使报喜洞。走近天使报喜洞。后墙上有一扇令人目眩神迷的彩色玻璃落地窗。

教堂屋顶上的钟。

天使报喜堂于1969年建成，大门上有耶稣生平的精美铜雕。

圣母玛利亚的雕塑。 玛利亚摊开双手，低着头，看着刚出生的耶稣。表情羞涩、慈爱！ 她的脚下踩着一条蛇，这是魔鬼撒旦的化身。

教堂外树荫下，有一座“约瑟”的雕塑。 这位木匠光着脚，双手放在一个木制的拐杖上低头沉思，面容淳朴而善良。约瑟和玛丽亚订婚但还没有结婚，天使长加百利向玛丽亚显现，告知她将圣灵怀孕，生下一个名叫耶稣的男孩，被称为圣者、上帝的儿子，约瑟因为尚未和玛丽亚圆房，于是打算暗中解除婚约而不公开羞辱她，不料在梦中遇见天使长加百利，确认了玛丽亚的信息，约瑟决定顺服，后约瑟成为耶稣的养父。

教堂右侧的围墙上挂满了各个国家教会赠送的画像。画像的主题是“圣母玛利亚抱着刚出生的耶稣”。上面是新加坡华人教会送的画像。上书“中華聖母為我等祈”。看上去是不是有点像送子观音像！

参观完报喜教堂后，我们来到了提比利亚，这是加利利湖畔的一座山城，它给游客提供各类居所。酒店由一星级到五星级都有。还可以尝试当地著名的硫磺温泉设施。它既可为你带来不可思议的消闲性喜悦，也能起到疗效及恢复活力的功用。在山城边的加利利湖的美景和各种各样的水上游乐设施也吸引着许多游客。

提比利亚和加利利湖揉合了二千年悠久历史，素有耶稣“第二故乡”之称。是充满神迹的圣地。对于生于伯利恒，长于拿撒勒，在加利利湖畔传教的耶稣，在这里留下了很多的印记，有“传道收徒迦百农”、“五饼二鱼救众生”、“八福山上巧论道”等故事。

提比利亚和加利利湖是以色列最富活力的地方之一，有着绚丽的自然美景以及古代和现代色彩缤纷的多种景观。每天早上，渔夫都像二千年前其祖辈一样在湖中撒网。稍后，人们便可以在海边的餐厅享用他们捕获的彼得鱼。我们这天的午餐也在此享用。

这天上午我们在加利利湖畔参观了五饼二鱼堂、八福堂、彼得献心堂以及希腊东正教堂。

五饼二鱼堂也称饼之奇迹教堂，位于加利利湖畔。纪念的是耶稣在加利利湖边传道时用5个饼和2条鱼喂饱了5000人的故事。里面有用马赛克铺的鱼饼图案，为了纪念耶稣的这个神迹，教徒们于4世纪在加利利湖畔，兴建一个拜占庭式教堂并在5世纪进行了扩建。但到了七世纪的时候，这个教堂就在战乱中被毁坏了。

祭坛下边那块石头，据说就是五饼二鱼神迹发生的地点。

30年代开始的考古挖掘工作，出土了5世纪就存在的精美拜占庭式的马赛克地板和一些其它宝贵的历史文物。现在的教堂是1982年重建的。教堂朴实无华，地板上还镶嵌着许多当地的水鸟、花草等图案，造型别致栩栩如生。祭坛前边地板上有五饼二鱼的马赛克图案。教堂4世纪的地基遗址可以从圣坛右边一个玻璃罩里看到，5世纪的石磨和水器则摆放在院子里。

在通往八福堂地面和道路两侧的图案，都是圣经里的故事。

八福堂位于加利利湖附近的八福山上，是一座天主教堂，1938年建成，建筑呈八角形，有八种颜色的玻璃窗，用来象征八福。教堂建筑釆用的是当地的黑色玄武岩建成，只有周边圆拱是用拿撒勒白色岩石所建，四周环绕着一圈的白色石柱，回廊用的是罗马石灰石制成，造型优雅端庄。教堂外是个美丽的大花园，不远处就是加利利湖。

八福堂入口的门楣上有一副油画，是耶稣在传讲“山中宝训”昭告世人“八福真谛”内容。进入八福堂内信徒们正在祷告，抬头仰望金色穹顶下的八角形空间，八扇钟形拱顶的窗户上，镂刻着耶稣论八福的文字，字体古朴苍劲。八福是“八福真谛”的简称，是耶稣向世人指明这八种人“虚心的、哀恸的、温柔的、渴求慕义的、怜恤的、清心寡欲的、使人和睦的，以及为正义而受逼迫的人”是有福的，因而八福成了基督教徒们一生的做人准则和严格恪守的“宝训”。

彼得献心堂也称彼得受职堂，位于加利利湖畔。彼得曾经是加利利湖边普通渔夫，以捕鱼为生。受耶稣感召，与其弟弟安德烈成为耶稣的忠实门徒。耶稣受难后，他成为基督教会的领袖，后在罗马被捕受害。后人在梵蒂冈建造了圣彼得大教堂。

彼得受职堂就是《约翰二十一章》里所记载的，耶稣要彼得喂羊的地方。教堂是一九三三年天主教圣方济会在此修建的。教堂外就是加利利湖。教堂南边，岩石铸就的一级级台阶，岸边的六块心形石头反映了彼得向耶稣献出虔诚的心。

耶稣确立彼得作为教会未来领袖地位并授权于彼得的雕像，耶稣的右手前伸，放于彼得的头的上方，左手半握牧羊棒，准备赋予彼得权柄。彼得是耶稣第一个弟子，也有基督教史上第一任教皇。

彼得受职堂的铸铁大门和门上的浮雕。

教堂内有一巨大的岩石名为“基督之桌”。据说是耶稣复活后向门徒们显形的地方。在这里耶稣确立了彼得作为未来教会领袖的地位。彼得在耶稣受难的时候三次不认主，曾经心灰意冷重操旧业。但是主耶稣没有放弃他，而是医治他的心灵创伤，耶稣复活之后向门徒显现时三次对彼得说，“你喂养我的羊群”。这句话既是耶稣对彼得的托付，也是对跟随他的人的牵挂。后来彼得勇敢的为主建立了牧养教会。

希腊东正教教堂也位于加利利湖边，始建于公元746年，是纪念耶酥的七门徒而修建的，后来毁于地震，现在看到教堂是1931年重建的。这个教堂最显著的特征是它的红色洋葱顶，这在中东地区非常罕见。

这座外表华美的教堂里面同样精致美丽，四面绘满了描写圣经故事的壁画，色彩也十分鲜艳，壁画上的人物栩栩如生，背景则金光灿灿，给人留下深刻的印象。

在加利利湖边的彼得鱼餐厅用完午餐后，我们前往约旦，从提比利亚行车二小时，中间经过以约边境的侯赛因国王大桥海关就到了约旦首都安曼，在约旦游览了四天（另行介绍）。

上集完成，且看下一集。