<p class="ql-block">文化是一个民族的灵魂，而甲骨文则是中华文化的瑰宝。2024年4月14日，走进殷墟博物馆新馆，感受中华文化的博大精深，读懂中国商文化的独特魅力！</p><p class="ql-block">"子何人哉"展厅，是殷墟花园庄东地甲骨特展，以商王武丁时期的卜用甲骨作为主要展品。根据甲骨上的文字内容，这套甲骨卜辞中的主人公"子",是商王武丁与妇好的儿子。</p><p class="ql-block">众多首次展出的甲骨文，让人们看到一位商朝小王子的生活日常。殷墟花园庄东地甲骨上契刻的2250余条占卜记录，使我们能够清晰勾勒出这部《王子日记》主人公的肖像：允文允武，潇洒俊逸……在这里可以翻开一本3000多年前的商代"王子日记"。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">『子』系何人</b></p><p class="ql-block">"子"，系殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录问卜者，主持祭祀上甲、大乙及大甲等先公先王与先妣，彰显其身为王室之胄的尊贵。"子"向商王武丁、妇好贡纳玉帛、美酒、牲畜，井伴随田猎、征战，扈从左右；同时商王武丁、妇好也给予"子"丰厚赏赐，抚爱笃深。"子"重任在身，号令其他商王朝显贵、群臣百官勤于王事，威仪赫赫。系联诸事，钩深索隐，"子"应是商王武丁之子。</p> <p class="ql-block">1991年10月，中国社科院考古研究所安阳工作队在殷墟花园庄东地发掘编号"91花东H3"的窖藏坑，坑内出土龟甲与兽骨1583片，是继小屯北地YH127甲骨窖藏和小屯南地甲骨发现以来殷墟甲骨文的第三次重大发现，被评为"1991年全国十大考古新发现"。</p><p class="ql-block">展厅中数百片商王武丁时期甲骨契刻的占卜记录，展示了"子"的日常生活，包括祭祀、贡纳、军事、田猎、宴饮、舞乐等诸多事项，让后人据此挖掘"王子日记"深藏的历史。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">『子』祭祀商先公先王及先妣</b></p><p class="ql-block">商人对祖先最为尊崇，进行隆重祭祀。商王室对自"上甲"以降的先公先王和自"示壬"配偶"妣庚"以下的先妣进行轮番祭祀，周而复始，形成特有的"周祭"制度。殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，"子"主持祭祀"上甲""大乙""大甲"及"妣庚"，期望攘除灾祸，降福护佑，显示出"子"与商王之间的直系血缘，是商人宗法制度的体现。</p> <p class="ql-block"><b>"子"祭祀上甲</b></p><p class="ql-block">"上甲"，是商王室"周祭"祀典中的首位先公。在商人的心目中，"上甲"具有左右五谷丰歉、战事胜负及人间祸福的巨大神威。殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，"子"祭祀"上甲"，祈求攘除灾祸，是"上甲"巨大神威的具体表现。</p><p class="ql-block">商"子往宜上甲"刻辞卜甲</p><p class="ql-block">商王武丁时期，长22.4厘米宽15.3厘米</p><p class="ql-block">现藏于中国社会科学院考古研究所</p><p class="ql-block">编号H3:1042</p><p class="ql-block">商"子往宜上甲"刻辞卜甲是一片完整的龟腹甲，甲正面现存4条契刻占卜记录，其中刻辞"子往宜上甲"所记即"子"卜问祭祀“上甲”之事。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">『子」与商王武丁妇好</b></p><p class="ql-block">殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，有许多内容涉及"子"与商王武丁、妇好之间的密切关联。"子"向商王武丁、妇好请命告事，贡纳玉器、牲畜及丝织物，并伴随田猎、征战；同时商王武丁与妇好对"子"赏赐丰厚，关心其学业，与其宴享同乐，显示出彼此之间的至亲至爱。</p> <p class="ql-block"><b>占卜时间</b></p><p class="ql-block">商王的占卜活动通常于白昼进行，殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，"子"的占卜时间也多为白昼，同时如"吴卜""夕卜"即午后日始偏西与夜间的特定时段，也较为习见。类此占卜活动选择在昼夜不同时段举行，或缘于个人偏好，或因临事而就，有助于我们更加全面洞察商人的占卜习俗。</p> <p class="ql-block"><b>“子”祭祀大乙、祖乙及妣庚</b></p><p class="ql-block">"大乙"即成汤庙号，是商王室"周祭"祀典中的首位先王。殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，"子"对"大乙""大甲""祖乙"及"妣庚"等先王先妣进行轮番祭祀；而且曾使用105头牛作为祭品礼敬"妣庚"，在众多祭祀中最为隆重。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">『子」与「多子』及诸侯职官</b></p><p class="ql-block">殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，有大量"子"与贵族"子某"、诸侯大臣及商王朝"内服""外服"职官往来的记述。这些贵族和职官为"子"占卜吉凶，向"子"贡纳献礼，并受命与"子"进行田猎、征战，与"子"共同构成商王朝统治集团的核心。</p> <p class="ql-block"><b>占卜记录程式</b></p><p class="ql-block">商王占卜记录主要包含前辞、命辞、占辞与验辞几个部分，分别记述本次占卜的时间及贞人、占卜事项、吉凶判断与占卜事后对于该次占卜是否灵验的追述补记之类的全面内容程式规整。殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录的程式与商王占卜记录相同，呈现出占卜礼俗的一致性；同时"子"在占卜记录中使用的习惯用语风格鲜明，是其个性的语言表征。</p> <p class="ql-block">在已经发掘出的4500多个甲骨文中，只有1500个是被确认了含义的。对于古中国，对于先祖留下的宝贵文化遗产，还有很多未知在等待我们去发现。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">"子"与商王武丁</b></p><p class="ql-block">商王武丁在位59年．勤于故事．励精图治．开创"武丁盛世"，殷墟花园庄东地甲骨契刻古卜记录中．记述了"子"挂念随王武丁身体状况。向其贡纳物品．伴随田猎．受命征战，以及商王武丁对"子"赏赐．观看"子"舞蹈表演，共同宴饮等众多事例，较为细致揭示出"子"与画王武丁之间的亲爱无间。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">祭祀</b></p><p class="ql-block">"子"的祭祀神主包括自然神祗，先公先王、先妣与父母兄子，或为四时常祭，或因事特祭；牺牲、人牲、邕酒、食及丝织物等祭品，种类丰富，且用量极大；祭祀方法繁多，间或"子"亲作祝辞，进行舞蹈表演，以示虔敬；注重祭祀方向以及祭品摆放位置的选择，与商王保持相同礼俗；积日累岁，祭祀时日几乎遍及60甲子；祭祀地点众多，随处行礼。</p> <p class="ql-block">商"子其屰于妇"刻辞卜甲</p><p class="ql-block">商王武丁时期，长21.0厘米宽13.2厘米</p><p class="ql-block">现藏于中国社会科学院考古研究所编号H3:1495</p><p class="ql-block">商"子其甲于妇"刻辞卜甲是一片完整的龟腹甲，甲正面现存1条契刻占卜记录，主要记述"子"卜问接受"妇好"赏赐之事。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">『子」与「多子』及诸侯职官</b></p><p class="ql-block">殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，有大量"子"与贵族"子某"、诸侯大臣及商王朝"内服""外服"职官往来的记述。这些贵族和职官为"子"占卜吉凶，向"子"贡纳献礼，并受命与"子"进行田猎、征战，与"子"共同构成商王朝统治集团的核心。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">军事</b></p><p class="ql-block">商王是武装的最高统帅，亲自或指派将领进行兵员征集、战事动员和率军出征。殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，"子"受商王武丁之命，率重要诸侯及武官出征远方，显示出其在当时统治集团中的核心地位。</p> <p class="ql-block"><b>"子"与职官</b></p><p class="ql-block">殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，载有大量如"亚""贾""小臣"及"射"等商王朝"内服"与"外服"职官，在商王朝政治、经济及军事领域担负极为重要的职责。这些"内服"与"外服"职官受命于"子"，为"子"奔走行事，凸显出"子"贵为时王之子的权威。</p> <p class="ql-block">商"多万有灾"刻辞卜甲</p><p class="ql-block">商王武丁时期，长20.8厘米宽23.5厘米</p><p class="ql-block">现藏于中国社会科学院考古研究所</p><p class="ql-block">编号H3:616</p><p class="ql-block">商"多万有灾"刻辞卜甲是一片残缺的龟腹甲，甲正面现存2条契刻占卜记录，其中刻辞"多万有灾"所记即"子"卜问从事乐舞的"多万"是否有灾祸。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">『子』之起居</b></p><p class="ql-block">"子"，身为商王武丁之子，亲自主持祭祀，关注农业生产；受商王武丁之命，率军出征；伴随商王武丁或组织田猎活动，驰车逐。"子"进入"大学",研习"射""御""舞""乐"等当时贵族子弟必备的技艺与礼仪规范，用心不倦。殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录为我们勾画出一位身份显贵、文武兼修、兴趣广泛的商王朝"王子"形象，清晰生动。</p> <p class="ql-block"><b>商"丁惟好令从伯或伐邵"刻辞卜甲</b></p><p class="ql-block">商王武丁时期，长24.4厘米宽19.5厘米</p><p class="ql-block">现藏于中国社会科学院考古研究所，编号H3:685</p><p class="ql-block">商"丁惟好令从伯或伐邵"刻辞卜甲是一片残缺的龟腹甲，甲正面现存15条契刻占卜记录，其中刻辞"丁惟好令从伯或伐邵"所记即"子"卜问商王武丁命"妇好"与"伯或"征伐"邵方"之事。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">『子』占卜与商王占卜</b></p><p class="ql-block">"子"，系殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录问卜者，其占卜事项遍及祭祀、军事、田猎、贡纳、宴飨、天气及入学、乐舞、射箭、御马、疾病等众多领域，几乎囊括了其日常生活的全部。"子"在占卜活动中袭用的一系列礼俗，整体与商王相同；同时也在某些细节保留自身的独特风格。200多例新字及新字构型，数十处频繁举行祭祀、田猎的地名，10余位商王朝诸子及大量方国、属地与职官，汇聚于"子"占卜记录之中，是具有重大学术价值的殷商社会历史研究史料。</p> <p class="ql-block"><b>商"子其往于沁"刻辞卜甲</b></p><p class="ql-block">商王武丁时期长26.2厘米宽20.1厘米，</p><p class="ql-block">商"子其往于沁"刻辞卜甲是一片残缺的龟腹甲，甲正面现存12条契刻占卜记录，内容有关"子"田猎。现藏于中国社会科学院考古研究所</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文化</b></p><p class="ql-block">殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，述及"子"进入"大学"研修学业，进行"射""御""舞""乐"等多项技艺的习练，突显出商人重视文教，强调修身的特质。这些科目亦为后世继承，并发扬光大，即《周礼·地官·保氏》所载"养国子以道，乃教之六艺"，奠定了古代中国国子教育与礼乐文化的核心基础。</p> <p class="ql-block">商"庚戌宜一牢发"刻辞卜甲</p><p class="ql-block">商王武丁时期，长28.8厘米宽22.7厘米</p><p class="ql-block">现藏于中国社会科学院考古研究所</p><p class="ql-block">编号H3:1187</p><p class="ql-block">商"庚戌宜一牢发"刻辞卜甲是一片完整的龟腹甲，甲正面现存3条契刻占卜记录，主要记述"子"卜问命"子发"以牛进行祭祀之事。</p> <p class="ql-block">中国古代占卜时多用龟甲和兽骨。其中龟甲称为卜甲，多用龟的腹甲；兽骨称为卜骨，多用牛的肩胛骨。卜甲和卜骨，合称为甲骨。使用甲骨进行占卜，要先取材、锯削、刮磨，再用金属工具在甲骨上钻出圆窝，在圆窝旁凿出菱形的凹槽。然后用火灼烧甲骨，根据甲骨反面裂出的兆纹判断凶吉。甲骨上一般契刻有占卜的文字甲骨文。这块甲骨上就有刻辞，记载了癸亥日占卜求雨的事情。</p><p class="ql-block">商"惠白一牛"刻辞卜甲</p><p class="ql-block">商王武丁时期，长28.5厘米宽21.7厘米</p><p class="ql-block">现藏于中国社会科学院考古研究所</p><p class="ql-block">编号H3:895</p><p class="ql-block">商"惠白一牛"刻辞卜甲是一片完整的花龟腹甲，"花龟"也是画王占卜所用主要龟种之一，大多由远方贡纳而来。</p> <p class="ql-block">商文化对我来说难以解读，却不妨碍我喜欢这样的异彩纷呈。参观了“子何人哉”特展，对甲骨文有了初步的了解，注视着这些中华文化的瑰宝，想象商代人古朴却旷远的精神世界。</p><p class="ql-block">本篇文字介绍均来自殷墟博物馆展板。</p><p class="ql-block">个别文字实在是打不出来，只好用别字代替。</p>