蛟塘镇云路村

不羁的种子

　　云路村，是蛟塘镇最西一个村民委员会，云路自然村是村委会属下最大的一条村落，目前有户籍人口一千二百多人。但因地处丘陵山区，可耕水田较少，多为丘陵山地、坑塘。所以村民多从事淡水鱼、虾养殖，速生桉种植。同时发展牲猪养殖。青轻人多外出营商或务工。

一、简介

1.1、地理位置与交通

村庄位于高要区蛟塘镇西丘陵中，从X436县道经乡道Y237、y232、Y245可达村庄。四周为丘陵山岗，云路水（旧称石溪水）从村东流过，村东班鱼山峰顶海拔208米，为附近高山。

1.2、行政隶属：广东省肇庆市高要区蛟塘镇云路村民委员会

1.3、人口、民族

截至二0二四年六月末，村庄户籍人口一千二百多人，原住民姓氏有：罗、张等姓氏。全部为汉族广府民系。主要种植：水稻、花生、速生桉等。养殖四大家鱼、罗非鱼、罗氏沼虾。年轻人多外出营商或务工。

1.4、历史沿革

1.41、明代属温贯都一图云路村；清初属迁修乡温贯都；

1.42、清末属南约乡温贯都；

1.43、民国初属温贯都；

1.44、民国二十六年五月属三班五区安和堡；

1.45、民国三十二年三月属三区西安乡云路村

1.46、民国三十二年十月属三区西南乡云路村。

清代行政隶属表↓

民国时期地图↓

民国时期外国人绘制的地图↓

1.5、解放后行政隶属变化

1.51、1953年成立云路乡；

152、1958年成立云路大队，属金龙公社；

1.53、1959年上半年属回龙公社，下半年属蛟塘公社；

1.54、1960年属回龙公社；

1.55、1976年10月属蛟塘公社，仍称云路大队；

1.56、1983年与坪岭大队合并撤大队设云路乡；

1.57、1987年撤云路乡分设云路村委会和坪岭村委会；

1.58、1989年云路撤村委会设管理区；

1.59、1998年改为蛟塘镇云路村民委员会至今。

二、周边环境 2.1、村东南（石溪水/云路水）

学校

云路水上游 云路水下游 跨云路水桥

村口

2.2、村中池塘边风景 2.3、村中文体广场 篮球场 2.4、村中景

旧村东

旧村中心

旧村中心区

旧村西

2.5、村北景

东村道

村北田野 村北鱼塘

往北行的Y237乡道

三、坊/里门、牌坊 3.1、居仁里门楼 正面、内景

二〇〇九年重修捐资芳名碑刻

门匾与内景 3.2、云山毓秀门楼

正面，以罗姓人出入为主

前墙首对联书：

云汉耀春光，狮象马牛近到山川齐献瑞；

毓才开景运，龙麟鸾凤长游秀户尽钟灵。

背面

【重修云山毓秀誌】

【云山毓秀】乃吾族之门楼也，前人启宇至今数百年之悠久，曾在民国三十一年（1942），岁在壬午一举重修更新。迄今又是几十年之久矣。今日顺应世界潮流，深感旅港同胞罗启禧先生热诚倡议，于公元一九九二年，岁在壬申八月再次焕彩，卜坐乾向巽兼戌辰之原，上有日月星辰相照，下有千山万水来朝，左有狮象马牛，右有龙麟鸾凤相依而献瑞。盈盈瑞气，此後丁财贵旺福禄寿全，真是圣地之门楼也。

誌曰：雲山皆壮虎，毓秀永流芳。

下文省略……

1992年，岁次壬申八月吉日重修

3.3、南朝里门楼

正面。以张姓人出入为主 背面 四、祠堂

　　祠堂是中国人祭祀祖宗、教育族人、聚族议事、族长执行家法之所，是传统根之所在。笔者重点拍摄并展示众多祠堂、祖堂，目的是让村人记住自己的祖根，让游子记住乡愁。祖堂内有祀奉与自己血脉相同的祖先牌位。

4.1、张氏宗祠

侧面

　　张氏宗祠位于旧村西，朝南门内。坐西北向东南。倚山傍水。砖木结构，二进三开间。硬 山顶。前廊两根花岗岩石柱支撑木承托与虾公梁。

正面 前眺 大门，对联书：垂流世泽，远振家声。 匾书：张氏宗祠

4.2、罗氏祖堂

前院 大门

穿堂门与后进内景🙏🙏🙏（有怪莫怪！）

内景🙏🙏🙏（有怪莫怪！）

花灯 堂内碑刻 4.3、张氏祖堂 门间

可元张公祖堂简介：

盖闻木有本，而水有源。先慎宗而後追远。遵先人之训，创业之艰。鉴于可元祖堂经前人所建，世事沧桑日久失修，众兄弟商议决意集资，将祖堂重修于好。众裔孙同声相应，赤心合力，大解馀囊，更有热心兄弟捐资修建，功德无量，为流芳後代，泐碑刻名。

耳孙：南枝敬撰。

省略捐资芳名………

大门

内景🙏🙏🙏（有怪莫怪！）

4.4、雲路剧场

正面，坐东北向西南，前座砖混结构，后为大通间，砖木结构。 正面与门间。 侧墙 后外景

4.5、著乐书室

大门口 后墙景 五、祖源与名人

　　温馨提示：以下资料摘自民国《高要县志～氏族篇》。所述人口数量、宗祠状况等，其时间截至一九四七年十二月。内容仅供参考，一切以本姓族谱为准。

5.1、雲路羅氏

此族與硯洲同源，系出罹貴第六子宣義郎溫之。溫之生六子，其第四子佐易，名美，舉孝廉。由新會蓢底遷高要之孔堂，其子朝端遷圓崗，越五世，至慶祖遷范洲（以上今皆今隷高明）。慶祖曾孫銘，字用鑑，生子六人：曰萱、曰寬、曰紀、曰綱、曰瑛、曰榮。明正統間，銘與其子：寬、瑛、榮遷溫貫都之雲路村（今屬西南鄕）。至今傳十八世，有丁口二百餘人，建立宗祠，祀銘爲始祖。前志科目表羅文，其十四世孫也。

5.2、雲路張氏

先世張伯義，由南雄遷居黄連（今隶順德）。至四世仕達復遷龍川紫竹根村，歷遷時代無考。明崇禎間仕達五世孫名漢，始遷縣南溫貫都雲路村（今属西南乡）為其始祖。傅至今（1947）凡十四世，有丁口七十余人。

5.3、名人：

罗文：西南乡云路村人。志书写罗岸人。清道光十二年壬辰，高明学赐副贡。

六、巷道、古宅

　　每个时期（或朝代）建筑的屋宇，都是当时村人生活条件的见证，或多或少可证明当年的生活水平。村中既有明清时代的青砖屋，又有民国时期及上世纪初建筑的坭砖屋，也有上世纪末期建筑的红砖清水墙屋和现代的砖混结构的多层楼宇。一代一代人的乡村记忆存留在古巷、古宅里，成了萦绕心头的乡愁。笔者不惜快门次数拍下众多古宅，旨在让村人见图找回当年的记忆，重拾旧梦。访客可略过。

6.1、老宅老巷（部分）

罗氏旧祖堂遗址🙏🙏🙏

　　笔者不惜花快门拍摄古宅、古巷道、古迹，目的是留住传统的历史记忆，以免时间对它们的湮灭，让曾经与我们代代一同成长的古屋留在相片里，成为回忆的元素。

6.2、新宅新路（部分）

七、古迹

　　城市的传统、非遗在古籍记载里，而乡村的传统在庙宇、在社坛、在各类神祉、在古井、在古碑里。这些是几千年来，人类敬畏自然的习俗，祈求平安吉祥的朴素情感，达到与其和谐共存，千秋万代的赓续。所有这些印记和文明密码，是与人类生存息息相关的基本要素，是村庄最古老的物证与记忆，与迷信无关。

7.1、朝龙庙

据村人对笔者讲，旧时村北尖鼻岭南麓斜坡乡道边，有一座朝龙庙，公社化时拆毁。笔者也查阅民国时期地图，显示有庙宇标志卍。

民国时期地图显示庙址位置

7.2、社坛

大巷社和平安社名碑

　　社坛是村落的守护神，一般建在村庄出入口边上，其是中国传统玄学和人类敬畏自然的具体表现，是古代祭祀土神之坛。它的作用好比是村庄的另一空间的保安亭，专责守护村庄出入口，保护村民平安。同时也是进入多维空间的锁匙。它不同于五方土地神，仅守卫一户一宅，而是整个村庄。

旧村东口：大巷社和平安社🙏🙏🙏

庆龙社🙏🙏🙏（旧村西口：张氏）

7.3、古井

古井1 古井2 八、云路天主堂 外全景

　　中国有天主教堂的历史启于明代，一五八三年始在广东肇庆府高要县建天主教堂。雲路村天主教堂位于村中心云山毓秀门楼右前，小院式，内有一幢教堂，一幢神父楼，一幢修女楼。旧时门口在村庄门楼内出入，现在门楼外新开一院门。其始建于一九二三年，距今亦有百年历史。至今仍正常使用（做礼拜、颂经）。

二〇一二年公布为高要市不可移动文物。

【高要市不可移动文物】牌 侧面 天主教堂 神父楼与修女楼 原来出入之门，位于村云山毓秀门楼内巷道，现封堵了。 九、学校 大门口 校内景 校内景

参考文献：

1、清朝康熙、宣统《高要县志》

2、民国《高要县志》

谢谢浏览！

注：

1、图片2024年8月8日拍摄；

2、图片、视频拍摄/文字撰写/综合整理：趙汝明;

3、原创图文，未经允许，不可转载。