千古传承——恒河沐浴

飘扬

时光荏苒，岁月如梭，十年前的印度行摄之旅，至今回想起来，仍记忆犹新，其中最令我震撼并喜欢的地方是位于恒河畔的瓦拉纳西古城。

我翻看着当时拍摄的片子，真是百感交集。那时，我刚拿起相机学摄影没两年，精力、身体、对摄影的热情正处于最佳的状态，一个人挎着二台相机，一早一晚在恒河岸边奔来跑去，不知疲倦，也不觉得害怕。

这些片子今天来看虽都算不上完美，有些是不经意间的瞬间捕捉，有些是耐心等待中的闪现，有些是精心构图的定格，但无论是哪种，它们都承载着我对生活的热爱，对美的追求，对陌生世界的记录，每张照片都是汗水浇灌出的小花，盛开在我记忆的花园里。

如今，曾经的活力四射已化作岁月的沉淀，精力、体力都不复当年，摄影的激情也渐渐退化，但重温这些画面时，心中仍会泛起层层涟漪，珍贵的不仅仅是这些记录影像，更是那份曾经拥有的对生活的热爱。

瓦拉纳西是印度教的圣地，位于印度北部恒河沿岸，拥有五千多年的历史古城，拥有1500多座各式庙宇。

在印度人心目中，人生有四大乐趣：住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神，其中3个愿望要在瓦拉纳西才能完成。

马克.吐温评价瓦拉纳西有这样一句幽默的名言：“瓦拉纳西比历史还年迈，比传统更久远，比传说更古老，甚至比这些加起来更古老两倍”。而当你真正踏上瓦拉纳西这片土地后，才有可能理解马克.吐温的这句名言。

恒河沐浴

恒河，被印度人尊称为“圣河”和“印度的母亲”，在印度教中占有极其重要的地位，而恒河最神圣的一段流经瓦拉纳西古城旁边。

当我们来到恒河边的时候，眼前的景象令我十分震惊，密密麻麻的人群挤满在恒河边，用人山人海形容一点不为过。

妇女们都身着艳丽的纱丽，用恒河水不断地浇灌身体，河里洒满了鲜花。 我们几个团友租了一条小船，在恒河上穿梭了几个来回。从河上看岸边，不同的视角呈现出更加精彩、生动的画面。

人们或跳入河中沐浴，或坐在河边打坐，或往河里撒花点烛，或清洗衣服，用不同的方式进行着祈祷、祈福。

瓦拉纳西的恒河两岸分布着众多的历史建筑，这些建筑不仅是宗教活动的场所，也是印度文化和艺术的重要载体。

瓦拉纳西的建筑与所在的自然环境—恒河之间有着密不可分的联系，印度的历代王朝先后在恒河边修筑了大大小小64处台阶码头，称为“ghats”。

红黄相间的台阶码头，是人们进行宗教仪式及日常活动的场所。

五彩的人群，站满了层层台阶，永远重复着一个永恒的主题：恒河沐浴。

这样的画面细看十分的生动鲜活，人们的姿态、动作、表情无不表达了他们深信恒河圣水能带来幸福和吉祥，能洗去病痛和罪孽，能净化灵魂而升天的信仰。

少女们的笑脸与女人的纱丽交织辉映，她们共同享受着沐浴的幸福与快乐。

古城散发着梦幻而热烈的色彩。 恒河边的洗衣妇。 河中男子用坚定、虔诚的眼神，仿佛在向神灵诉说着什么。

小船行至焚尸台前。印度教徒以死后在这里焚烧并将骨灰撒入恒河视为极大的荣幸和一生中最大的幸福，这样就能从轮回中得到解脱，因此而升入天堂。

我不想拍它的原貌，而是把它融入恒河水美丽的蓝色波纹中， 这是生命的色彩。

波光粼粼的水波纹轻轻荡漾，如同五彩的画笔在河面上起舞，绘就出一副流光溢彩的画卷。

乘船时，我特别注意了一下恒河水质，真的不像网上形容的那么糟糕，更不会有什么“恒河浮尸”，比我想象的要好很多。印度人深信恒河水有自我清洁的功能，所以，这边焚尸，那边沐浴，对他们而言，太正常不过了。当然，主要还是他们认为恒河是神圣的，既然是神圣的水，再脏也不觉得脏。

从清晨到傍晚，我拍了很多恒河边形态各异的人们沐浴时或祈祷时的身影，这是瓦拉纳西一道独特的风景线。

用鲜花和烛光表达对恒河的敬仰。 痛快淋漓。 手捧圣水 少女湿身 发自内心的愉悦 沉静的少妇 红色的脊背，象征着热情与生命。 蓝色的纱丽，如同恒河的水面。 金黄色的背影，仿佛夕阳洒在恒河中的光影。 提一桶圣水从头顶浇下来那才叫个痛快！ 水花飞溅似雪花。 恒河街拍

在岸边溜达时，会遇到一些有意思的画面。

这是其他摄影人摆拍的现场，蹭拍了二张赶紧走人，已经遭到人家的阻止和白眼了。 烛光映红了小姐妹俩的脸庞。 一红一白的苦行僧，形成鲜明的对比。 巨大的墙画下，一坐一躺挺有趣。 河边打坐的女人。 怡然自得，闭目养神。 对镜“打扮”的大叔。 卖花的少年。 光头的小女孩。 得到糖果的孩子们。 戴眼镜的女人。 耍蛇人。 街头理发 就地起灶。 印度大妈们也喜欢穿的花花绿绿、叽叽喳喳、结伴而行。 头顶圣水瓦罐。 大叔的头功了得！ 瓦拉纳西恒河沐浴的场景，展示了信仰的强大力量。

每天，成千上万的信徒，无论贫富贵贱，这种集体的虔诚与仪式感，令全世界各地的旁观者感受到信仰的震撼，是一次对生命、死亡、自然与传统文化的深刻体验，我为有这样的人生体验感到荣幸。

该美篇片头照片借用当时领队海潮的片子，在此表示感谢！