王屋山

回兮

王屋山位于河南济源市西北部，济水之源，愚公故里。国家级4A级旅游景区，主峰1715米，因轩辕黄帝曾社坛祭天而得名，中国古代九大名山之一，天下第一洞天，道教圣地，宫观林立，阳台宫为国家级文物保护单位，李白，杜甫，白居易等到此揽胜访友，留下佳作。最珍贵的数李白唯一存世真迹《上阳台帖》，千年银杏树相传老子亲手栽植。树龄2200以上，高45米，树围9.4米，是全国十大古银杏树之一，树旁[不老泉]是有名灵泉之一。 老子书写道德经 道境广场依阳台宫而建，按照[天上北斗星，地下北斗坪]的布局规划建设，融合王屋山的道教文化，黄帝文化，愚公精神，运用多种手法重塑王屋山 “天下第一洞” 意境。 上古时期，黄帝大战蚩尤，久战不胜，在王屋山天坛设坛祭天，祭天后的黄帝有了神助，最终战胜蚩尤一统华夏。 愚公群雕高10.5米，再现老愚公吕三太和他的子孙及乡亲共同修路的场景。上刻毛泽东手迹：愚公移山，改造中国。是弘扬愚公精神，传承奋斗基因的教育点。。 阳台宫始建公元724年，唐玄宗李隆基命高道司马承祯在此创建，又命胞妹玉真公主在此修道，因此是一处皇家道观。李白的《上阳台贴》在此地留下传世之作 黄帝内经图 祭坛 天肌井 道家八宝 符 小十方酒店的千秋，与古与山与自然完美的遥相呼应。独秀一枝在山脚绽放。 十方道友皆会于此 酒店设计大有讲究 王屋山一年四季，春之盎然夏之生机秋之丰韵冬之银舞 　　兹定于7月27号报道，28号到31号，灵道学堂为期四天的黄帝内经祝由术课程第17期，有兴趣有闲暇的同修，可以回家喝喝茶论论道，本次课程在中国道教七十二洞天之首的王屋山，道观名“迎恩宫”住宿的酒店“小十方院酒店”练功在“道境广场”我们在此沏好茶恭候诸位同修 道家抱拳礼 道家跪拜礼 我选择夏之生机，踏石磨而过 感召力召唤下，力排众难，义无反顾的奔来 因有历代守护的师父，才有幸在今朝目睹历经岁月后，现存的迎恩宫容颜。 同修同德，尊师重道，弘扬国教，发扬国学。 千里万里的奔赴，寻师问道 传承:·祝由之术存在已久，几可远溯上古。《古今医统大全·卷之一》:“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”《黄帝内经·素问·移精变气论篇·第十三》:“黄帝曰:余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”《圣济总录·卷第四·治法·由》:“周官疡医，掌众疡祝药刮杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣。”历代以来中医体系都有祝由一脉,及唐·王焘《外台秘要》收载“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科，例如明代太医院设医术十三科:“日大方脉，日妇人，日伤寒，日疮疡，日针灸，日眼，日口齿，日咽喉，日接骨，日金镞，日按摩，日祝由”。但据张介宾所说，“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之”:而上淵直至《黄帝内经》，通篇不言鬼神邪祟，认为“因知百病之胜，先知百病之所从”是祝由取效的原因，王冰的注文也仅“祝说病由，不劳针石而已”几个字，说明祝由一直处于中医体系的边缘。历代医家或有信者，或有疑者，或有两存者，以之为临床权变之术。即便著有四卷《祝由录验》的赵学敏，对待祝由的态度也是“禁法之大莫如水法，次则祝由，兹录其小者，绝扰屏嚣，均无妨于大雅。其有近于巫、觋所为者，概在所摈。此法虽未登大雅之堂，高校教材亦不载录，但民间确有此法实行，而且间或有效。何也?主要是道教符咒治病术中暗含有很深的医药学底蕴。符咒，是道教符箓和咒语的合称。