《家族统谱的工作思路》 （二）（副本）

戢学＿哲学 真善美

　 以希仁公系为例，自其下皆脉络清晰，世系图明了。可希仁公自上记载却缺失，无法与始祖钩连。这一切都是宋未元初的战祸造成的。查史料也无法查证，怎么办？眼睁睁的看着始祖嵩公就是跨越不过去。

至于上查不着，不妨换过思路往下看。以目前自始姓祖→嵩公→仕以圣公→现在整个体系是清晰的，可以此为参照物进行推理分析，以求得到合理的世系关系。

目前通过查阅希仁公系家谱以及鉴公系家谱资料，已找到重要历史线索。详见《希仁公系对应世系图考》，请希仁公系酌定。

后续将以此为模版，寻觅历史线索，厘清简阳系，东北邦清系与世系图的对应关系。

 

四、当前的主要任务

鉴如历史和现实的使命要求，我们应该明确以下几点基本事实。

①现在我们该做什么事。我们头等大事就是要统一全国家谱，这既是对先祖的敬，也是对子孙后代的历史交待，去完成先辈的共同心愿。开篇已经有足够的篇幅说明了家族荣耀的上千年历史，但是社会的不断发展，戢姓的家族历史不断被边缘化了，只能在缝隙中去寻找家族的蛛丝马迹。

②戢氏开姓以后，历史给我们记录了什么。一目了然地可以知道，信息记载太少，很多是不系统，缺失太多。不说周朝八百余年，单是汉未动乱、元初战祸…近代战火连天，也让我们丢失了许多连续的记载。

基于以上事实，当今我们的任务是什么，就是要把每一支系在《世系图》上找到自已的结合点，完成我们都是嵩公之后的集体诉求，并知道自已的代际关系。仅凭目前现有的家谱拘于细节的琢磨，我们不是考古人员，在史料极其有限，专业水平不足的诸多现实条件下，想疏通几百、上千年的历史谜团，无异于缘木求鱼，大海捞针一样，渺茫而又不可能。然我们既在探索历史，同时，我们自身也会成为历史，所以我们不能自作牢笼，去做自己不能达到，而且就是耗费毕生精力也达不到的事。

如此，我们不能在这方面较劲。必须化繁就简，不需要做卫星上天那么精密，经过合理推理论证，可能是模糊些，但谁又能说明历史书写都是完全正确的呢？当我们用这种方式衔接上去以后，在这接点可作必要的备注说明。这样有二个益处，一方面我们在合谱的路上就不会停滞，会有一个成果，这也是我们期盼的产物；另一方面，我们已经有了一个蓝本，倘若后人更有能力和智慧就是修改也有对比物。我们尊重历史，在捍卫的同时，还得有发展。面对全族的期待，我们需要的是一件成果，而不是按兵不动摸索和徘徊，要在运动中不断调整思路，去完成我们的使命→合谱！

③在充分调研、搜集资料，分类整理的基础上有序进行。各支系做好相应的收集，包括：先祖像、宗规、族约、家训、历史名人传记、派字等。

五、重要事项提示

关于戢姓的读音，目前有几种读法。 

①jl(吉)是以《新华字典）仅以字的读音，注释为收敛，隐藏，一种兵器，没有注明作为姓氏用字；是戢姓人对外交流的主要用音；

②Zhe，Zea(哲)广泛在四川、江西、湖北等地使用的一种读音。按其字音和姓氏应有二种读音，按清《康熙字典》收录作姓训音应读作Zhe(哲)。故通过本次统谱，我们有责任把戢字的姓读音应予足够的重视，将采取全族连署的形式向国家语言委申请将戢字加注→姓的读音为Zhe(哲音)。这些前提是尊重各地的读音，不变是一个共同的《戢》。

一诶一支系与嵩公联系上，该系即大功告成。在修纂过程中，各支系应密切合作，提供现有保存资料，做到信息共享。合理运用现代科技手段，先做好电子登记信息平后，并交流运用技能，以高效便捷的方式完成基础工作。

六、组织分工

本《讨论稿》将在发布50天内，广泛收集各方面意见或建议，进行必要的增删以趋完善，超过规定期限，即视同定稿，并于2018年上半年内择日组成修谱专班，选择相对壁静之处集中，以目前家族理会修谱宣教组为班底加之若干管理，计算机技术人员完成初稿工作。并在此前一个月，作好为之工作的相应资金筹措准备。

敬请各位理事审阅并积极参与讨论，并期全体族人阅读和了解，以便得到更多，更好的批评和建议，以臻合理完善。谢谢！

后记：全国戢氏各支系代表已2018.4.2曰陆续抵达美丽的江南小城一江西共青城市，大家会同希仁公系举行该系谱书重新修缮圆满成功庆典暨颁谱仪式。全国戢氏家族理事会决定以此为契机，在希仁公系，定山公系对应戢氏世系图找准对应点基础上(后续尽快完成东北邦清、邦敬系等少数支系在世系图上对应点)，学习希仁公系修缮整理家乘谱牒的有益经验，做好各支系的基础工作，为尽快全国戢氏统谱加快工作进度，进行专门会议布置落实。鉴如此，请全体族人阅评，提出你的想法和思路。

戢学 2017.11.20. 武昌 求真斋

定山公对应世系图考希仁公对应世系图考共青城行一段尘封二百余年的……喜闻福建吉阳相会