禅画(一)(慧泽书院)

画家弘瑞

<p class="ql-block">禅画</p><p class="ql-block"> 禅画是中国画独特、独有的艺术表现形式之一,其特点和特征在于:禅画意境空阔,清脱纯净,在脱尘境界的简远笔墨开示中,体现了一种直指本心的直观简约、净空虚明。寂而不灭,简而能远,淡而有味,高古脱尘,这是本土中国画家毕生追求的最高禅画境界之一。</p><p class="ql-block"> 禅画在中国有着较长的历史渊源,自唐代王维首开禅画先河之后,影响了一批像贯休这样的禅画大家。到了五代、两宋,禅画达到成熟的境界;而元代、明末清初的倪云林、八大山等人更是通过他们的简远笔墨将禅画推向又一座艺术高峰。</p><p class="ql-block">形成动因</p><p class="ql-block"> 人类对于绘画的创作,其发展变化不外乎是:图象—印象—半抽象—抽象—无象;从此轨道上迈进。而“禅画”早已超越无象,又回到有象;就是以“道象”和众生相见。这就是禅宗所谓的:参禅前见山是山、参禅中见山不是山,悟道后见山仍是山的境界了。修禅者用指标月似的,借用各种符号、形象来衬托“禅道”。也就是说,“禅画”绘的不在于形象,而在于背后的“道理。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">内涵特征</p><p class="ql-block"> 一、从佛教禅的思想,作实践印证的手法,通过禅画表现自己悟证的境界。</p><p class="ql-block"> 二、以简略笔法,随心应手写出胸中丘壑,寥寥几笔,一点一划,无不体现作者的心灵印证。</p><p class="ql-block"> 三、机锋转语,不拘泥常规,写出悟道者的境界。</p><p class="ql-block"> 四、画中有禅,禅中有画,禅画相融。</p><p class="ql-block"> 属于禅画者,万变不离其中,就是作为禅理的阐扬;但又不同于一般宗教画,因为一般宗教画都在歌颂教主的伟大人格,使信徒生起恭敬心。禅画比一般宗教画更进一层,是藉绘画来表达禅理,直升修道者体会悟道印证之门,所以一幅上上乘的禅画,不只让观赏者得到心灵的共鸣就算了。</p><p class="ql-block"> 禅画是中国绘画特有的艺术,修禅者用笔墨来表达禅道,开创出唐宋以来中国绘画的新纪元。禅者对万里长空、万籁寂静的虚空,思索如何引人入圣,促使有限的人生活活泼泼地步入生生不息的永恒大道,提升到无限的时空世界,体验到一即一切、一切即一。禅者借用笔墨,写出心灵的声息,在有限的人生岁月中,一口吸尽西江水,拓开思想领域,创造广大的世界。</p><p class="ql-block"> 禅画是表达禅理的方便法门,其本质是:"看入自己生命本性的艺术。其表现手法往往是脱俗、空寂、古拙、虚净空明……极尽非知识、非理论、无意识、无逻辑的绝路;但又经常用洒脱、风流、疯癫、活泼……很平常的方法……自然的流露。"禅画不拘任何体裁,不拘任何方式,只求把握住生生不息的禅心。简而言之,就是修禅者用笔墨表达禅理的绘画,后来影响到文人水墨画的创作,对中国绘画艺术产生巨大而深远的影响。</p><p class="ql-block"> 禅的经验与画的经验相同,甚至可以说,禅即是画。禅与画相同,是因为两者出于同一本源之心,禅家称之为"自性",画家称之为"意"或"志"。同时禅与画都是自性的流露,盖禅家指出"诸佛出世,唯以一大事因缘,"其悲天、愍人之情,溢于言表;而画是性情自心的流露,乃属公论;所以禅家画人,都是至情中人。</p><p class="ql-block"> 禅画是受了禅家‘顿悟’精神的支配,犹如禅宗创始人六祖惠能撕经的精神一样,禅宗画蔑视一切‘古法’,只抒发自己自发的行为和直接而强烈的感受。</p><p class="ql-block"> 禅学书画,特别是禅画,在中国有着较长的历史渊源,中唐和晚唐禅与诗画开始出现融合的趋势,到了宋代,禅画达到了成熟的境界:明末清初的八大山人更是通过他的简远笔墨,将儒、释、道并融的本土禅画推向无可质疑的又一艺术高峰,被国内外艺术界广泛认同。</p><p class="ql-block"> 禅自南朝齐、梁间由印度僧人达摩渡海东来传经后已在本土生根。其后,惠能确立的中国禅学标志着中国禅的真正形成。中国禅是中国传统哲学的骨髓,其价值就是本土的当下文化和未来文化。</p><p class="ql-block"> 宋元以来禅画的风格:在笔墨上,或简或繁,墨气笔力朴质洒脱,神韵情趣溶合浑厚,粗中有细,恰到好处,飞白顿墨,灵活不滞,笔墨浑融,气韵生动,神气全得,跃然纸上。</p> <p class="ql-block">编撰:弘瑞</p> <p class="ql-block">弘瑞(刘俊杰):山水画家、禅画、山水文化研究学者。</p><p class="ql-block">安徽阜阳人</p><p class="ql-block">毕业于中国美术学院国画专业</p><p class="ql-block">安徽美术家协会会员</p><p class="ql-block">法国国家文化协会常务理事</p><p class="ql-block">中国地名学会国际艺术委员会理事</p><p class="ql-block">姜子牙研究学会会员</p><p class="ql-block">房山世界地质公园博物馆《国风绘山水 地质美如画》主讲老师</p><p class="ql-block">曾为日本NHK电视台录制中国传统书画文化节目</p><p class="ql-block">作品被厦门美术馆、美术报世纪美术馆等多家单位收藏</p><p class="ql-block">弘瑞事迹入编《阜阳文史》第二十三辑“人物天地”</p><p class="ql-block">阜阳电视台《新阜阳》第50期《山水情未了--画家弘瑞的艺术人生》专题介绍了弘瑞的艺术事迹。</p><p class="ql-block">现居北京,专业从事山水画创作和中国山水审美文化的传播</p> <p class="ql-block">整理:静慧</p> <p class="ql-block">北京房山美术家协会女画家艺委会副秘书长</p><p class="ql-block">姜子牙研究学会会员</p><p class="ql-block">北京助残爱心公益促进会副会长</p> <p class="ql-block">弘瑞作品欣赏</p>