镇江三山一渡之西津渡

建国大业

　　2024年4月19日，是我们在镇江旅游的最后一天，也是实施2024年第一号“旅游路书”的最后一天，清晨天气多云，仿佛正孕育一场春雨，但这丝毫没有影响我们即将回家的美好心情，吃过早餐从镇江站北广场乘2路公交车，前往镇江西津渡景区游览。

　　西津渡，国家AAAA级旅游景区，位于镇江城西的云台山麓，是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹，西津渡古街是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区，共有文物保护单位38处，其中国家级文物保护单位3处，省级文物保护单位6处，西津渡是镇江历史文化名城的“文脉”所在。

　　我们在人民路站下车，按导航寻找西津渡古街，沿着一条街道前行，记忆中好像是人民路，沿途经过镇江画院、镇江民间艺术馆、西津会、西津大光明影城等处，当我们到达西津渡游客中心时，因为时间太早，游客中心还未上班，一位散步的老人告诉我们，西津渡老街如不需讲解，完全可以自行游览，按老人的指点，我们开始自由行。

　　西津古渡面临长江，背倚云台山，风景峻秀，三国时期叫“蒜山”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称“西津渡”，清代以后，由于江滩淤涨，江岸逐渐北移，渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁，当年的西津古渡离长江江岸已有300多米距离，古渡失去了昔日的风采；西津渡古街全长约1000米 ，始创于六朝时期，历经唐、宋、元、明、清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此，整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。

　　西津渡景区有一座十分吸引游客眼球的建筑，就是位于云台山北侧山崖下的尚清古戏台，戏台以红色为主色调，配以棕色的瓦檐，整座戏台呈“凸”字形，凸出部分是演员唱戏的地方，后面是演员化妆、备场、休息的地方，整座建筑古色古香，是一座典型的中国古代戏台传神之作，处处体现出中国戏曲的韵味和旋律，戏台下水池清清，碧波涟漪，湖石假山矗立，锦鲤红莲交相辉映；尚清戏台设计和建造充分体现了古代建筑的美学和功能需求，是西津渡景区一个重要的文化和历史景点，是景区的文化地标。‌

　　五十三坡是登云台山的一条石阶路，计有53级台阶，名称来自佛教典籍《华严经》中劝人为善的故事，说的是善财童子因为受到文殊菩萨的教化而幡然悟性，于是决定走遍全国寻访圣贤，先后求教于53位高知者，最后在观世音菩萨的点化下大彻大悟，成为观音的左胁侍；我们在西津渡景区，沿着石阶攀登，每上一级台阶，仿佛参拜了一位圣贤，当走完53级台阶，意味着向53位高人的求教，锻炼了意志，陶冶了情操，这是对真善美的向往和追求，但就是感觉很累。

　　救生会始建于康熙三十一年(1693年)，距今已有300多年历史，而救生会最初的动议应追溯到宋代，是带有慈善性质的水上救助机构，隋唐以前，镇江江面宽20多千米，到唐代时还有10多千米宽，唐代大诗人孟浩然就留下了“江风白浪起，愁煞渡头人”的诗句；每每风起浪涌，船工和渡客的呼救之声格外惊心动魄，历史上，一阵狂风竟然摧毁过千余艘漕船，到了宋代，镇江郡守蔡洸在西津渡创设了救生会，专门从事义务打捞沉船和救生事宜，一直延续到明清时期，救生会鼎盛时还曾发展到南京、武汉等地，其规模之大，影响之深远，可谓举世无双。

　　昭关石塔，始建于元代，是一座过街石塔，据专家考证，为元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠刘高主持建造，塔高约5米，分为塔座、塔身、塔颈、十三天、塔顶五部分，全部用青石分段雕成，石塔塔基的东西两面都刻有“昭关”两个字，故称“昭关石塔”，也有人称之观音洞喇嘛塔或瓶塔。

　　昭关石塔塔座分为两层，塔座上有一个复莲座，塔身偏圆，呈瓶状，再向上又有一个复莲花座，再上面是十三天和仰莲瓣座，仰莲瓣座上有法轮，法轮背部刻有八宝饰纹，塔顶还是呈瓶状，据说，在重修石塔时人们发现，在石塔的塔心室里，意外地发现了两个“曼荼罗”，曼荼罗共有九个观音和九个黄财神菩萨，那九个黄财神菩萨手中还抓了九只吐宝鼠，这在国内实属罕见，昭关石塔是国家重点文物保护单位，而且是我国惟一保存完好、年代最久远的过街石塔。

　　观音洞始建于宋朝，清咸丰九年(1859年)重新作了修葺，观音洞外铸有一个三层的铜鼎，洞口上方有一块石额，上面雕刻宜兴陈任旸所书的“观音洞”三个字，石额两侧悬挂着已故焦山定慧寺茗山法师题写的对联，“兴无缘慈随类化身紫竹林中观自在，运同体悲寻声救苦普陀岩上见如来”；历史上镇江的江面是非常开阔，所谓“长江无风三尺浪”，一指是它的气势，二指是它的危险，传说，有一天观世音菩萨脚踩祥云途经镇江，亲眼目睹了江面上船毁人亡的惨烈一幕，于是伸出援手，将挣扎在波涛中的遇难者救上了岸，人们感念于观世音菩萨的恩德，在昭关石塔旁的山体上凿成了观音洞，表达了人们祈祷平安的一种美好愿望。

　　铁柱宫位于观音洞西侧，是一座供奉道教净明派祖师许逊的道观，许逊，字敬之，是晋朝时期著名道士，传说许逊活到一百三十六岁，于东晋宁康二年(374年)飞天成仙，世人尊奉他为“许仙”；铁柱宫的建立与江西木商有关，明代时期，江西木商在镇江聚集，为了祈求水运的安全，他们在江西会馆内供奉许逊，明崇祯十年(1637年)，寓居镇江的江西木商出资修建了铁柱宫，铁柱宫内有一铁柱，据说是由许逊所铸，旨在止蛟害，保护水运安全；铁柱宫是中国传统佛教文化和道教文化相融合的典范，游客在这里可以欣赏到大慈大悲的观世音菩萨，欣赏到法力无边的道教诸神，领略它们共同施法救护民生、护佑水运平安的美好传说。

　　地藏殿是西津渡历史遗迹中的一部分，‌它承载着丰富的文化和宗教意义，地藏殿与观音洞同属一座建筑群，与观音洞共同构成了重要的宗教场所；地藏菩萨，‌梵名“乞叉底蘖沙”，‌汉语译为“地藏”，‌在佛经中，‌他被描述为受佛祖的嘱托，‌在释迦牟尼佛灭度之后、‌弥勒佛降生前的“无佛之世”留住世间，‌教化包括地狱鬼怪在内的芸芸众生，地藏菩萨曾发誓说：‌“地狱未空，‌誓不成佛。‌”体现了地藏菩萨决心度脱沉沦的伟大精神。

　　西津渡小山楼，是一幢砖木结构明清风格的民居，‌从外观上看就是一座绿荫包裹中的小民宿，但它却是有着1000多年历史的古建筑，相传晚唐时期，著名的诗人张祜曾在此夜宿，‌并写下了脍炙人口的《‌题金陵渡》‌，“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。”这首诗使小山楼名扬天下，被誉为“城市山林”里的世外桃源，游客在这里居住，仿佛回到了温馨、‌精致、‌浪漫的家，心灵得以慰籍。

　　待渡亭，顾名思义就是古人迎来送往或者小憩避雨等待摆渡的场所，待渡亭是一座四柱、单侧飞檐翘角的凉亭，三面通透，一面贴墙而建，靠墙一面建有青石底座、汉白玉碑，碑上镌刻西津古渡码头图示，虽然简陋，却不失古朴之风，传说当年乾隆皇帝曾经在这座待渡亭里停留，大臣们怕皇帝寂寞无聊，特地备下渔具让皇帝钓鱼消遣。

　　我们站在待渡亭遥看远方，“滚滚长江东逝水”，俯瞰眼下是最有历史沧桑感的小码头街，街道西起玉山大码头，虽然西津古渡早已成为历史，但昔日的辉煌让人们不会遗忘，街道两旁是从六朝到清代的诸多民宅，古韵盎然，我们不由想起做旅游攻略时读过的几首古诗词，宋代诗人王安石《泊船瓜洲》，“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”元朝画家、诗人王冕《过京口》，“瓜洲正对西津渡，金山焦山江水中。过客放船忌险阻，何人击楫问英雄？白云渺渺生秋树，黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺，天南天北思无穷。”这些流传千载的诗句就是对西津渡最真切的描绘，就是对西津渡最完美的赞赏。

　　云台山是镇江唯一的一座城池发展变迁馆，‌记录了镇江三千多年来的历史变迁，位于西津渡古街区的最高处，‌地理位置十分特殊，‌雄踞江河交汇之处，‌北望有长江横陈，‌金山、焦山、北固山三山尽收眼底，‌向南可望见起伏的群山，‌环山建有西津渡古街区；云台山是元代的遗迹，‌其上曾经有过一座寺庙，‌曾经被改建为基督教堂，后来教堂被拆毁，‌建造了般若禅院，般若禅院在战火中被毁，‌只留下一对石鼓藏身于草丛之中。‌

　　我们从待渡亭沿山路前往云台山巅，在半山腰看到了夕晖亭，夕晖亭是云台山标志性景点之一，‌是欣赏夕阳余晖的绝佳处，不仅因其地理位置优越而受到游客的青睐，‌还因其独特的建筑风格和文化内涵而闻名；夕晖亭的设计秉承了宋、‌元古建风格，在方形亭基上，矗立着六柱圆顶凉亭，寓意天圆地方，红色亭柱，灰色亭顶，雕梁画栋，‌朴素大方；游客在这里可以登高望远，饱览名胜，‌也可以触景生情，思古幽今，‌激发传承历史文脉的责任和身逢盛世的豪情。‌

　　云台阁是云台山最重要的景点，坐落在云台山北峰，位于元代古寺般若禅院后，于2010年开始建筑，历经数年，2014年建成开放，建成后的云台阁与般若禅院成为和谐的建筑组合，从正面看般若禅院仿佛成为云台阁的阁门；这是镇江古建史上体量最大的建筑，建成后成为镇江一处新的地标，游客登顶云台阁，可360°无遮挡看尽镇江城的全貌，看不完的美景、抒不尽的赞叹。

　　云台阁是一座仿古建筑风格的楼阁，建筑形式具有宋、元时期古建筑特征，主阁为四层，‌总高31.5米，‌建筑面积1773.26平方米，楼阁由亭、堂、阁组合而成，形成了一组整体轮廓跌宕多变的建筑群，底层由花岗岩砌筑，二层以上为红色阁柱配镂空门窗，黛色瓦顶，四檐飞翘，雕塑活灵活现，阁顶放置金色标志，整座建筑巍峨高大；从上至下分别悬挂匾额，“云天阁”、“城市山林”和“冠山枕江”，匾额书法题刻飘若浮云，书法字体鸾跂鸿惊，为云台阁增辉添彩。

　　云台阁内陈设的“镇江城市发展主题馆”，展现了3000多年城市发展和市井变迁的历史过程，一进阁门的正中央，是云台阁微缩模型，左侧是《西津胜境图》，进入一楼大厅，一面巨型玉雕《云台阁颂》出现眼前，登上二楼，分别放置着《明府城》紫铜浮雕，《清镇江城》楠木木雕，《民国省会镇江城》蒙古黑影雕，在三楼正大厅里，还设有多媒体影院，放映展现镇江城市发展面貌变迁的影片，十分震撼，四楼是开放式围廊，登高望远，历史与现代在这交汇，古老与时尚在这相融，这就是今天的镇江。

　　般若禅院前有一个十分宽敞的平台，四周建有大理石护栏，飞天亭坐落在一侧，飞天亭是一座双重叠檐通透式的建筑，石础上矗立红色亭柱，连接亭楣撑起亭楼，亭楣悬挂“飞天亭”匾额，亭内立一块石碑，我们当时匆忙一览，碑文内容不详，但推断可能是介绍云台阁建筑时慈善捐款人的名单；美篇写到这里，要说明一点，因我们到达西津渡景区太早，景区还未上班，故所有景点内部均为看到，也无法描述，请美友见谅。

　　我们从云台阁下山，等于走了一次“后门”来到伯先公园，不知不觉我们已经从云台山北麓，翻越山巅来到云台山东南麓；伯先公园是一座具有历史意义的公园，占地面积120亩，建于1926年，由同盟会会员冷御秋倡议筹建，园林专家陈植教授设计，公园依山势而造，环境幽雅，空气新鲜，树木繁盛，是一个集纪念、游览和休憩为一体的综合性公园，建立伯先公园，旨在纪念辛亥革命先烈赵伯先，公园建成之后，成为纪念先烈、了解镇江历史与文化的重要场所。

　　伯先公园建有伯先祠和伯先塑像，伯先祠是为了纪念民主革命先烈赵声（‌字伯先）‌而建，从建成开始，每年都有许多各界人士前来祭祷，体现了对赵声这位民主革命先烈的深切缅怀和纪念；伯先铜像的历史可以追溯到1931年，‌公园建成伊始，就在园区门前广场建筑了伯先塑像，抗战时期，伯先塑像遭到严重破坏，1982年在原址恢复，由文史专家柳诒征在铜像基座正面题写“赵公伯先之像”六字，‌并写了碑文，1985年江苏省政府把伯先塑像列为爱国主义教育基地。

　　从伯先公园游览后，我们来到镇江博物馆，博物馆是在原英国领事馆旧址，经过改扩建而成，馆内珍藏着不同时代的文物3万余件套，如西周时的鸳鸯尊、春秋时的双螭首三轮铜盘、东吴时的青瓷罐、唐代的“论语”玉烛、宋代的绢本南京府县地图、金棺银椁、元代的青花瓷器、明代的《杏元雅集图》等稀世珍宝，1996年经国务院批准，镇江博物馆列为全国重点文物保护单位。

　　第二次鸦片战争后，清政府被迫签订了《天津条约》，镇江被迫成为长江五个通商口岸之一，1865年，云台山一带被划为英租界，清同治三年(1864年)在此修建了英国领事馆，主楼是用清政府赔款建成的；原英国领事馆系欧洲古典建筑的变形，也称“东印度式”建筑，由五幢房子组成，采用砖木结构，主体二层，局部三层，墙壁用青砖夹红砖叠砌而成，勾白色灯草缝，钢质黑色瓦楞屋面，正面大跨度门窗上有弧形红砖拱券，在拱角处设两根圆形石立柱，起支撑和装饰作用。整个建筑显得端庄而典雅，镇江解放后，英国领事馆回归祖国怀抱。

　　如今随着科技的进步，社会的发展，环境的改变，使西津渡逐渐淡化和削弱了作为渡口的功能，但是它活化石般的风貌却得以基本完整地保存了下来，西津渡古街的文化内涵在于它的津渡文化、宗教文化和民居文化的有机地结合，漫步在这条古朴典雅的古街道上，仿佛是在一座天然历史博物馆内散步，一位英国作家称“这里才是镇江旅游的真正金矿”，这就是回味无穷的西津渡，这就是蜚声中外的西津渡，来了不后悔。

文中部分图片来自网络，谢谢作者。

2024年8月3日