迎灯

白箬竹

翁林古境图

　　每年正月，丹阳都有迎灯的习俗。花园黄氏迎花缽灯，灯面绘制十二生肖、八仙过海、七十二贤人、二十四孝、梅兰竹菊及各种花鸟图案，背面写着五行和天干地支组成六十甲子。

一般初二定下迎灯事宜，然后兵分两路。一拨人去福州采购玻璃纸、灯藉丝、旗穗、终秋（铁丝卷像弹簧，一端有小圆球）、绸缎、桑纸、棉纸、颜料、画笔等；一拨人上山砍竹子，破篾，扎灯骨架，木工负责修理旧的灯座和手柄，数量一般在70到100盏。材料采买回来了，画师还要赶着绘画，同时还要有精通六十甲子的人做教练，训练年轻后生站队、走队。

花缽灯制作工艺很复杂：先是在底座木板四周的小孔插上竹条，围成圆形花缽，缽口再做一个圆内切的方形骨架，花缽高尺余。竹条先用绵纸粘上，再用彩纸间色缠绕，粘牢，衔接处用细铁丝捆绑。玻璃纸是糊在缽内侧，这是一个细心活。 花缽内插上绸缎扎的鲜艳的花，有牡丹、菊花等。缽墘和座角结上终秋，终秋有弹性，顶上的小圆球就跟着晃动，明晃晃的。花缽一侧留有一个圆孔，用于伸手插蜡烛。灯面的画画一般由应坤公负责，当地百姓喜欢看花园的花缽灯，主要还是为了看应坤公的画，尤其是绣娘们都赶着元宵节来观摹学画。

元宵前后，游灯队伍就要到附近村庄的大王宫前穿灯，至于去哪个村庄，是根据两家尊王的交情来决定的。一般有郑莆、前园、前岚、山兜、外松岭、旺庄、坑口、丹阳、茶园、上周、新洋、溪尾等村庄的大王宫。

出发的列阵和仪式也很复杂。

队伍最前列的是大王灯，方形，正面书写：花园翁林境。中间插着最大的蜡烛，正下方挂一香炉。后面紧跟着大黄伞，平顶，圆形，黄色绸缎缝制，绣龙凤图案，中挂两盏百子千孙灯，凉伞半遮着大王灯。后跟两面旗，龙旗和虎旗，旗柄各挂一个大铜锣。接着是六大将（花园忌讳八数），穿武将戏服，执武杖，不时跺杖喊“威武”。再接着是唢呐手和硬五件（大小锣、大小钹和大鼓）。再后面是“垦垦”和大鼓，都由两人抬。然后是龙虎指挥旗，再然后是写着东西南北中或五行的桩灯，后面是六十甲子花缽灯队伍，最后是勤杂人员，负责点灯、剪烛芯等。

出发时，先用鸟铳枪放三枪送行，再敲五声大锣开道，然后乐器齐奏，跺杖喊“威武”。有路过村庄都要来一遍，有大王宫都要停下来，先是双方大王灯互相作揖致礼，然后烧香，找场地穿灯。

穿灯技巧在于有几个灯手是站桩，龙虎旗指挥队伍绕着桩按既定路线穿行。鼓点调快慢节奏，先是慢跑，逐步加快。这是一项很考验体能的古老的体育运动。坑口迎船灯，前园迎马灯，晃晃悠悠的，都相对悠闲。

一般几场下来，都会玩到深夜，其他村庄的灯手都要自备干粮，不然后半夜就没力气穿灯了，但是花园灯手从来不备干粮，因为嫁到那边的花园姑娘，她们就是年纪再大，也会煮好点心摆在路边招待来自花园的娘家人。

元宵过后还不算完，在二月二之前，还要挑一个好日子，一队人马登上丹阳最高的鼓头山顶，称之为迎鼓头。

　　黄财武根据良金前辈的《忆故攀谈较古今》的相关内容整理补充而成。