郎木寺——从川西到甘南自驾游（六）

听雨

7月8号傍晚，我们如期到达“东方小瑞士”——郎木寺。 晚饭找了家川菜馆，团队开心聚餐，领队说9号郎木寺的活动自主安排。 　　郎木寺是一个小镇，在甘肃和四川交界处，海拔3400米。“郎木”，在藏语中是“仙女”之意。 小镇被山峦森林包围，周边还有一片开阔平坦的草原，每逢春夏，即为花海。 随着旅游发展，小镇愈发成熟，建有许多青旅、客栈和餐饮店。 　　郎木寺也确实是寺，是藏传佛教的重要圣地。 郎木寺有两座，分别是甘肃“达仓郎木赛赤寺”和四川“达仓郎木格尔底寺”。 潺潺白龙江水穿镇而过，将山上的两座寺庙分开，百年隔江相望。 天葬台 　　一直犹豫要不要去看天葬。 　　 郎木寺天葬台位于赛赤寺院西北，是安多地区最大的天葬台之一，已有400多年的历史。 据说是中国唯一开放可以参观的天葬台。 　　打听到天葬时间是早上6点到8点，领队就在群里通知想去天葬台的队友早上6点一起出发。 　　9号早上，天刚拂晓，才起床还在迷糊中，听到有队友召呼出发的声音，我抓起一件外套就追了上去。 　　下着小雨，颇有点冷，街上行人稀少，店铺也没开门，早上细雨蒙蒙中的小镇安静而清冷。 郎木寺6点就可以进了，我们把车子停在寺庙门口，买票，步行进入庙内，看到有叩长头的虔诚信徒。 　　导航，走到天葬台有3公里左右，海拔有3500，又是上山路，走得颇为吃力。 回望，云气氤氲的郎木寺晨景。 　　遇到开车上山的人，一问，才知道车是可以开到天葬台的，疲累中有点后悔没问清楚。 　　天葬台山顶飘着各色嘛呢经幡。 请了一个藏族小伙讲述藏族丧葬文化，他说他也做过天葬师。 这是天葬处。好奇心驱使我们走近一看。 草地上类似骨骼的东西，是天葬遗落的吗？只觉一股难以言说的气味袭来，我赶紧逃离了。 　　天葬不是每天都有，我们也不清楚这次能否见识到。 在冷风中等了好久，看到来了红衣服的喇嘛，是超度的高僧吗？那就意味着今天是有天葬仪式的？讲解的小伙子说有，但可能是远途而来的，得等。 　　秃鹫！ 　　第一次看到秃鹫，一只，两只……看它们在天空盘旋，看它们远远排列伫立在山头。 它们是藏族人民心中神的化身。 　　在这里，死亡不仅仅意味结束，也意味着新的开始，带有重生与超脱的意味。 这是藏区信教群众最后的回归，他们用天葬这一具体方式呈现人类回归自然这一法则。 　　据说天葬真正开始的时候，家属是不允许别人参观的。 我们也就不再等待下去，沿小路回转了。 赛赤寺 　　换一下心情，下来转转，参观赛赤寺。 　　“赛赤”为藏文音译，有“金色的宝座”之意。寺庙的大金顶尤为醒目，晨雾缭绕，大殿金光闪闪。 　　这是赛赤寺入口的一个金顶白塔，也是金碧辉煌。 　　整座寺院的每一座大殿都以镀金为顶，完美诠释了什么叫金碧辉煌。如此雄伟壮观的建筑，于红墙绿树间相互掩映，非常出彩。 　　这里可以俯瞰全景。 红白色的建筑依山而建，错落有致。 　　这是斋饭前仪式？中间端坐的是活佛吗？ 我不敢乱说话，看到好多人拿手机拍摄，我也拍了一段。 早上六点出来的，有点累，上午的赛赤寺参观就这样结束了。 格尔底寺 　　午饭后回客栈睡了一觉，下午去游览四川境内的格尔底寺。 淅淅沥沥的雨时大时小。 　　达仓郎木格尔底寺相对简朴，寺庙大殿多为银顶，地势低，几乎与民居混为一体。但格尔底寺在藏区是声名远播，原因之一是寺内供奉着该寺第五世格尔底活佛的肉身灵塔。可惜，看雨越来越大了，我也就没去寻找参观。 　　格尔底寺后是纳摩大峡谷，白龙江源头就在峡谷里。 　　群山环抱，溪水潺潺，白龙江从纳摩大峡谷中奔涌而出。 　　 “达仓”是“虎穴”的意思，“郎木”是仙女的意思，“虎穴仙女”是郎木寺有名的一处景观，有着神奇的传说，就坐落在白龙江源头的一个溶洞里。那这个是不是呢？ 　　雨一直下，路上牛羊马粪混杂着雨水邋遢的很，潦草转转，我就回小镇了。 队友花絮 看看队友们有什么精彩活动。 编条美美的藏族辫子。 藏服店买买买。 玉器石器店淘淘宝。 各类藏族法器特产了解了解…… 　　郎木寺的一天，也是自由休息调整的一天。 祈愿我们泱泱中华，民族团结，宗教和顺，国运永昌。