普陀山传奇故事

陶俊石

普陀山的传奇故事：

短姑圣迹

传说很早以前，有姑嫂二人一同乘船前往普陀山烧香拜佛。船快靠岸时，小姑来了例假，她认为身上不干净不能进入佛门圣地，便留在了船上，嫂嫂则独自拎着念佛篮上山去了。

中午涨潮，小姑独自在船上又饥又渴。这时，一位老婆婆提着竹篮走来，她在浅滩投下石子化作礁石，踩着礁石来到船边。老婆婆给小姑送上一碗香喷喷的饭菜，说是嫂嫂托她送来的。小姑吃饱后道谢，老婆婆便离开了。

不久，嫂嫂和其他香客回来，小姑说起此事，嫂嫂却很奇怪，因为她并未托人送饭。众人觉得送饭的可能是观音菩萨，嫂嫂跑到前寺大雄宝殿，发现观音菩萨穿的衣裙下半截还有被海水打湿的痕迹，这才相信了。从此，普陀山有了泊船的码头，后人把这座码头叫作“短姑道头”。

不肯去观音院的传说

五代时，日本高僧慧锷从山西五台山搬运一尊观世音菩萨像回国。船行至舟山群岛的普陀山时，突遇风浪，海面上冒出几百朵铁莲花挡住了去路。

慧锷认为这是观世音菩萨不愿意离开中国去日本，于是他跪地祈祷，并决定在船漂流到的地方修建庙宇供奉菩萨。不久，铁莲花消失，船漂流到普陀山岸边，慧锷便在此处的紫竹林里建立了一座庙宇，供奉这尊从五台山带来的观世音菩萨圣像，命名为“不肯去观音院”。从此，这里香火旺盛，成为了佛教圣地。

佛试蛇心

传说观音大士在珞珈山修行九年圆满后，一脚迈到普陀山，留下一个脚印，震醒了岛上修行千年的巨蟒。巨蟒问大士何人，为何来到它的岛。大士表明身份并希望在此度化众生，巨蟒不乐意，称自己能绕岛三圈且头尾相接来证明此岛归它所有。

大士让它展示，在巨蟒快成功时，大士抬脚一跺，一块土地飞出落在海面变成葫芦岛，致使巨蟒无法首尾相接。大士表示岛归自己，巨蟒不服，除非大士证明法力更高。大士便用杨柳枝一挥，石头上呈现出像竹子的花纹，即紫竹，紫竹林也因此得名。

无奈之下，巨蟒提出两个条件：一是岛上不能杀蛇、打蛇、吃蛇；二是希望跟随大士修行。大士也提出两个请求：一是让巨蟒的身体埋在山体中只露脑袋；二是在它背上幻化一只青蛙考验其心性。几百年过去，蛇和青蛙都还在，说明巨蟒修道有成。后人便在曾讲说心经的石头上刻下了巨大的“心”字。

飞沙填海

从前有个叫得财的人，普陀山岛和梵音洞是两个分开的山头，中间是海，人们去梵音洞朝圣必须坐船。得财见状，便召集山民，表示想造一艘小船送大家过海，既能为自己修福报，也能帮助大家，但自己钱不够，需要大家筹钱。山民们纷纷慷慨解囊。

得财有钱后，又说要建房子安身，大家同意了。房子建好，他又想娶老婆。三年后，房子有了，老婆也娶了，造船的事却被他忘得一干二净。山民们不满，得财这才造船，每天摇橹渡大家过海。

一段时间后，得财觉得辛苦又无聊，便在船上放个写有“随缘乐助”的箱子，向山民诉说苦楚要钱。后来他甚至在海中央故意摇晃船只，山民为求平安多给钱。

一天，一位年轻貌美的女子要得财渡她去朝圣。得财心生欢喜，女子上船后，他在海中央照常摇晃，女子却正襟危坐毫不害怕。最后得财累得不行睡着了，船撞到礁石粉碎。得财游到岸边，发现房子和老婆都消失了，只见女子抓起沙子往海里扔，沙子遇水变多，很快填平了那片海。原来女子是观音菩萨，从此山民去梵音洞朝圣无需再坐船。

韦驮菩萨的故事

《普陀山传奇异闻录》记载，清代末年，普陀山上的一座寺院晚上突然起火。当晚有一位小沙弥睡在韦陀佛像旁边，梦中见一位身穿金甲、状似韦陀护法的人对他大喊“失火了，赶紧逃生”。小沙弥惊醒后，发现大火已烧遍寺院，他情急之下扛着韦驮神像往外跑。

早上众人查看灾情时，寺院满目疮痍，唯有韦陀安然无恙地屹立在门外。要知道，那尊神像重达几百斤，需几个壮汉才能扛起，而小沙弥竟能独自背起，可见韦驮之灵验。