绍兴古城的标志：文笔塔.大善塔.应天塔

咩咩

编著：王金法

　　古塔在中国传统文化中，具有宗教、文化、风水和实用功能。

　　绍兴蕺山文笔塔

　　文笔塔位于绍兴古城东北部的蕺山之巅。蕺山是古代绍兴城的九山之一。

古时在山上有一种蕺草生长，叶有腥味。传说越王勾践被吴国战败囚为人质，服役三年，受尽屈辱，为取得吴王夫差的信任，勾践为给吴王诊病屈辱尝吴王秽后，得了口臭之病。勾践从吴国释放回国后，采食山上的蕺草以掩饰其口臭，该山从此名叫蕺山，山脚南下的路称蕺山街。

东晋书法家王羲之的住宅在蕺山南麓，后王羲之舍宅为戒珠讲寺，蕺山又名王家山。

而使蕺山历史上很有名气，闻名中外，成为“浙学渊源”，则是因为明代大儒刘宗周在此讲学，是著名的蕺山学派发祥地。

刘宗周（1578一1645），山阴（今绍兴）人，曾任礼部主事、工部侍郎、吏部侍郎、左部御吏等职。

光绪二十七年（1901年），蕺山书院曾被改为山阴县学堂，徐锡麟在此教过书。范文澜、陈建功、许钦文等先后在此就读过。

南宋时，有位魏国公韩琦的人，随北宋政权南迁来绍兴定居，其孙韩度于乾道年间（1165一1173）在蕺山东坡半麓创办了一所私塾。

蕺山从晋代开始便文风蔚然，学人辈出，是绍兴文化气息最浓郁地方。

文笔塔，主绍兴文风，有文峰塔性质，故名“文笔塔”。

1942年，绍兴沦陷后，古塔遭劫，日寇在蕺山上修建碉堡，強行拆毁了古塔。2003年在原址重建后，命名为“文笔塔”。文笔塔的重建不仅是为了纪念历史，也是借以重塑学术之风，弘扬文化事业。

文笔塔是绍兴城市中的文化符号。

绍兴人才之盛，海内罕见。绍兴历代出过27位状元，其中文状元15人，武状元12人，这在全国城市中十分罕见。

自唐证圣元年至清光绪三十一年废科举止，绍兴共出进士1390名，其中文科1216名，武科174名。

蕺山东南半山处有个亭，名叫“状元亭”，昔日山阴、会稽两县（今绍兴）凡考中的状元，名字均刻在亭柱子上。现在在文笔塔内墙壁上，绘有绍兴府历代文武状元像。

　　此外，塔内第四层有历代科举制度介绍。第六层有当代绍兴籍两院院士介绍。

绍兴蕺山文笔塔是一座砖混结构的八角形楼阁式塔，外观五层，内实七层，高36.8米。塔内有楼梯可登，登塔可一览绍兴古城全境。

水乡风情看绍兴，绍兴缩影在蕺山，蕺山文化底蕴深厚，人文景观众多。蕺山南麓的蕺山街是绍兴历史最悠久的老街之一，有戒珠讲寺、题扇桥、蕺山书院、三槐堂。蕺山街西侧有蔡元培故居，西南探花台门内有太平天国壁画等。

　　绍兴城市广场大善塔

　　绍兴大善塔位于解放路城市广场，在仓桥历史老街的东北处，城市广场是绍兴古城区域的中心地段。

绍兴大善塔是南宋古建筑，2019年10月16日，被国务院公布为第八批全国文物保护单位。但其历史可以追溯到南朝梁天监三年（504年），当时大善寺和大善塔同时建成。

大善塔，传说在南朝时期，绍兴城内有一位少女钱善，她出生时室内有声音宣告“有相无相，有大善相”，因此其父母给她取名钱善。

钱善在16岁时，因病去死。她临终遗言将奁中遗资捐建寺院。僧人澄贯帮助她完成了这一愿望，于是建成了大善寺和大善塔。因建城市广场，大善寺已不存，但大善塔仍存。

绍兴大善塔不仅是绍兴现存最古老的佛教建筑之一，而且见证了绍兴古城千年的历史。

南宋庆元三年（1197年），寺塔因火灾被焚毁，南宋绍定元年（1228年）寺塔得以重建。明清时期进行过多次重修。

大善塔高约40米，六角七层，砖木混合楼阁式，经风霜雨雪和大火的侵袭，依然保存完整。

绍兴古城大善塔，民间传说塔顶藏有定风宝珠，可以保绍兴免受巨风之灾。

绍兴大善塔与绍兴城南塔山上的应天塔一起，象征着绍兴城南北支撑，确保绍兴城市的风调雨顺，平安无灾。

　　绍兴塔山应天塔

　　应天塔位于绍兴古城解放南路塔山之巅，形态优美，结构坚固，具有历史和艺术价值。

塔山，因山上有应天塔，俗称塔山。塔山又名飞来山，传说是从东琅琊东武海中飞来的，故名飞来山，也称怪山；山上有宝林寺，故又名宝林山；山远看似龟形，又故名龟山。塔山旧有灵鳗井、宝林寺、巨人迹、圣母阁、锡杖痕等古迹。

绍兴古城内，塔山、府山、蕺山，三足鼎立。

据记载：越王勾践曾在塔山修建“游台”，是我国最早见诸文字的天文台，充满了人文传说和历史底蕴。

相传，越王勾践为了镇压山怪，曾在飞来山上建塔一座，这就是应天塔的前身。

应天塔，始建于东晋末，原系宝林禅寺之七级浮屠，唐时改名应天塔，宋代重建，具有悠久的历史。明嘉靖间续修十拱飞檐，建筑雄伟，佛像碑雕备极精致，现塔上有嘉靖十三年建塔题记。1910年被香火烧成空心塔，现塔系1984年重修，高30米。

作为越中著名胜迹，应天塔曾引来历代众多名人。北宋宰相王安石慕名登临，留下了《登飞来峰》之诗：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。

　　北宋文学家、政治家王安石的《登飞来峰》这首诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自已的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表达了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。

　　诗的后两句，承接前二句，写景议论抒情，使诗既有生动的形象，又有深刻的哲理。王安石又加上“不畏”二字，表现了其在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。