<p class="ql-block">以北京城（元明清）中轴线为例</p> <p class="ql-block">“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”</p><p class="ql-block">——《周礼·考工记》 中国古代许多大城市特别是政治性城市都是按照这种理论修建的，其中典型案例是唐代长安城和北京城（元明清），清晰的街坊结构和笔直的街道以及城墙和城门无不反映了“礼”的思想。</p> <p class="ql-block">左祖右社指的是，宫殿的左边（东）是祖庙，右边（西）是社禝，祖庙建在东边，社稷坛建在西边，左右对称。</p><p class="ql-block">左祖右社，出自《周礼·考工记》，记述了一套营建国都的规制：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市。”</p><p class="ql-block">所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭拜祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙；</p><p class="ql-block">所谓“右社”，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。</p><p class="ql-block">古代以左为上，所以左在前，右在后。</p> <p class="ql-block">左祖右社：指宫殿的左边（东）是祖庙,右边（西）是社禝,祖庙建在东边,社稷坛建在西边,左右对称. </p><p class="ql-block">中国的礼制思想,有一个重要内容,则是崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和粮食神.有土地才有粮食,“民以食为天”,“手中有粮喜气洋洋,手中无粮慌慌张张”、“有粮则安,无粮则乱”,风调雨顺,国泰民安这是人所共知的天经地义.左祖右社,则体现这些观念.所谓“左祖”,是在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭拜祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙；所谓“右社”,是在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方.古代以左为上,所以左在前,右在后.</p>