再入西藏〈四〉…转山转水

志成

从珠峰大本营出来，沿着国道219驶向佩枯措，驶向圣湖玛旁雍措与神山岗仁波齐。在没有到达佩枯措前，我对佩枯措和希夏邦马峰是一无所知的。

触手可及的白云，在山巅飘荡。

蹦起来摸一下天有多高。

远方的雪山在召唤。

佩枯措是藏语“仙女湖”的意思，位于日喀则市吉隆县与聂拉木县交界处，是珠峰保护区内最大的内陆湖泊，湖面海拔4650米，该湖三面环山，地形开阔，南面淡水北面咸水。湖对面那座完全属于中国境内的最高峰就是希夏邦马峰，这使得佩枯错成为了一个理想的观赏希夏邦马峰的位置。

希夏邦马峰，藏语意为“冷酷的山神”，是唯一完全在中国境内的8000米级山峰，主峰海拔8012米。它位于日喀则市聂拉木县与吉隆县交界处，与佩枯措相距约60公里。希夏邦马峰由3个高度相近的姐妹峰组成，峰顶终年积雪，在国道219所经的佩枯措沿线均能观赏到。

吴老师他们在佩枯措旁露营了二个晚上，我俩只露营了一个晚上。

“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”。美丽的佩枯措和希夏邦马雪峰同框，佩枯措旁边露营，犹如枕着希夏邦马峰入眠。

佩枯措像一颗璀璨的蓝宝石镶嵌在这片神秘的土地上，就像一位恬静温柔的少女，安静地躺在高原的怀抱中。湖水湛蓝得让人难以置信，那是一种纯净到极致的蓝，仿佛是一面镜子，倒映着蓝天、白云、雪山，让人恍若置身于梦的画卷之中而不能自拔，使我到了半痴半醉半清醒的状态。

赤麻鸭别名黄鸭，是雁形目鸭科麻鸭属的大型戏水鸭，是国家二级保护动物。赤麻鸭体型较大，体重约1.5千克；全身赤黄褐色，翅上有白色翅斑和铜绿色翼镜；嘴、脚、尾黑色;雄鸟有一黑色颈环。栖息于开阔草原、湖泊、农田等环境中。主要以水生植物的叶、芽、种子以及农作物幼苗、谷物等植物性食物为食。赤麻鸭生性机警，实行严格的“一夫一妻”制，繁殖期4-5月，在草原和荒漠水域附近洞穴中营巢，每窝产卵6-15枚，卵椭圆形、淡黄色。

黄头鹡鸰是雀形目鹡鸰科的鸟类。体长约18厘米，体型较纤细，喙较细长，先端具缺刻；翅尖长，内侧飞羽(三级飞羽)极长，几与翅尖平齐；尾细长呈圆尾状，中央尾羽较外侧尾羽为长。多活动于水边，停息时尾上下摆动，单个或成对地寻食昆虫，飞行时呈波浪状起伏。

远方不知道名字的雪山很美。

牧民们在剪羊毛。

第十八天，2016年7月25日。我们到了西藏三大圣湖之一的玛旁雍措，神圣的湖泊，传说中的西天瑶池，湖面海拔4588米，是世界上海拔最高的淡水湖之一，如松石一般的蓝，处子一样的静，远处的圣山冈仁波齐和纳木那尼峰静静地守候着她美丽的身影，神山脚下的圣湖，人少僻静，适合到湖边找个地方静静的发呆——思考人生。

日出是一天的开始，日落代表着一天的结束。其实，人的喜怒哀乐，生离死别贯穿了人生的全部。就好像刚来时的惊喜，也好似马上来临的离开，不舍也是一种美，因为不舍，才有期盼，才会有下一次的再次重逢！

玛旁雍措旁边的雪山叫纳木那尼雪山，是一座非常壮丽的雪山。

玛旁雍措，一个让我震撼到失语的地方，湖水是冈底斯山的雪水融化而来，唐僧把玛旁雍措称呼为“西天瑶池”，由此可见湖水的圣洁程度。玛旁雍措是中国透明度最高的湖泊，当看到玛旁雍措的刹那间，我自己就沦陷了！

在神山圣湖旁露营，听着美妙的风声浪潮声，想着神山圣湖的奇妙，悄然进入梦乡。

玛旁雍措的湖水来自冈仁波齐，用它来洗浴，可清除贪、嗔、痴、怠、嫉，朝圣者如在马年转湖，可功德无量，这里是圣湖之王，与冈仁波齐遥遥相望。

湖周围有八座寺庙和四大浴门。

八座寺庙：东面的直贡噶举派色瓦龙寺，东南面的萨迦派聂果寺，南面的格鲁派的楚古寺，西南面的噶举派果初寺，西面的吉乌寺，西北面的加吉寺，北面的竹巴噶举派的朗那寺和东北面的格鲁派的苯日寺。

四大浴门：东方莲花浴门：是朝圣者转湖沐浴的重要场所。南方香甜浴门：象征着甜蜜和幸福。西方去污浴门：寓意着洗涤心灵，净化身心。北方信仰浴门：是寻求信仰和灵性提升的朝圣者的重要朝圣地。

在绕湖的行走过程中，藏传佛教的信徒们，最后需要选择一处浴门濯水洗浴。

看着转湖的信教徒们，那份虔诚和信仰，是从自己的心底腾然而出。

岗仁波齐同时被‌多个宗教（印度教、‌藏传佛教、‌西藏苯教、古耆那教）认定为世界的中心，这些宗教都认为岗仁波齐是宇宙的中心，是连接神界和人间的纽带。

斑头雁别称白头雁，体重1.6~3公斤。繁殖在高原湖泊，尤喜咸水湖，也选择淡水湖和开阔而多沼泽地带。越冬在低地湖泊、河流和沼泽地。是非常适应高原生活的鸟类，在迁徙过程中会飞越珠峰，为此它可以承受仅有海平面上30%的氧气浓度，这主要是因为与其他鸟类相比，他们体内的红血球与氧结合的速度要快。

普兰县曲普水热爆炸奇观，海拔4600米的免费温泉，在戏水中我们找回了童趣。

在天然温泉中品尝苹果。

温泉♨️水泡鸡蛋

玛尼堆，藏语称为“朵帮”，意味着“垒起来的石头”，是藏传佛教信徒为了祈福而设立的。它们在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔等地随处可见，通常由石块和石板垒成，被称为“神堆”。这些石块和石板上常常刻有六字真言、慧眼、神像造像及各种吉祥图案，是藏族民间艺术家的杰作。玛尼堆主要分为“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”两类，象征着对自然和生命的敬畏以及对美好生活的向往。‌这些石头堆不仅用于祈福，还具有指引方向和保护的功能。‌

拉昂措海拔为4574米，属微咸水湖，由于湖水不能饮用，且湖岸周围植物绝少，故被称为“鬼湖”。

玛旁雍措与拉昂措原本就是一个湖，只是后来因为地质变化和气候变迁分成了现在的两个湖泊而已，至今两湖间还有一河相通，圣湖的水可以流到鬼湖中。曾有专家考证过，吉乌村所在的河谷地带就是连接玛旁雍措与拉昂措的河道，在雨水充足的年份里，这条河道会将两湖连为一体。故此鬼湖之称纯属人们杜撰而来，也许将拉昂错比作鬼湖，正好应验了人们有神必有鬼的理念。

人生如旅途，风雨之后，方见彩虹。魔幻西藏，一个让人寻找心灵平静的圣地，一个让我中毒上瘾的地方，多年之后想起还想再来这见山见水，同时遇见最好的自己……

待续，请看第〈五〉集。