云中漫步（一）

西风携雨

牛毛细雨大同游（市博物馆、古城墙、九龙壁）

北京北到大同南的始发火车每天有好些个车次，我们选择了7:19的G2529次，9:28正点到达，一天的活动刚刚开始，啥也不耽误……拖着行李打车直接到市博物馆，工作人员热情地帮着安顿好行李，我们开始参观。 大同市博物馆 国家一级博物馆，现有馆藏文物17万余件，其中珍贵文物3000余件套，以彰显北方少数民族文化、边陲重镇文化及宗教文化特征而著称。 “读懂一座城市，可以先从博物馆开始”，已经成为很多人的共识。近年来，在大同市建设“博物馆之城”的行动中，大同市博物馆不断探索，将大同2000余年的历史串联起来，呈现在公众面前，让大量沉睡在库房里的文物发挥出新的活力。 按照博物馆的展陈设计，参观的顺序应该是：沧桑代地、魏都平城、辽金西京、明清重镇……2000年历史就这样走过。

百万年前，恒岳山崛起，大同湖涸缩，沧海变桑田。岁月悠悠，先民及其后裔的足迹踏遍这片群山包围的福地，在桑干河两岸繁衍进化。
斯土斯民，初见文献于春秋，被称为“代”。而后，赵襄子越夏屋山灭代国，赵武灵王胡服骑射置代郡，秦朝沿为36 郡之列……拓跋鲜卑两度建国皆称大代之号。今日大同，即代地腹心区域也。 大同地理生态，自古可农可牧。大同居民社会，常在（草原与中原）两大文明进退之间游移变迁。大同历史文化，总在胡汉之间徘徊酝酿。其形其神，亦胡亦汉，胡汉难分。 蟠虺纹铜鼎（春秋中晚期） 青铜牺尊（春秋晚期） 赵武灵王胡服骑射置“代郡”…… 镂空四神铜炉（西汉） 陶连枝灯（汉 镇馆之宝） “平城”瓦当（汉）

公元386年，拓跋鲜卑首领拓跋珪复建被前秦所灭的代国，后改国号为“魏”（史称北魏），398年迁都平城，凡97年，历6帝7世的开拓经营，成为郭城周长32里、人口上百万、商旅云集、使者不绝的国际化大都市。 《北魏贵胄出行图》博物馆大厅（现在成了著名的打卡拍照地）这是中央美院的孙景波、王颖生二位教授，以大同沙岭村北魏壁画墓中的贵族出行和宴乐画面为参照创作的。 武士俑（北魏） 釉陶骑马仪卫俑（北魏） 司马金龙墓俑群（北魏 镇馆之宝） 曹天度造九层石塔（模型） 北魏天安元年（446），宫内小臣曹天度为祈求国泰民安于平城所造，是我国现存最早、保存最完美的单体石塔。原塔为方形，约高2米，由塔身、塔刹 、塔座组成。塔身九层，每层雕有小佛坐像。塔座正面浮雕供养比丘，两侧为莲花吼狮，背面刻有题记。 石塔原存朔县崇福寺弥陀殿内（原塔照片现存国博），塔身1939年被日寇掠往日本，塔刹被朔县爱国人士暗中藏护。抗战胜利后，国民政府将追回的塔身运往台湾，现藏于台北国立博物院；塔刹则存于朔州马邑博物馆。（能不能像河北佛首佛身两岸合璧那样再来一次？） 三眼神壁画（北魏）

漆屏风画（司马金龙墓） 北魏时期漆器珍品、绘画史上佳作，‌被列为中国首批禁止出国展示的64件国家级宝物之一。（镇馆之宝）

蓝玻璃（北魏） 色泽蔚蓝，精彩绝伦，表面泛着蛤蜊光泽，可视为利用外国技术在本地生产玻璃器的物证。 玻璃壶（北魏）这是1500多年前的人们制造出来的玻璃器皿，实在令人惊奇…… 杂技俑（北魏） 舞人俑（北魏） 陶狗（北魏） 栩栩如生，1500多年前的匠人手艺，真是叹为观止啊！ 北魏时期丝绸之路示意图 北魏时期，平城不仅是北魏的都城，也是丝绸之路上的重要节点。玲珑绚丽的玻璃器、雕刻精美的金银器、栩栩如生的胡人俑等，再现了丝绸之路经贸与文化的繁荣。

丝绸之路不仅仅是商旅通道，更是精神和文化传播之路。佛教传入中原，始于东汉，大发展于北魏。北魏建国之初，奉行拜天子乃是礼佛，故北魏佛教具有浓重的国家色彩，并导致各种崇佛。由于佛教的发展逐渐影响了皇权统治，太平真君七年(446)太武帝下令灭佛，6年后文成帝继位，又复法。沙门昙曜在武州山主持开窟造像（今云冈石窟，一定要去参观哦），此后平城进入了佞佛时期。

及至今天，大同宗教寺庙、各种宗教遗迹也是非常多的，博物馆里各个时期的各种佛像、法器等也很丰富，而且其中不乏精品。

大同，内跨中原，外联朔漠，自古就是多民族聚居之地。公元1044年，辽兴宗“升云州为西京”，治大同府，从此确立西京大同重要的政治经济和文化地位。金袭辽制，大同仍为西京。公元1288年，元世祖改西京为大同路；大同称西京凡244年。 一位观众在细读“辽金西京”说明……在此期间，汉民族的婉约细腻与少数民族的豪放洒脱，形成了西京多元融合的地域文化特色。到元代，西京成为一个开放性的国际城市。从契丹族、女真族、蒙古族到汉族，各民族在这片土地上留下了不同的特色和烙印。 辽国疆域示意图 辽上京在今内蒙古赤峰市巴林左旗林，西京即今之大同…… 琉璃鸱吻（辽） 高约3米，出自大同市华严寺薄伽教藏殿顶。鸱吻是建筑正脊两端的装饰物，龙首鱼尾，遍饰鳞纹，体形庞大，雕刻精致，釉色艳丽，是大同地区最具代表性的辽代建筑饰件。 高僧坐像（金 镇馆之宝） 辽金少数民族最初是信奉万物有神的“萨满教”，为了加强统治，在向汉民族学习过程中，逐渐开始尊儒崇佛，佛教逐渐成为其民族精神信仰。 彩绘石雕信士坐像（辽） 石雕高僧坐像（金 镇馆之宝） 铁兽（元） 罗地丝绣云鹤纹氅衣（金）

作为明清重镇的大同，经历过烽火连天、刀兵相接的惨烈战争，也参与了铸剑为犁、商贸交通的和睦往来，还见证了富甲海内、汇通天下的晋商崛起。 大同城郭模型 瓷雷（明） 大炮和炮车（清） 一尊尊或雕于寺观、或藏于民间的佛像雕塑艺术珍品成为大同历史脉搏及文化精髓的重要载体，它们用或博大雄健、或简约流畅的民族性格将大同悠远的文明雕凿成为永恒。
阿弥陀佛铜坐像（明） 药师佛铜坐像（明） 释迦牟尼佛坐像（明） 释迦牟尼佛诞生（明） 六臂大黑天铜像（清） 绿度母铜坐像（清） “天下大同” 众望所归，2020年大同市博物馆入选“第四批国家一级博物馆名单”。

“大同古城墙”

大同城墙自战国赵武灵王“北破林胡、楼烦、筑长城”，“置云中、雁门、代郡”时期，就已开始。到北魏拓跋迁都平城，大同首次大规模建城。及至洪武五年（1372）大将军徐达督率军民在辽、金、元土城的基础上“增筑”大同城墙。

（网片，有异议即删）从2009年起，大同市政府启动了为期8年、总投资50余亿元的古城保护与修复工程。修复后的大同城墙绵延矗立，守望着这座“三代京华、两朝重镇”的历史名城。大同古城墙现是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑。

修复后的大同城墙高 14米，上宽 12米，下宽18 米，周长7.2公里，建有主城门四座（东和阳门、南永泰门、西清远门、北武定门），同时还建有护城河、吊桥、城楼、箭楼、月楼、望楼、角楼、控军台等一系列军事设施。 北城墙 西城门瓮城的“神虎门” 重建的古城墙合拢处 2016年11月18日古城墙合拢仪式……（大同日报传媒） 从西城墙上看古城内的华严寺和天主堂…… 在北城墙上看城里的“代王府”，一片金碧辉煌…… 乾楼 位于大同城墙西北角，是古城墙四角楼之一，建于明初，清末毁于兵燹。乾楼因其位于八卦十二方位之首“乾”位而得名。四座角楼以“乾楼”最为高大瑰丽，作为“镇城之物”，又被称为“镇楼”，还由于它呈八角形，也被称为“八角楼”。 从北城门看向城里的“魁星楼”…… 北门武定门 大同城墙遗址陈列馆 位于西城墙南端（西城墙第十一号望楼）。 陈列馆分上、下两部分：上层是古城墙的老照片，下层以北魏、辽金、明代城墙夯土遗迹为主线，城墙出土遗物为辅线，采用实物展览、模型和图文展板的方式，全方位展示了大同城墙的历史演变、修复历程、建筑结构等内容。 北魏、辽金、明代城墙的夯土遗迹……今天的大同城墙就是在这些遗迹上复建的。你说这是新城还是古城？我看，她就是“新古城”。 馆内还有多媒体影像、中外城墙历史信息查询系统，也有VR城墙实战体验等。 永泰西门（南城墙）

九龙壁（天下第一龙壁）

大同九龙壁位于山西省大同市和阳街，与北京故宫皇极殿九龙壁、北京北海公园九龙壁合称“中国三大九龙壁”。大同九龙壁建于距今600多年前的明洪武年间，是中国现存九龙壁中建筑年代最早、体积最大的一座，故称“天下第一龙壁”。 “九龙壁”，以前是“代王府”的照壁，代王府早年为清多尔衮焚毁，九龙壁幸存；后因拓宽马路往南移了一段；最右下角的一块彩塑是“错位”的，至今没有找到正确的位置……。 九五之尊（中间位置） 潜龙勿用 现龙在田 飞龙在天 亢龙有悔 值得注意的是在九龙壁全部的426块琉璃瓦当中，有一片出现了拼接错误，不知道应该放在哪里了。这是在搬迁过程中出现的，至今也没能找到问题所在。感兴趣的拼图高手们可以试试看……大同市的人民会感谢你的。

“琉璃照壁盘九龙，之而恍惚腾云中”（清 方坦）

云中漫步（二）

云中漫步（三）

云中漫步（四）